Приложение. Первое послание св. Климента Римского к Коринфянам (Гл

Первое послание св. Климента Римского к Коринфянам (Гл. 57, 7 — 63, 3) ^[71]

57. (7) «… Ибо за то, что обидели младенцев, они убиты будут, и суд нечестивых погубит. Меня же слушающий будет обитать (уверенно) ^[72] в надежде и упокоится без страха от всякого зла» ^[73].

58. (1) Итак, будем повиноваться всесвятому и славному имени Его, избегая прореченных Премудростью угроз непокорным, дабы «обитать уверенно» ^[74] в пресвятом имени величия Его. (2) Примите совет наш, и не раскаетесь. Ибо жив Бог и жив Господь Иисус Христос и Дух Святый, вера и надежда избранных, так что выполнивший в смиренномудрии, с непрестанной кротостью, Богом данные заповеди и повеления, не раскаиваясь [в этом ], — сей поставится и изберется в число спасающихся чрез Иисуса Христа, чрез Которого Ему слава во веки веков. Аминь.

59. (1) Если же некоторые не покорятся реченному Им чрез нас, — пусть знают, что свяжут себя падением и немалою опасностью.

[Великая молитва]

(2) Мы же неповинны будем во гресе сем и имамы непрестанно молитися, просяще и умоляюще, да сохранит Творец всех нерушимо исчисленное число избранных Своих ^[75] во всем мире чрез возлюбленнаго Отрока Своего (Господа нашего) ^[76] Иисуса Христа, чрез Негоже призвал еси ны из тьмы в свет ^[77], из неведения в познание славы Имени Его ^[78], (3) надеятися на сущее прежде всея твари Имя Твое, — Отверзший очеса сердца нашего ^[79] во еже знати Тя, Единого ^[80] Вышняго в вышних, Святаго во святых почивающаго ^[81], смиряющаго надмение гордых ^[82], разрушающаго замыслы языков ^[83], смиренных возносящаго и смиряющаго вознесенных ^[84], обогащающаго и разоряющаго ^[85], убивающаго и животворящаго ^[86], Единаго Благодетеля духов и Бога всякия плоти ^[87], видящаго бездны ^[88], Всевидца человеческих дел ^[89], в опасности сущих Помощника, отчаявшихся Спасителя ^[90], всякого духа Творца и Назирателя ^[91], умножающаго на земли языки и от всех избравшаго любящих Тя чрез возлюбленнаго Отрока Твоего Иисуса Христа, чрез Негоже Ты нас научил, освятил, почтил еси ^[92]. (4) Просим (Тебя) ^[93], Владыко, Помощника и Заступника нашего быти ^[94], сущия от нас в скорби спаси ^[95], <смиренныя помилуй> ^[96], падшия воздвигни, просящим явися, немощныя исцели, заблуждающияся от народа Твоего обрати ^[97], напитай алчущия, плененныя от нас свободи, восстави немощныя ^[98], утеши малодушныя: да познают Тя вси языцы, яко Ты еси Един Бог ^[99], и Иисус Христос Отрок Твой, и «мы людие Твои и овцы пажити Твоея» ^[100].

60. (1) Ты бо чрез совершаемое Тобою соделал еси зримо вечное составление ^[101] мира; Ты, Господи, сотворил еси вселенную, верный во всех родех ^[102] и праведный в судех, чудный в силе и великолепии, мудрый в творении и разумный в основании сотвореннаго, благий в видимых и верный ^[103] в уповающих на Тя, милостивый и щедрый ^[104], остави нам беззакония наша и неправды и грехи и прегрешения. (2) Не вмени всякого греха рабов Твоих и рабынь, но очисти ны очищением истины Твоея ^[105] и исправи стопы наша ^[106] ходити в святости, (правде и простоте) ^[107] сердца ^[108] и творити благое и угодное пред Тобою ^[109] и пред князи нашими. (3) Ей, Господи, яви Лице Твое ^[110] нам во благо в мире, во еже осенитися нам рукою Твоею ^[111] сильною и избавитися от всякого зла Твоею мышцею высокою ^[112], и избави ны от ненавидящих нас неправедно ^[113]. (4) Подаждь единомыслие и мир нам и всем населяющим землю, якоже дал еси отцем нашим, призывающим им Тя свято в вере и истине ^[114], покорни [ны ] быти всемогущему и всесовершенному Имени Твоему, и князем и вождем нашим на земли.

61. (1) Ты, Владыко, дал еси власть царства им великолепия и неизреченныя Твоея державы ради, во еже познати нам данную Тобою им славу и честь покорятися им, ничимже противлятися воле Твоей; подаждь сим, Господи, здравие, мир, единомыслие, благостояние, во еже исполняти им Тобою данное им водительство неблазненно. (2) Ты бо, Владыко пренебесный, Царю веков ^[115], даяй сыновом человеческим славу и честь и власть над сущими на земли: Ты, Господи, исправи совет их ко благому и угодному пред Тобою, яко да совершающе в мире и кротости благочестно данную им Тобою власть, обретут Тя милостива. (3) Един могий творити сия и большая благая с нами ^[116], Тебе исповедуемся чрез Первосвященника и Предстателя душ наших Иисуса Христа, чрез Негоже Тебе слава и величие и ныне и в род родов и во веки веков. Аминь.

[Заключение]

62. (1) Итак, о делах приличных богопочтению нашему и полезнейших для жизни добродельной желающим вести ее благочестно и праведно, мы достаточно написали вам, мужи братия. (2) Ибо мы всюду касались того, что относится к вере, покаянию, искренней любви, воздержанию, целомудрию и терпению, напоминая, что должно вам в справедливости, истине и великодушии свято благоугождать Вседержителю Богу, в единомыслии, незлопамятно, в любви и мире, с непрестанною кротостию, как и названные выше отцы наши благоугождали смиренномудрствуя по отношению к Отцу, Богу и Творцу и ко всем людям. (3) И тем приятнее нам было напомнить об этом, что мы пишем — как мы ясно знаем — мужам верным и славным, вникающим в изречения учения Божия.

63. (1) Итак, справедливо, — следуя столь великим и многим примерам, — склонить выю ^[117] и занять место ^[118] послушания, дабы успокоившись от суетного волнения, достигли мы во истине предлежащей нам цели без всякого позора. (2) Ибо вы доставите нам радость и веселие, если послушаетесь написанного нами чрез Святого Духа и пресечете несправедливый гнев ревности вашей, сообразно увещанию к миру и согласию, нами обращенному к вам в этом послании.

(3) Послали же мы мужей верных и мудрых, от юности до старости обращавшихся непорочно среди нас, которые и будут свидетелями между нами и вами. (4) А поступили мы так, дабы знали вы, что вся забота наша и была и есть — чтобы в скорости достигли вы мира ^[119].

Notes