С именем Аллаха Милостивого Милосердного.

Хвала Аллаху, Который посадил дерево имана в сердца Своих лучших рабов, оросил их и пропитал полезным знанием, правдивым пониманием, вспоил эти сердца Его поминанием ночью и днем, оно плодоносит каждый миг благом и баракатом.

Я свидетельствую, что нет достойного поклонения, кроме Аллаха Единственного, у Которого нет сотоварищей – Единый, Всемогущий, Щедрый, Милостивый, Прощающий, а также свидетельствую, что Мухаммад Его раб и избранный посланник.

О Аллах, благослови и приветствуй Мухаммада, его семью и праведных сподвижников.

А далее: Эта книга содержит:

Исследование имана, которое является наиважнейшим исследованием в религии, самой великой основой истины и убеждения. Иман, который опирается на Щедрую Книгу Аллаха, Достаточную для установления этих основ, которые не нуждаются в добавке, а также опирается на сунну пророка Аллаха Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, которая соответствует Корану, разъясняет его, сообщает о многих его кодексах и разъясняет его положения.

· Во-первых: Разъяснение имана.

· Во-вторых: Его основы и опоры.

· В-третьих: Польза, плоды имана и что следует за этими основами.

Сказал Всевышний Аллах:

Разве ты не видишь, как Аллах приводит притчи? Прекрасное слово подобно прекрасному дереву, корни которого прочны, а ветви восходят к небу. Оно плодоносит каждый миг с дозволения своего Господа. Аллах приводит людям притчи, – быть может, они помянут назидание. (Ибрахим 24-25).

Аллах Всевышний сравнил слово «иман», которое является наилучшим словом, с наилучшим деревом, которое описано этими похвальными атрибутами, корни которого прочны, а рост постоянный, а плоды не прекращаются ни на миг для обладателей этого дерева, а также принося другим много различной пользы.

Это дерево разнится в сердцах верующих огромным различием, соответственно различию этих атрибутов, которые описал Аллах. Поэтому рабу нужно стремиться к познанию этого дерева, его атрибутов, основ и ответвлений, также ему нужно стараться осуществить все это знанием и делом, потому что его удел блага, успеха, счастья будущего и мирского зависит от его удела из этого дерева.