ГЛАВА 1. Русские земли в период раздробленности XII-XIII вв.: особенности политического и социокультурного развития

Развитие феодальных отношении в Древнерусском государстве, укрепление вотчинной земельной собственности, сосредоточение в руках верхушки феодалов все большего объема политической власти привели в ХП в. к окончательному распаду раннефеодального Древнерусского государства на отдельные земли, самостоятельные княжества. Великокняжеская власть стала номинальной.

К этому же времени относится и снижение значения торгового пути из Скандинавии в Византию, а следовательно, и Киева, потеря им положения великопрестольного города. Резиденцией великого князя стал Владимир. Как политические и экономические центры выделились Новгород, Ростов, Суздаль, Смоленск, Галич и другие города[1].

Русские земли вступили на новую ступень своего развития. Следующий период русской истории (вплоть до конца XV в.) называют обычно периодом феодальной раздробленности. Один из летописцев записал в своей хронике под 1132 годом: «И раздрася вся Русская земля...», когда после смерти великого князя киевского Мстислава, сына Мономаха, все княжества Руси вышли из повиновения Киеву и начали жить самостоятельной жизнью. С этого времени некогда единое государство стало делиться на самостоятельные княжеские владения[2].

Период раздробленности - закономерный этап в развитии феодализма, связанный прежде всего с укреплением крупной земельной собственности

и установлением зависимости крестьян от феодалов. Местные князья и бояре сумели создать свой аппарат управления и подавления, настолько сильный, что могли обходиться без помощи великого князя.

Раннефеодальное государство (политически относительно централизованное) способствовало этому процессу и в конце концов распалось, уступив место многим княжествам и самостоятельным землям. Местные княжества в целом сохранили систему органов власти и управления, сложившуюся в период Древнерусского государства: княжеская власть, совет при князе, дворцово-вотчинная система управления и система кормкормления. Сохранялись и отношения сюзеренитета, основанные на иерархии земельной собственности и ее атрибуте - политической власти. Все эти отношения существовали в рамках отдельных земель, отдельных княжеств, не охватывая всей территории Руси. Естественное для феодализма натуральное хозяйство, отсутствие развитых экономических, торговых связей были типичными для периода раздробленности. И именно это способствовало определенному историческому прогрессу (безусловно, временному), требуя совершенствования, развития производительных сил, производства собственными силами всего необходимого. В дальнейшем развитие экономики привело к появлению еще большего количества городов, торгово-ремесленных центров, к развитию товарно-денежных отношений, торговый: связей, т.е. к появлению предпосылок преодоления феодальной раздробленности и складывания единого, цельного, централизованного государства.

Период феодальной раздробленности характерен бесконечными войнами, распрями, междоусобицами, разорявшими крестьянство, города, ослаблявшими военную мощь Руси. Они затрудняли борьбу русского народа с иноземными захватчиками, способствовали тому, что многие русские княжества потеряли независимость.

Наиболее важное значение в период феодальной раздробленности приобрели Ростово-Суздальское (Владимирское), Смоленское, Галицко-Волынское княжества, Новгородская земля.

Ростово-Суздальское (Владимиро-Суздальское) княжество отделилось от Киевского в 30-е годы ХП в. Во второй половине ХП в. Возросло значение города Владимира, который стал столицей княжества, а затем и резиденцией великого князя. Под властью Владимирского князя оказалась огромная территория северо-восточной Руси. Особенностью этого княжества были довольно сильная власть князя (имевшего обширные земельные владения, многих вассалов), а также большое количество объединенных княжеством городов.

Как утверждают историки, это было сильное и жизнеспособное политическое образование, которое могло претендовать не только на самостоятельность, но и на центральное положение во всей Руси. Во Владимиро-Суздальское княжество перешел из Киева великокняжеский престол. В 1299 г. киевский митрополит Максим, "не терпя насилия татарского", оставил Киев и переехал во Владимир-Суздальский, что способствовало формированию крупного государства в северо-восточной Руси.

Общественный строй княжества был типичен для этого периода: в класс феодалов входили бояре, дети боярские, слуги вольные, а в документах ХП в. упоминаются и дворяне. Дворянами, видимо, назывались княжеские слуга, получавшие за свою службу вознаграждение в виде денежного или земельного пожалования. Важную роль играло духовенство, имевшее значительные земельные владения.

На территории северо-восточной Руси было много крупных городов, и городское население было, видимо, значительным не только по численности, но и по политическому влиянию. Ведущую роль среди горожан играли, купцы и ремесленники. Влияние торгово-ремесленных кругов сказалось и на сохранении вече, которое время от времени созывалось для решения важных жизненных вопросов.

Феодально-зависимое население состояло из крестьян, живших на землях, принадлежавших либо князьям, либо боярам или другим феодалам. Историки полагают, что часть крестьянского населения продолжала оставаться свободной. Крестьяне жили общинами. Вместо прежних названий смердов, изгоев и других, упоминавшихся в Русской Правде, стали употребляться общие названия "сироты", "христиане", а затем "крестьяне". Холопов, посаженных на землю, стали называть страдниками.

Государственный строй Владимиро-Суздальского княжества был типичным для этого времени. Во главе Владимирской земли стоял великий князь, имевший значительное политическое влияние. Он опирался на совет при князе, дружину, мог созывать и феодальные съезды. Для решения наиболее важных вопросов князья созывали вече, но это характерно для XII в. - первой половины XIII в.

Во Владимиро-Суздальском княжестве действовала Русская Правда. На территории северо-восточной Руси в пору ее расцвета (во второй половине XII в.), были построены новые города, возникли крупные торгово-ремесленные центры, развивалось искусство, литературная летописная деятельность, были созданы великолепные архитектурные ансамбли (особенно во Владимире), покоряющие своей красотой до сих пор. Несмотря на усугублявшуюся феодальную раздробленность, Владимирское княжество дольше других сохраняло относительное политическое единство, что способствовало экономическому подъему русских земель северо-восточного района.

Владимир и другие объединяемые им города были разрушены в XIII в. татаро-монгольскими ордами, но результаты экономического и политического развития русских земель в прешествующий период не погибли безвозвратно - именно на земле бывшего Владимирского княжества

возник новый политический центр - Москва, сыгравший большую роль в создании единого Русского государства.

Другим значительным княжеством феодально-раздробленной Руси было Смоленское - крупный торгово-ремесленный центр, имевший прочные экономические связи не только с русскими, но и зарубежными государствами, о чем, например, свидетельствует дошедший до нашего времени договор Смоленска с Ригой и Готским берегом 1229 г. Общественно-политический строй Смоленского княжества был аналогичен

Киевскому государству[3].

Еще одним крупным политическим образованием на Руси в этот период было Галицко-Волынское княжество. Оно располагалось на окраинных западно-русских землях. Галицко-Волынское княжество отличалось благоприятными природно-климатическими условиями, богатством, многолюдностью и красотой городов (Галич, Владимир Волынский, Львов, Перемышль и др.), пересекалось важными торговыми путями общеевропейского значения. Оно граничило с Венгрией и Польшей. С этими государствами у русского княжества были достаточно тесные экономические, идеологические и дипломатические связи.

Социально-экономической спецификой этого региона Руси являлась постоянная оппозиция боярства княжеской власти. Галицкие бояре были наиболее реакционной силой на Руси. Политическим идеалом боярства была слабая власть, пусть даже иноземная.

Поэтому еще одной специфической особенностью региона являлось постоянное вмешательство Запада как на стороне княжеской власти, так и бояр. В результате история этого княжества представляет собой борьбу «центростремительного» начала с «центробежным». Первое олицетворяли князья Владимира Волынского и Галича, второе – удельные князья и богатое, привыкшее к самостоятельности, боярство.

Расцвет Галицкого княжества связан с воспетым в «Слове о полку Игореве» Ярославом Осмомыслом (1157 – 1187 гг.). При нем процветали торговля, промышленность и земледелие: ведь владея Галичем, Осмомысл в своих руках имел ключ к дунайской торговле.

Прозвище Осмомысл, то есть думающий за восьмерых, Ярослав получил за заботливое, мудрое правление.

Широко известен был также волынский князь Роман Мстиславович (1199 – 1205 гг.). Получив в удел Волынь, он смог присоединить к своим владениям Галич (1199 г.) и тем самым объединить всю Галицко-Волынскую Русь. Позднее, когда он овладел Киевом, под его властью оказалась территория, равная по размерам Священной Римской империи Фридриха Барбароссы. Имя Романа гремело далеко за пределам Руси. Папа Римский Иннокентий III

мечтал обратить князя и его подданных в католичество, обещая за это королевский титул. Роман Мстиславович гордо отказал Папе в сомнительной милости подчиниться Риму за титул, что, впрочем, не помешало ему именовать себя королем и в отношении с другими князьями и иностранными державами. Короткое княжение Романа Мстиславовича упрочило положение западно-русских земель и подготовило их дальнейший расцвет. Подводя итоги правления первых князей, необходимо признать, что проводимая ими политика концентрации земель, ослабления уделов и укрепления центральной княжеской власти объективно была, безусловно, прогрессивной,

поскольку совпадала с народными интересами. В проведении этой политики князья опирались на широкие слои горожан и выращенные ими самими мелких феодалов, полностью зависимых от князя. В противовес объединительной политике князей действовало крупное боярство, стремившееся замкнуться в своих вотчинах, ограничить власть князя. Правда, необходимо иметь в виду, что среди бояр были и сторонники сильной и действенной княжеской власти.

Борьба объединительных и сепаратистских начал достигла апогея во время княжения сына Романа – Даниила (родился около 1201 года, умер около 1264 года). Даниил осиротел 4 лет от роду и все его детство и отрочество прошли в условиях усобиц и ожесточенной феодальной борьбы. Лишь в 1234 году князь Даниил окончательно утвердился в Галиче. Возможно, Даниилу Романовичу удалось бы разбить внутренних врагов (боярство) и создать сильное государство, но этому помешали внешние обстоятельства – татаро-монгольское нашествие. Даниил долго уклонялся от признания власти над собой татарского хана и поездки в Орду, но в 1250 году он был вынужден

подчиниться прямому вызову хана Батыя.

После смерти Даниила Романовича в 1264 году в Галицкой земле снова начались боярские интриги, раздоры, смуты и усобицы. Этим воспользовались сопредельные государства, и в середине XIV века великие князья литовские захватили Волынь, а Польша овладела Галицией[4].

В Новгороде, по мнению историка Б. Д. Грекова, образовалось два слоя богачей: боярство и купечество – с явным преобладанием силы бояр. Нигде на Руси в то время не было более могущественного боярства. Этот факт наложил свой отпечаток на всю историю Новгорода. В 1136 г., используя народное движение, бояре и купечество добились политической независимости от Киева. Новгород стал столицей Новгородской республики – особого государства, просуществовавшего до 1478 г.

В то время как в других землях и княжествах Руси главным законом была воля князя, в Новгородской боярской республике все государственные дела решались на городском собрании – вече. Князю же было отведено более чем скромное место. Он не мог ездить на охоту, куда хотел. Не мог пасти своих лошадей на не указанном заранее месте. Рыбу мог заготовлять впрок только там, где ему разрешало вече. Эти и многие другие подобные мелочи подробно оговаривались в договорной грамоте, на которой князь должен был целовать крест. Приглашенным князьям запрещалось приобретать земельные владения в Новгородской земле для себя и своей дружины, они не могли пользоваться доходами сверх определенных размеров и распоряжаться городской казной. Князь не правил городом, а служил ему, являясь третейским судьей в важнейших судебных разбирательствах и наемным военачальником. Если князь был строптив и не желал подчиняться принятым в городе порядкам или же проявлял себя неудачливым полководцем, новгородцы попросту изгоняли его из города.

Каждая улица и каждый конец города управлялись «уличанским» и «кончанским» вечем, на которые собиралось все свободное мужское население. На общегородское вече, обладавшее высшей властью во всем Новгороде, приходили «300 золотых поясов» – 300 представителей знатнейших и богатейших боярских семейств Новгорода. Полагают, что в дальнейшем их число увеличилось до 500. Собиралось вече на городской площади, и его решения были известны всем и каждому. Этот высший орган власти имел право объявлять войну, заключать мир, утверждать договоры и законодательные акты, приглашать и изгонять князей. На вече избирались главнейшие должностные лица: посадник, тысяцкий, епископ (архиепископ).

Высшая светская власть находилась в руках посадника. Он был, по современным понятиям, главой правительства Новгорода, руководил вечем и представлял интересы новгородских бояр. Тысяцкий командовал городским ополчением и выступал вместе со своими помощниками - сотскими от имени всего свободного населения Новгорода. Поначалу избирались лишь один посадник и один тысяцкий, остававшиеся на своих должностях пожизненно. Но затем их число выросло, и срок полномочий был ограничен – полгода. Архиепископ обладал не только духовной властью, но и светской: он ведал сношениями с другими княжествами.

Когда в силу различных причин город раскалывался на враждующие группировки, весь вечевой механизм власти начинал давать сбои. Созывались сразу два веча. Противоборствующие стороны сходились на Волховском мосту, и конфликт разрешался при помощи кровавых побоищ. Победившая сторона нередко требовала казни противников, и побежденные летели с моста в реку.

Река Волхов разделяла Новгород на западную – Софийскую сторону, и восточную – Торговую. На Софийской стороне располагались детинец, Софийский собор, на Торговой стороне – городской рынок (Торг), рядом с ним Ярославов Двор, который долгое время служил резиденцией новгородских князей.

Весь город был разделен на три, а позднее на пять концов. Вся Новгородская республика была разделена на пять частей: (они назывались «пятины»): Вотская, Обонежская, Бежецкая, Деревская и Шелонская. В состав Новгородского государства входили древние города и крепости: Ладога, Старая Русса, Торжок, Орешек, Волок Ламский, Великие Луки, Псков (до 1348 г.).

Экономическое богатство Новгорода основывалось на промыслах и торговле. Богатые новгородские купцы («гости») вели широкую заграничную торговлю на территории от Средиземного моря до Северного полярного круга. Особенно активно шла торговля со странами Западной Европы. Иноземные купцы привозили драгоценные металлы, свинец, олово, дорогие ткани, увозили меха, воск, кожи. Слабым местом новгородской экономики была постоянная нехватка собственного хлеба, так как в большинстве своем новгородские земли были неплодородными. Хлеб приходилось закупать в соседних княжествах, что нередко дорого обходилось новгородцам.

Внешнеполитическая история Новгородской республики богата эпизодами борьбы, которую приходилось вести этому государству, отстаивая свою независимость и целостность владений от посягательств соседних государей.

Итак, на северо-западе Руси находился крупнейший центр русских славян – Новгород. Он развивался относительно независимо и демонстрировал близость к европейскому типу развития, особенно ярко в период Новгородской республики. Историки указывают на то, что Новгородская республика фактически была аналогом городам-республикам Ганзейского Союза и городам-республикам Италии: Венеции, Генуи, Флоренции[5].

Отметим, что важнейшую роль в политической жизни Новгорода играл архиепископ ("владыка", как его называли документы). Архиепископ избирался из монахов, выходцев из боярской среды. Он являлся главой Новгородской церкви, Софийского собора, но одновременно и лицом, имевшим значительные прерогативы политической власти. Архиепископ председательствовал на заседаниях Совета. Ему принадлежал церковный суд.

Архиепископ представлял Новгород во внешних сношениях, скреплял своей печатью договоры и грамоты Новгорода. При Софийском храме содержался специальный "владычный" полк - постоянная вооруженная сила новгородского боярства.

Специальных судебных органов в Новгородской республике не существовало.

Суд не был отделен от администрации. Все правительственные органы и высшие должностные лица центрального и местного управления участвовали в судопроизводстве. Князь с посадником рассматривали наиболее сложные дела. В качестве судебного органа могли выступать и вече, и боярский совет, и тысяцкий. Судебные дела рас сматривали старосты, сотские. Феодально-зависимое население вотчин судилось владельцами. Этим нравом вотчинной юстиции пользовались также монастыри, церкви, духовенство (и прежде всего "владыка").

Большим своеобразием отличался суд по торговым делам. Эти дела рассматривались тысяцкими вместе со старостами, избираемыми от купечества.

Особую роль играл торговый суд при церкви Ивана Предтечи, который решал споры, возникавшие в корпорации иванских купцов.

В него входили тысяцкий, представители житьих людей и купцов. Этот же торговый суд, но с участием посадника рассматривал споры новгородских купцов с иноземными. Суд "Иванского ста" рассматривал дела, связанные с "обмериванием и обвешиванием", касавшиеся всего купечества Новгорода[6].

Таким образом, причины распада Руси на удельные княжества, окончательно наступившего с 1132 г., в целом были общими для Руси и большинства стран Западной Европы:

1) развитие и укрепление частного феодального землевладения с наследственной (вотчинной) собственностью (ранее земли могли передаваться князем от одного другому);

2) отставание от этого процесса слаборазвитых хозяйственных связей между регионами, в условиях господства натурального хозяйства.

Особенностью феодальной раздробленности на Руси сравнительно с европейскими странами была упрощенная феодальная иерархия: она насчитывала всего 3 основные ступени – великие князья, удельные князья и их бояре (приближенные), а все княжеские фамилии являлись ответвлениями всего лишь двух родов – правящей династии Рюриковичей и Гедиминовичей (потомков литовского великого князя Гедимина).

Основными центрами Руси периода удельной раздробленности стали великие княжества Владимиро-Суздальское (с 1169 г., после победы его князя Андрея Боголюбского над Киевом, город Владимир стал номинальной столицей всей Руси), Киевское (по традиции Киев долго еще оставался культурным и церковным центром Руси, лишь в 1299 г. глава русской церкви – митрополит – переехал во Владимир), Галицко-Волынское на западе и Новгородская феодальная республика.

Значение и последствия удельной раздробленности:

а) в экономике: 1) окончательное формирование феодальных отношений; 2) отделение ремесла от сельского хозяйства, и как следствие – 3) развитие городов;

б) в политике: внешнеполитическая слабость и уязвимость в отсутствие единой власти и единого войска.

Нужно отметить, что распад Киевской Руси сопровождался, как и в Западной Европе, междоусобными войнами. Обстановка усугублялась напряженной борьбой русского народа за независимость. Русским землям угрожали одновременно немецкие, шведские, датские, венгерские, польские феодалы. Особый урон нанесли монголо-татарские нашествия.