Покорение ума

Об этом в Бхагавад-Гите говорится так:

Арджуна сказал:

6:33. Для этой Йоги, которая достигается внут­ренним равновесием,... я не вижу в себе прочного фундамента из-за беспокойности ума.

6:34. Ибо ум, воистину, беспокоен... Он — бурный, упорный, трудносдерживаемый. Мне думается, что его так же трудно обуздать, как трудно сдержать ветер.

Благословенный сказал:

6:35. Без сомнения,... ум беспокоен и его трудно обуздать. Но его можно покорить постоянным упражнением и бесстрастием.

6:36. Йога трудно достигается человеком, который не постиг свой Атман. Но, кто постиг Атман, тот идёт к Йоге (в данном случае — с заглавной буквы, то есть, к конечной Цели — Слиянию с Ишварой) верным путём — так полагаю Я.

В эзотерической практике проблема конт­ро­ля над умом легко разрешает­ся методами рад­жа-йоги и затем буддхи-йоги. Для этого сознание сле­дует вначале научиться перемещать в чакру анахату. При этом мыс­ли­тельные доминан­­ты раз­ру­шаются, возбуждённый ум зати­хает и его индрии отрываются от «зем­но­го».

В дальнейшем, на ступени буддхи-йоги, проб­лема контроля над умом ре­шается ещё более радикально — когда адепт обучается раздельному переме­ще­нию вы­со­коразвитых структур верхнего и нижнего «пу­зы­рей восприятия» в «тонких ми­рах» далеко за пре­­де­ла­ми тела.

При этом, не следует полагать, что такой адепт хоть в какой-либо мере теряет свою интеллектуальную спо­со­бность. Вне медитаций он про­должает мыс­­лить о «земных» аспектах бытия не менее, а более аде­­к­­ватно. Во время же медитаций его интеллект тоже не «вы­клю­ча­ется», а лишь пе­реключается полнос­тью с «зем­но­го» — на «незем­ное», Божест­венное.

Ещё более высокие стадии решения данной проб­ле­мы наступают при пол­­ном слиянии созна­ния с Брахманом, а затем и Ишварой с помощью спе­ци­аль­­ных медитативных техник. Тогда ин­тел­лект аде­п­та объединяется с Ин­тел­лек­том Бога.

Известны и существующие в некоторых дур­ных сектах неадекватные по­пытки управления умом. Так, длительные «затворы» сами по себе, то есть, без специальных эзотерических методик, тол­ку не дают, адепты лишь напра­сно тратят время. Столь же бесполезно и применение с этой целью психоде­ликов, которые, к то­му же, дают и извест­ные неблагоприятные эффекты для физического и психи­чес­кого здоровья. Единст­вен­­ный верный путь овладения конт­ро­лем над умом — это актив­ная работа — с помощью методов рад­жа- и буддхи-йоги в полностью адекватном и ясном со­с­­то­я­нии сознания.