Семья: ее структура и интеграция

 

Люди, живущие в семье, нередко задают себе вопросы: хорошо ли мне здесь?, хорошо ли мне в семье вообще и в моей в частности? Отвечая на эти вопросы, они думают о многом: о том, становится ли их жизнь благодаря семье более осмысленной, счастливой, удобной, интересной, насыщенной; могут ли они быть в ней (и благодаря ей) тем, чем хотели бы быть; помогает она или мешает им достичь их целей; как она влияет на их престиж. При этом под словом «семья» человек понимает целый комплекс явлений: отношения в семье, свое место в ней, весь образ жизни семьи, ее прошлое и будущее. Каждый из этих факторов может быть важен или не важен для него, удовлетворять его или не удовлетворять, содействовать или противодействовать его желаниям, потребностям и планам, способствовать или не способствовать его развитию как личности и т. д. Думая на эту тему, один человек обнаруживает, что только небольшая часть его личности (потребностей, желаний, планов) связана с семьей, а в целом семья занимает незначительное место в его жизни («Нас с женой связывает только общее проживание да несколько ничего не значащих фраз, которыми мы время от времени обмениваемся»). Другой же знает, что многие важные для него потребности (например, в уважении, симпатии, смысле жизни, досуге и т. д. и т. п.). удовлетворяются именно в семье; он — по-настоящему семейный человек: вся его жизнь тесно связана, переплетена с жизнью его семьи; его досуг неразрывен с досугом семьи, его жизненные планы — это жизненные планы семьи; наконец, его счастье и горе связаны со счастьем и горем семьи. В первом случае мы говорим о низкой интеграции индивида с семьей, во втором — о высокой.

 

• Семья как система

 

Говоря о связи, об интеграции индивида с семьей, необходимо уточнить, что мы понимаем под словом «семья».

Переломным моментом для развития науки о семье было возникновение представления о ней как о системе (Jackson D., 1965а). Системный подход к семье означает понимание того, что в ней все взаимосвязано, что она есть единое целое, единый психологический и биологический организм, поэтому, какой бы вопрос, касающийся жизни семьи, мы ни рассматривали, мы всегда должны в полной мере учитывать, как он связан со всеми остальными сторонами ее жизни. Вводимые системным подходом понятия, представления и модели теории систем (система, подсистема, обратная связь, информация и т. д.) как раз и показывают, как это делать — как, говоря о части, учитывать целое.

Семейные отношения — семейные правила. Д. Джексон, впервые систематически проанализировавший семью как систему, говорил, что семья — это «система, управляемая правилами» (Jackson D., 1965а). Он указывал на то, что из огромного многообразия возможных видов поведения члены семьи, как правило, используют лишь весьма немногие («redundancy principle» — Don Jackson, 1965b). Эти немногие устойчиво используемые способы поведения и составляют то, что он называет «семейными правилами». Большинство из них не осознается членами семьи. Мы можем выявить их, наблюдая за реальным поведением ее членов, за тем, как они обсуждают что-либо, принимают решения и т. д. Д. Джексон приводит значительное количество примеров, иллюстраций и анализов взаимоотношений в конкретных семьях, чтобы показать, как такие правила проявляются и действуют.

Вот один из приводимых им примеров «неписаных семейных правил», которые регулируют взаимоотношения мужа и жены и довольно ярко проявляются в их повседневном диалоге (D. Jackson, 1965b). Это разговор супружеской пары, которая собирается посетить другую такую же пару (случай 20). Этот отрывок показывает некоторые правила, которые выработала данная семья. Во-первых, именно муж, вопреки своим заявлениям о том, что он не может ставить себя на первое место, контролирует жизнь семьи. Жена, конечно, может выражать неудовлетворенность внешним видом мужа (в данной семье ей это позволено), но только он решает, как потратить деньги. Совершенно очевидно, что он не собирается поступить так, как советует жена, и она ничего не может с этим сделать, так как он — «добродетельный человек» и «жертвует собой ради детей». По-видимому, в семье уже не первый раз возникает ситуация, когда голос жены не услышан, однако не предпринимается никаких попыток как-то изменить существующее положение. Перед нами устойчивый способ поведения членов данной семьи (правило).

 

 

Иногда такие семейные правила сформулированы и провозглашены в семье явно: «Дети не должны перебивать взрослых», «Родители устанавливают время, когда дети должны идти спать», «Отец выбирает, какие программы смотреть вечером» и т. д. и т. п. Часть правил известна членам семьи, хоть и не провозглашается открыто: «Если есть проблемы, лучше поговорить с отцом», «Тема алкоголизма матери — запретная». Наконец, немалая их часть не осознается членами семьи. Они всегда поступают определенным образом, даже не задумываясь о том, что можно было бы поступить иначе.

Все эти правила взаимосвязаны и в совокупности образуют систему семейных взаимоотношений.

 

• Семейные последовательности

 

Устойчивые способы поведения («правила» по Д. Джексону) одних членов семьи нередко тесно связаны с правилами других; те в свою очередь оказываются связаны с третьими, четвертыми и т. д. Последовательность правил может иметь форму «цепочки» (какое-то устойчивое поведение одного члена семьи вызывает столь же устойчивое поведение второго, на которое реагирует третий и т. д.). Однако последовательность может иметь и любую другую форму, например круга: обычное поведение одного вызывает столь же обычную реакцию второго, которая в свою очередь вызывает опять же обычную контрреакцию первого и т. д.).

Нередко последовательности охватывают значительное количество устойчивых видов поведения в семье, бывают весьма длительными. Пример таких последовательностей можно увидеть, наблюдая за повседневной жизнью семьи (случай 23).

Следует подчеркнуть, что звеньями последовательности являются не только видимые поступки, но и возникающие обычно чувства, мысли и т. д. То, что девочка рассердилась (случай 22), и то, что мать почувствовала себя утомленной (случай 21) — это важные звенья указанных последовательностей.

 

 

 

• Выявление последовательностей

 

Весьма важную роль в семейной психотерапии играет выявление и изучение последовательностей в жизни каждой семьи — психотерапевта более всего интересует устойчивое, повторяющееся в ее жизни. Неудивительно, что современная семейная психотерапия накопила большой опыт выявления таких последовательностей.

Главную роль при этом играют наблюдения за реальным поведением семьи. Дав семье какое-то задание и наблюдая за процессом его выполнения, психотерапевт видит, как реально происходит взаимодействие. Увиденное может во многом отличаться от того, что члены семьи говорят и думают о себе. Опытные психотерапевты умело используют такие задания для наблюдения над семьей.

Важнейшими следствиями технической революции стало применение «зеркальных стен» и видеокамеры как неотъемлемой принадлежности семейной психотерапии, в частности для выявления «семейных последовательностей». «Зеркальные стены» дали нескольким психотерапевтам возможность одновременно наблюдать за семьей. При этом как диагноз, так и выбор методов психотерапевтической коррекции нередко в большей мере определяется специалистами за зеркалом, нежели тем психотерапевтом, который непосредственно общается с семьей. Группы таких наблюдателей, как правило, участвуют в семейных сеансах. Это особенно характерно для представителей структурной и стратегической школ (Nichols, 1984, р. 552).

Применение видеокамеры дает особенно ценную возможность многократного просмотра, так как удается заметить последовательности, ускользнувшие от внимания психотерапевта во время непосредственного наблюдения. Не менее важна возможность при повторном просмотре отличить субъективное впечатление психотерапевта от реальности — различить, что действительно имело место, а что лишь показалось психотерапевту.

Наконец, уникальную возможность наблюдения создает разработанная С. Минухиным техника присоединения к семье — когда психотерапевт просто живет с семьей и имеет возможность видеть семью в ее повседневной жизни.

В основе выявления последовательностей в ходе изучения семьи лежит процесс выдвижения предположений, их проверка и выдвижение новых.

 

• Источники устойчивости семейных последовательностей

 

Семейный гомеостаз как источник устойчивости. Семейные правила и состоящая из них семейная система устойчивы. Д. Джексон утверждает, что это связано прежде всего с тем, что семья так или иначе замечает отклонения своей жизни от устойчивых правил и реагирует на них. Принцип и схема подобных реакций также описываются теорией систем: это гомеостаз, который является основным принципом действия самоуправляемых систем, — система поддерживает свое состояние за счет того, что фиксирует отклонение от него и совершает действия, которые способствуют возвращению системы в обычное состояние. Классическими примерами таких систем являются кондиционер и автопилот. Механизм, фиксирующий отклонение и возвращающий систему в нормальное состояние, называется механизмом обратной связи.

Рассматривая взаимоотношения членов семьи, мы видим последовательности (совокупности поступков, слов, чувств), выполняющие те же функции. Рассмотрим, например, такой диалог.

 

 

Один из супругов. Мне неприятно то, что ты вчера сказал. Скажи, что ты имел в виду? Ты меня по-прежнему любишь?

Другой. Извини! Я просто погорячился. Конечно, люблю!

 

Очевидны все основные моменты обратной связи. Появилось отклонение от обычных взаимоотношений, которое поставило их под угрозу. Оно замечено одним из членов семьи. Второй исправляет его, приводит все в норму.

Механизмы обратной связи действуют в самых различных областях жизни семьи. Мы уже говорили о том, что повседневная жизнь семьи, как правило, уходит из сознания, становится чем-то неосознаваемым для самих ее членов. Однако, как только происходит что-то новое, необычное, непривычное (например, изменяется поведение супруга), мы сразу сосредоточиваем на нем свое внимание, задаем себе вопрос: что случилось, что надо сделать, чтобы вернуть все в норму? Нарушение механизмов обратной связи, естественно, приводит к нестабильности семьи.

Круговые последовательности как источник устойчивости. Важный источник устойчивости выявил и исследовал Дж. Хейли. Речь идет о совокупности негативных явлений, образующих как бы замкнутый круг и последовательно обусловливающих друг друга. В этом случае звенья последовательности не просто часто повторяются и не только обусловливают друг друга — последнее звено в этом случае замкнуто с первым: конец цепи является одновременно ее началом.

Пример такой негативной круговой последовательности описан выше. Фактически перед нами также своеобразный механизм гомеостаза, так как каждое последующее событие является реакцией на неблагополучное состояние предыдущего. Именно такова последовательность реакций отца и матери на нарушения в поведении подростка.

 

 

• Психологическое значение устойчивости семейных отношений

 

Устойчивость, повторяемость есть основа основ семейных взаимоотношений. Она важна в первую очередь психологически: «родной дом» — это прежде всего место, где все знакомо, и поэтому там можно расслабиться. Семья противостоит социальному окружению, изменчивому и нередко полному опасностей. «Мой дом — моя крепость» (и не только в Англии). Семья повсеместно ассоциируется с надежной гаванью, приютом.

Устойчивость семейной структуры важна еще и потому, что благодаря ей поведение других членов семьи предсказуемо — каждый в семье знает, как поведут себя остальные в той или иной ситуации, каков будет ответ на те или иные слова и поступки. Благодаря устойчивости семейных отношений каждый может приспособиться к семье, привыкнуть к тем или иным ее особенностям и неудобствам, поэтому именно в семье особенно эффективно действует механизм «стерпится — слюбится». Наконец, устойчивость семейных взаимоотношений — весьма важное условие свободы, самостоятельности, инициативы членов семьи (как это ни парадоксально звучит). Члены семьи могут смело экспериментировать, пробовать, что-то менять в своей жизни, ибо знают, что это не угрожает самому главному и устойчивому в их взаимоотношениях.

Не удивительно, что одна из основных задач как самой семьи, так и семейной психотерапии — обеспечение устойчивости семьи, что достигается прежде всего выявлением и укреплением механизмов, которыми семья обеспечивает свою устойчивость.

 

• Устойчивость семейных взаимоотношений и личность члена семьи

 

В силу своей устойчивости семейные отношения относительно независимы от личностей ее членов.

Семья всегда не полностью соответствует желаниям индивида — прежде всего потому, что она устойчива и не может меняться, так быстро, как меняются его желания. В этом смысле можно говорить о противоречии, даже о конфликте между семьей в целом и индивидом — между семьей как совокупностью устойчивых, взаимосвязанных способов поведения ее членов и изменившимися потребностями индивида (и следующим из них желанием, чтобы семья трансформировалась).

Это противоречие может быть настолько сильным, что ставит семью перед необходимостью изменить свои правила. Дети вырастают и усиливают давление на семью: многие подростки хотят сами выбирать себе друзей и способ проведения досуга, они возвращаются домой поздно ночью или не возвращаются вообще, слушают такую музыку, которая вызывает возмущение родителей, высказывают критические замечания о личности и жизни родителей, хотят иметь право голоса при обсуждении семейного бюджета и т. д. Муж может иметь внебрачную связь и прямо или косвенно добиваться терпимости семьи к этой связи. Механизмы, удерживающие семью в определенных рамках, в этих ситуациях оказываются источниками сопротивления изменениям.

Таким образом, роль устойчивости в жизни семьи двойственна: с одной стороны, она необходима и важна, однако она же может стать источником нарушений в семье, тормозом ее развития. В этом случае говорят о ригидности семьи. Сопротивление семьи необходимым изменениям рассматривается представителями разных направлений семейной психотерапии как важнейший патогенный фактор. Ригидная семья (семья с жесткой неизменчивой структурой) рассматривается как патогенная (Goldenberg I., Goldenberg H., 1985). Соответственно выявление, изучение и нейтрализация механизмов сопротивления изменению рассматривается как важнейшая задача семейной психотерапии, причем в центре внимания оказываются самые различные источники сопротивления — в зависимости от школы, к которой принадлежит исследователь.

Теории коммуникации связывают ригидность семьи с нарушениями процесса коммуникации («резиновая ограда», «псевдовзаимность», «мистификация»). Представители стратегической школы видят причину ригидности семьи в том, что набор решений, с помощью которого она пытается справиться с новыми проблемами, слишком мал. Бихевиористы связывают сопротивление семьи изменению устойчивых способов своего поведения с тем, что у нее есть косвенное и не сразу заметное мотивационное подкрепление этих способов. Психоаналитики и представители экспериментальной школы видят причину в том, что члены семьи на предшествующих стадиях своего личностного развития не справились с решением какого-либо личностного конфликта; что сопротивление изменениям является на самом деле сопротивлением членов семьи своему же личностному развитию. Некоторые психотерапевты связывают ригидность семьи с нарушением «граничных сфер» внутри семьи (Nichols, 1984).

Проявления и последствия сопротивления семьи необходимым изменениям могут оказаться весьма различными: подавление индивидуальных особенностей индивида (ему приходится отказаться от индивидуальных желаний в пользу устойчивости семьи), семейный конфликт в этом случае превращается во внутриличностный конфликт члена семьи, за счет которого сохраняется стабильность семьи. Другой вариант развития конфликта — «восстание» члена семьи, его отказ подчиниться семейным правилам (подросток перестает слушаться родителей, муж перестает считаться с семьей). Наконец, могут подключиться механизмы реинтеграции семьи.

Так или иначе, во всех этих случаях в центре внимания оказывается вопрос о том, где источник нарушения — в семье (и тогда ее сопротивление изменениям есть ригидность и должна быть преодолена) или в личности (и тогда устойчивость семьи — положительное явление и именно член семьи должен приспособиться).

 

• Подход к проблеме «семья — личность» в рамках разных школ семейной психотерапии

 

В настоящее время основные школы семейной психотерапии весьма по-разному понимают соотношения личности и семьи. Пожалуй, наиболее популярным и современным является представление, что именно семейные отношения (а не личности отдельных членов семьи) должны быть в центре внимания семейного психотерапевта. Психотерапевты видят основное достижение современной семейной психотерапии и основу ее самостоятельности именно в том, что в ходе развития семейной психотерапии найдены «чисто семейные» механизмы психических нарушений (Nichols, 1984). С их точки зрения, обследование отдельного члена семьи, выявление его индивидуальных особенностей мало что дает для понимания его поведения в семье, определяющегося в первую очередь устойчивыми способами поведения (правилами) данной семьи, сложившимися под влиянием многообразных обстоятельств.

С. Минухин, один из наиболее убежденных сторонников такой точки зрения, не без юмора говорит, что в основе противоположного подхода оказывается «героическая модель личности», т. е. представление о личности, которая возвышается над обстоятельствами, способна проявить свою индивидуальность вопреки им. По его мнению, при всей своей привлекательности такая личность, однако, является скорее исключением, чем правилом. Противоположный подход характерен для психотерапевтов психоаналитического и бихевиористского направлений. Они считают, что источник семейного нарушения все-таки локализован в личности одного из членов семьи. Этим источником может быть нерешенный внутренний конфликт (при психоаналитическом подходе), неэффективная поведенческая или эмоциональная реакция (при бихевиористском). Разумеется, семейные факторы могут играть важную роль в этиологии нарушения, а участие семьи бывает чрезвычайно полезно в его коррекции, однако это не меняет сути дела — локализации нарушений именно в личности. Если в семье имеются нарушения процесса коммуникации, то сторонники этой точки зрения спрашивают: какие особенности личности членов семьи не позволили им наладить эффективного общения между собой? Если два члена семьи пытаются решить свой конфликт за счет третьего (навязывая ему патологизирующую роль, например «козла отпущения»), то можно задать вопрос: какие личностные особенности помешали этим двум членам семьи решить свой конфликт более рациональным путем?