Д. Умершие неверующие будут воскрешены в день последнего суда

Хотя Писание говорит в основном о том, что именно верующие испытают телесное воскресение, есть также и несколько отрывков, в которых говорит-ся, что неверующиетшж& будут воскрешены из мертвых, но при своем воскре-сении они немедленно пойдут на последний суд. Иисус ясно учит нас, что «делавшие зло» изыдут «в воскресение осуждения» (Ин. 5:29, курсив мой. — У. Г.). Павел также сказал, что «будет воскресение мертвых, праведных и не-праведных» (Деян. 24:15; ср.: Мф. 25:31-46; Дан. 12:2, курсив мой. — У. Г.). (См. гл. 55, где рассматривается вопрос о последнем суде над неверующими.)

Вопросы для самостоятельной работы

1. Павел говорит, что ожидание будущего телесного воскресения — это «на-дежда», в которой мы спасены (Рим. 8:24). Является ли надежда на будущее вое-кресение вашего тела одним из основных ваших чаяний? Если нет, то почему? Что могло бы усилить вашу надежду на будущее телесное воскресение?

2. Павел так жаждал будущего воскресения, так ясно осознавал все трудно-сти, которые нам все еще приходится испытывать в этой жизни, что даже сказал: «И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех чело-веков» (1 Кор. 15:19); «Какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем!» (1 Кор. 15:32). Жаждете ли вы будущего воскресе-ния, порождает ли это стремление у вас подобные чувства? Если нет, то почему вы не видите перед собой перспективу воскресения столь же ясно, как Павел?

3. Как вы полагаете, что могло бы дать вам надежду на воскресение вашего тела? Если ваш дедушка, ваша бабушка или ваш пожилой друг умер и отправился к Христу, то как, по вашему мнению, они будут выглядеть в день воскресения? Вы можете себе представить, как вы встретитесь со своими близкими и друзьями? Изменятся ли ваши отношения по сравнению с тем, какими они были в этой жизни?