Часть первая. объясняет, составь и устройство христианской армии и имеет четыре главы.

объясняет, составь и устройство христианской армии и имеет четыре главы.

I. О том, что необходимо избрать наместника (capitaneus); какие его условия; скольких он должен иметь советников, и как действовать. Таким образом, если все то (т.-е. меры, предложенные автором в первой книге) составляет основу к потрясению власти Вавилонского (Каирского) султана чрез запрещение сноситься с врагами Креста, что противно и правилам Евангелия, и к возвращению Св. Земли, то затем следует приступить ко второму и также вышеупомянутому делу: а именно, прекратить сношения сухим путём и держать на мор, как сказано, десять или семь галер, которые не пропускали бы ничего ни туда, ни оттуда; Ваша милость предпишет все это и со святительскою мудростью, по вдохновению св. Духа, распорядится, как и когда предписанное выполнять. Когда Ваша Святость сделает свое распоряжение на окончательную погибель султана, то на второй или на третий год запрещения торговых сделок, которые заключались, в противность правилам св. церкви, с его землями, следует избрать человека деятельного, богобоязненного, пользующаяся доброю славою, благоразумная и осторожная, щедрая, мужественного и твердого, любящего творить правду, и который бы соблюдал выгоды христианской общины, ставя их выше своей пользы; он должен снискать расположение и дружбу венециан, с тем, чтобы их вовлечь в свое дело и найти в них помощь и совет. Такому наместнику (capitaneo) будут содействовать во всем 15 тысяч пехоты и 300 всадников, но так чтобы выбытие одного человека заменял другой. Это войско должно содержаться на жаловании у церкви, вместе с кораблями, провиантом и прочим, необходимым для войны, как то следует. Наместник же, которому поручается предприятие, должен быть один, ибо всякое благоустроенное дело требует одной головы. Этот наместник ведёт то войско в прибрежные места Египта: там он овладевает определённою местностью и утверждает свое местопребывание, соответственно инструкции, которая ему будет дана людьми опытными. Там же он содержит свой флот, как морской, так и речной, чтобы иметь возможность делать набеги, когда и куда захочет.

Во второй главе автор советует, на основании опытности и морского искусства венецианцев, составить флот и исключительно из них, или вообще из какой-нибудь одной нации, "ибо, говорит он, национальные различия и несходство нравов, вследствие усилий дьявола, завидующего счастью, могут приводить к вооруженному смятению".

III. О приготовлении флота, провианта и других вещей, необходимые для похода, равно и о сникании дружбы татар. По исполнены всего этого, необходимо, чтобы наместник и его люди на счёт церкви и для ее пользы позаботились о составлении большого [722] флота, и особенно речного, съестных припасов и прочего необходимого для тех, которые явятся с Запада. Тогда, если то будет угодно Вашей Святости, может начаться проповедь Креста, на второй или на третий год; при этом мужественный и многочисленный народ, прибыв туда, найдёт там и провиант, и убежище, и корабли для нападения на неприятеля, который к тому времени утратит свою силу и на сухом пути, и на море. Египтом же можно овладеть по следующему способу: вступив в союз с черными христианами из Нубии и других стран верхнего Египта, они должны напасть на врага со своей стороны, а в то же время пусть выступят татары из стран Сима и из Сирии; почему полезно вести дружбу с татарами и заботливо поддерживать ее подарками, ласками и обоюдными приветствиями. Таким образом, пишущий все это ни малейше не сомневается, что с божьею помощью в четыре или пять лет по приступлении к этому второму приёму земля Египетская подчинится вашему господству, и Ваша Святость будет иметь возможность вручить ее тому или другому лицу или нескольким лицам. И весьма правдоподобно то, что, по завоевании Египта, Обетованная земля не устоит и сама подчинится вашей власти; да и другие земли, прежде принадлежавшие франкам, освободившись от ига сарацин, подчинятся вашему господству: ибо, по усекновении корня, ветви необходимо высыхают.

IV. О величине издержек на содержание упомянутого войска из 15 тысяч пехоты и 300 человек конницы, и о рациональном употреблении их. Если Вашей Святости благоугодно знать, до чего дойдут в год издержки на содержание вышеупомянутых 15 тысяч пеших и 300 конных людей, их кораблей, на съестные припасы и другие необходимый вещи, равно и расходы на поддержание дружбы с татарами, то я отвечу на все это самым положительным образом: в три года оно обойдется в 2 миллиона 100 тысяч флоринов (В подлиннике: XXI vicibus СМ. flor., т.-е. 21 раз 100,000 флор.) (florenuin, золотая монета, которую начали чеканить во Флоренции в 1252 г., и которая, по Дю-Канжу, равнялась 24 цератам, а 8 цератов составляли одну унцию; следовательно, флорин имел весу 3 унции; на одной стороне монеты изображался цветок лилия (fios), откуда происходишь и ее название, а на другой стороне лик св. Иоанна Крестителя, считая флорин в два венецианских гроша (grossus); а именно, 600 тысяч флоринов ежегодно на жалование упомянутым пешим и конным людям, их содержание и другие расходы с целью сохранения дружбы с татарами, причем необходимо один год приравнивать к другому. На флот, дерево, железо и другие материалы, необходимые для постройки жилищ и военных работ, также для ремонта лошадей, которые могут на службе погибнуть или пасть — 300 тысяч золотых флоринов на все три года. Таким образом, итог расходов на три года будет равняться 2 мил. 100 тыс. флоринов, то есть 700,000 флоринов ежегодно, считая вперёд с того года, когда христиане овладеют в Египте каким-нибудь приморским местом, где они [723] могли бы устроить себе жилище и пристанище, так чтобы Ваша Святость могла извлечь большую пользу и из земель египетских, и его вод. О провианте же и кораблях для тех, которые будут приходить с Запада, следует позаботиться сверх того, о чем Ваша Святость и отдаст особый приказ. Если Ваша Святость пожелает знать, нельзя ли сделать этого дела с меньшим числом людей и с меньшими издержками, то я почтительно отвечу на это следующее: принимал в соображение, что военное предприятие требует полного обеспечения, какое только возможно, и что не должно щадить никаких издержек для того; полагая, что Ваша Святость в состоянии вынести такие издержки, и видя, как необходимы люди для обороны укрепления, чтобы иметь силу на море и на реках, я смело утверждаю, что тот, кто будет преобладать на пресных водах и свободно плавать по ним, с горстью людей и в короткое время подчинить себе всю землю. А причина того заключается в том, что большая часть Египта растянута по реке Нилу; это — страна продолговатая и узкая, так что не нужно иметь много сил, чтобы держать се в своих руках, если только кто овладеет руслом реки.