Методологические принципы отечественной психологии и их характеристика. Принцип психофизического единства.

Общая психология

Раздел 1. Методология.

Методологические принципы отечественной психологии и их характеристика. Принцип психофизического единства.

Принципы психологии - это основополагающие положения, на которых строятся все подходы к анализу психических явлений и выводы из него.

1) Принцип детерминизма (от лат. determinare — определять) или принцип причинности. Согласно принципу детерминизма все психические явления связаны причинно-следственными отношениями, т.е. все, что происходит в нашей душе, имеет какую-то причину, которая может быть выявлена и изучена и которая объясняет, почему возникло именно то, а не иное следствие. Развитие научного знания о психике связано с разработкой различных форм детерминизма! Длительное время оно ориентировалось на механический детерминизм, который представлял обусловленность психических явлений материальными факторами либо по образцу взаимодействия объектов в мире механики, либо по образцу работы технических устройств (машин). Несмотря на ограниченность этого воззрения (психические явления рассматривались только как последствия внешних влияний), оно дало психологии ее важнейшие учения: о рефлексе, ассоциациях, аффекте и др. В середине XIX в. возник биологический детерминизм (он возник с появлением теории эволюции), открывший своеобразие поведения живых систем (учение Дарвина о естественном отборе). В рамках этой теории развитие психики определяется адаптацией к среде, т. е. все, что происходит в психике, направлено на то, чтобы живое существо как можно лучше приспособилось к тем условиям, в которых оно живет. Если механический детерминизм представлял психику побочным явлением (эпифеноменом), то теперь она выступила в качестве неотъемлемого компонента жизнедеятельности. В дальнейшем, когда было установлено, что этот компонент имеет самостоятельное причинное значение, возник психологический детерминизм, основанный на идее, что развитие психики объясняется и направляется определенной целью. Психологический детерминизм также исходит из того, что среда является не просто условием, зоной обитания человека, а культурой, которая несет в себе важнейшие знания, переживания, во многом изменяющие процесс становления личности. Таким образом, культура становится одним из самых значимых факторов, влияющих на процесс развития психики, помогающих осознанию себя как носителя уникальных духовных ценностей, качеств и как члена общества. Психологический детерминизм также предполагает, что процессы, происходящие в душе, могут быть направлены не только на приспособление к среде, но и на противостояние ей, в том случае, если среда мешает раскрытию потенциальных способностей данного человека. Внедрение в психологию идей естественнонаучного психологического детерминизма привело к ее обособлению в самостоятельную область знания, изучающую процессы, подчиненные собственным закономерностям. Cистемный детерминизм (зависимость отдельных компонентов системы от свойств целого), детерминизм типа обратной связи (следствие воздействует на вызвавшую его причину), детерминизм статистический (при одинаковых причинах возникают различные в известных пределах эффекты, подчиненные статистической закономерности), целевой детерминизм (предваряющая результат цель как закон определяет процесс его достижения) и др.

2) Принцип системности. Согласно этому принципу все психические процессы организованы в многоуровневую систему, элементы которой приобретают новые свойства, задаваемые ее целостностью. Он описывает и объясняет основные виды связи между разными сторонами психики, сферами психического. Принцип системности означает рассмотрение любого предмета научного анализа с определенных позиций: выделения составляющих систему элементов и структурно-функциональных связей (причем не сводимых к каузальным), обоснования ее уровней и системообразующих факторов, единства организации и функции, стабильности и управления. Зарождение системного подхода связывают с именем Аристотеля. Душа и тело в концепции Аристотеля не могут быть разъединены как сущности. Душа — системообразующий принцип жизни тела. В XVII в., Декарт утверждал, что по законам механики предлагается построение целостности человека как рефлекторной машины. Большая заслуга принадлежит Сеченову. Три учения, каждое из которых разрабатывалось прежде по собственному плану – об органах чувств, о головном мозге и о рефлексах пересекались в концепции Сеченова в целостную "единицу". Стержнем концепции служил преобразованный рефлекторный принцип. Главное преобразование заключалось в том, что взамен образа "дуги" утверждался образ "кольца", т.е. кольцевая регуляция работы системы организма. Затем идеи Сеченова были переведены на язык извечного конфликта между биологическими и социальными силами, разрывающими «Я». Речь идет о психоанализе, где системность была заключена в соотношении работы сознания и бессознательного («Я», «Оно», «Сверх-Я»). И. П. Павлов продолжил материалистическое основание сеченовского учения в развитии представлений о двух сигнальных системах как опосредствующих связь регуляции поведения с детерминацией внешнего мира. Новый контекст — социокультурной детерминации — был введен представлением Выготского о знаках как новом этапе психологических орудий человека, изменяющих природу психических функций, что по- зволяет говорить о том, что «не только мозг управляет человеком, но и человек — мозгом». Гештальтистское направление выбрало другой путь. Гештальтисты выдвинули идею первичности психических целых, начиная от наипростейших сенсорных данных. Они считали, что соотношение между физическим, физиологическим и психическим является не причинным (внешний раздражитель вызывает физиологический процесс, пробуждающий ощущение), а изоморфным. Это понятие означало, что элементы одной системы находятся во взаимооднозначном соответствии элементам другой. Т.е. одна "система" не является причиной другой. Но между ними имеется подобие структур. Гештальттеория, утвердив в психологии принцип системности, отъединила его от двух других нераздельно связанных с ним объяснительных принципов – детерминизма и развития. Пути реализации системного подхода в психологии (по Ломову): 1. Требуется рассмотрение явления в нескольких планах (или аспектах): микро- и макроанализа, специфики его как качественной единицы (системы) и как части родовидовой макроструктуры. 2. Это рассмотрение психических явлений как многомерных, для которых абстракция, реализуемая последовательным их рассмотрением в каком-то одном плане, не должна закрывать всех других возможных планов. 3. В-третьих, система психических явлений (а также отдельных психических процессов и состояний) должна рассматриваться как многоуровневая и иерархическая. Взаимоотношения между подсистемами динамичны и зависят от системообразующего фактора, объединяющего в функционирование целого отдельные механизмы, реализуемые на том или ином уровне. Соподчиненность и автономия уровней — важнейшие условия саморегуляции системы. С разными уровнями могут быть соотнесены разные психологические законы. 4. Множественность отношений, в которых существует человек, влечет за собой множественность и разнопорядковость его свойств. Построение «пирамиды» этих свойств предполагается в кооперации с другими науками. 5. Системный подход связывается с изменением в понимании принципа детерминизма. И линейный детерминизм, и вероятностный представляют собой лишь частные случаи детерминации. Поскольку принцип существования человека является «полисистемным» (он существо и биологическое, и социальное, к тому же психические явления могут быть отнесены к разным уровням), то не может быть универсальной формы детерминации. Детерминация может рассматриваться и в качестве биологической, и социальной, и в качестве каузальной связи, и в качестве некаузальных типов связи. Это типы связей, соотносимых с понятиями «условие», «фактор», «основание», «опосредствование» и др. 6. Наконец, системный подход соотносится с принципом развития, поскольку системы существуют только в развитии. В развитии происходит и смена детерминант, и их взаимодействие (специфичное на каждой стадии). При этом развитие может включать и линии прогресса, и линии регресса. Развитие — это разрешение противоречий между внешним и внутренним, между причинами и условиями, между системами и подсистемами, между уровнями и т. д.

3) Принцип развития. Согласно этому принципу психика постоянно развивается под влиянием соответствующих условий социальной жизнедеятельности людей. Поэтому наиболее адекватный способ изучения психики - исследование закономерностей этого генезиса, его видов и стадий (первый это предложил Дж. Локк). Существуют два вида развития психики – филогенетическое (развитие психики в процессе становления человеческого рода) и онтогенетическое (процессе жизни ребенка). Исследования показали, что эти два вида развития имеют определенное сходство. Процесс психического развития нелинеен и зависит от социальной среды, окружения и воспитания ребенка. В то же время невозможно игнорировать и известную аналогию, реально существующую при сравнительном анализе процессов познавательного развития, становления самооценки, самосознания и т. д. у маленьких детей и первобытных народов. В теоретическом плане представляет значительный интерес в качестве предмета обсуждения вопрос о соотношении обучения и развития (Ж. Пиаже, Д. Брунер и др.). Наиболее продуктивный подход к решению этой дискуссионной проблемы был предложен Л.С. Выготским, показавшим детерминированность развития процессами обучения, в более широком понимании — образования. В работах как российских, так и зарубежных ученых, принцип развития трактовался как взаимосвязь изменений психологических явлений и порождающих их причин. При этом принималась во внимание зависимость происходящих преобразований психических явлений от их включенности в целостную систему.