Определение власти
Власть приходит к верующему как бы по звеньям цепи. Она начинается с Бога Оли - Всевышнего, всемогущего, всезнающего и присутствующего везде, Творца всего. Бог обладает безграничной властью. Цепь власти переход»" к Господу Иисусу Христу, в Котором «обитает вся полнота Божества телесно» (Кол. 2:9). Иисус обнаруживал власть на каждом этапе Своей жизни. Его рождение от девы превзошло известные законы природы (Лук. 1:31-35). В дальнейшем Он демонстрировал власть над природой, превращая воду в вино, ходя по морю, умножая хлеб и рыбу, чтобы накормить более пяти тысяч голодных людей, и успокаивая бурное море. Иисус показал Свою власть над болезнью и недугом тем, что всегда исцелял тех. кого приносили к Нему (Мф. 8:16). Он даже отстаивал Свою власть над могилой, воскрешая мертвых (Лук. 24:6). Всю жизнь Иисус демонстрировал Свою верховную власть над бесами. Хотя они и злились на своих жертв, делая последнее усилие удержать их в рабстве, каждый из них подчинялся приказу Господа и молил о милости, когда Иисус изгонял их. Ни один человек никогда не жил со властью и не учил власти так, как Иисус. Библия говорит, что в Нем «сокрыты все сокровища премудр ости и ведения» (Кол.2:3). Он завершил Свое земное служение провозглашением: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Мф. 28:18). Это верховная власть. Огромная власть заключается в крови Иисуса. Он пришел в этот мир, чтобы пролить Свою кровь как жертву за грех человека. Библия говорит, что жизнь тела - в крови (Лев. 17:11), по этой причине должна быть пролита кровь Христа. Иисус сказал Своим ученикам: «...сие есть Кровь Моя..., за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26:28). Святая спасающая кровь Иисуса Христа имеет силу и власть. Вне пролитой крови Иисуса Христа нет божественного прощения «Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его. очищает нас от всякого греха» (1Ин 1:7). Петр писал: «Зная. что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценной Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца» (1 Пет. 1:18,19). Павел также провозгласил власть в Крови Христа: «И чтобы посредством Его примирить с Собою все, умupотворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное» (Кол. 1:20). (См. также Откр. 1:5; 5:9; 12:11). Необыкновенная власть есть в Библии. Это единственная живая Книга, известная человеку, обладающая великой силой сохранять себя и благословлять все человечество. Библия есть Божье вдохновенное Слово. Вместе с автором послания к Евреям я верю, что «...Слово Божие жило и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов и судит помышления и намерения сердечные» (Евр. 4:12). Поскольку Библия - Слово Божье, она имеет уникальный авторитет над всеми книгами. Бог вложил власть в Свое написанное Слово. Иисус сказал о Своем пророческом Слове: «Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все» (Мф. 5:18). Вечность Слова демонстрируется, когда Христос говорит «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Мф. 24:35). Бог вызвал к существованию миры Своим Словом (Евр. 11:3). Петр и Иаков провозгласили, что мы рождены духовно от Слова Божьего (1 Пет. 1:23, Иак.1:18). Божье Слово делает верующего причастником Его природы (2 Пет. 1:4). Вера приходит через слышание Божьего Слова (Рим. 10:17), производит очищение (Еф. 5:25,26) и дает уверенность в жнзни вечной (1Ин. 5:13). Когда Христос отвечал сатане во время великих искушений. Он провозглашал: «Написано... Написано... Написано...)». Так Он поразил дьявола. В Слове есть огромная власть. Святой Дух также является важным эвеном в цепи, по которой власть приходит к верующему. Он имеет силу творить великие чудеса. Он двигается, и никто не может воспрепятствовать. Святой Дух, как третья личность триединого Бога, не знает границ во времени, энергии или пространстве. Он есть Утешитель (Ин. 14:16,26), Он ведет верующего (Рим. 8:14), Он обличает грешника (Ин. 16:8), Он есть Дух истины (Ин. 16:13). Посредством божественного действия Духа ученик может обладать властью и быть последним звеном цепи. Господь Иисус Христос навеки утвердил власть на земле, дав ее Своим ученикам. «Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам» (Лук. 10:19). Лидеры церкви в каждом вехе признавали злое присутствие страшного врага человека, дьявола, и «Кем может быть этот злой дух, который путем невидимого вдохновения возбуждает в людях развращенность, подстрекает их к прелюбодеянию и питаете» созревшим беззаконием, если это не тот же, кто находит удовольствие в соответствующих религиозных церемониях, устанавливает в храмах изображения бесов и любуется порочными картинами; кто втайне нашептывает некоторые праведные слова, чтобы обольстить немногих добрых, и открыто сеет приглашение к распутству, чтобы завладеть миллионами злых?» (City tf God, Book 2, chapter 25) Фома Аквинский (1225-1274) предполагал реальность бесов, говорил об их изгнании и не сомневался в том, что их сила больше человеческой, хотя и не так велика, как Божья. Многие папы писали письма, касающиеся дьявола и колдовства. Джон Кальвин часто отсылал своих читателей к Ефесянам 6:11,12, где дано сильное резюме о борьбе человека со злыми духами. Ни один христианин прошлого, наверное, не превзошел Мартина Лютера в той явственности, с которой он ощущал на себе атаки дьявола. Историк Роланд Бэйнтон цитирует один метод, который Лютер применял для того, чтобы брать власть над сатаной: «Копи я ложусь спать, дьявол всегда поджидает меня. Когда он начинает мучить меня, я даю ему ответ: «Дьявол, я должен спать. Это Божья заповедь: «Днем работай, ночью спи». Так что уходи». Если это не действует, и он достает список грехов, я говорю: «Да, старина, я знаю все это. И я знаю еще несколько, которые ты проглядел. Вот еще несколько вдобавок. Запиши их». Если он все-таки не прекращает, а давит на меня сильно и обвиняет меня как грешника, я насмехаюсь над ним»
|
