Теория двойника

Я предлагаю использовать часть природы, которая вас сильнее всего привлекает, потому что к этому самому привлекательному для вас месту сходятся все мелочи, захватывающие ваше внимание. Ваш двойник — это дух, скрывающийся за всем, что захватывает внимание вашего маленького «я». Проверьте это эмпирически, взглянув на заметки, которые вы сделали, чтобы ответить на первый вопрос описанного выше упражнения — вопрос о том, что недавно привлекло ваше внимание, и о переживаниях, которые у вас были в ходе работы над собой в нескольких последних главах. Если вы изучите эти переживания, то, возможно, обнаружите, что соединявшей их нитью действительно был двойник.

Эта самая привлекательная вещь — лицо вашего Большого «Я», а ее сущность — ваш двойник. Двойник — это та часть вас, которая представляет собой самое чудесное место на Земле. Вы — это холм, эта река или пустыня. Возможно, поэтому американские индейцы называют себя именами частей Земли, неподалеку от которых они родились — Низкая Гора, Восходящее Солнце, Горелые Холмы, Белая Вода и так далее. Вы — Земля.

Скажем, вы человек, который любит деревья. С точки зрения обусловленной реальности консенсуса (ОР), дерево привлекает вас потому, что вы что-то на него проецируете; вы обнаруживаете качество дерева где-то в своем собственном поведении. В этом представлении между внешним и внутренним деревом существует разделение. Вы «проецируете» или выдумываете внутреннее дерево. Это психология реальности консенсуса, которая может быть полезна для понимания самого себя.

В психологии ОР вы проецируете что-либо на дерево.

Однако с другой, более осознаваемой точки зрения, вы и дерево заигрываете друг с другом и со-возникаете как аспекты одного поля. Если вы отказываетесь от точки зрения частей и берете пример со своих братьев и сестер из коренного населения, то вы и дерево становитесь связаны через опыт Сновидения. Имеет место просто событие «деревьевости» ("tree-ness"). С чувственной точки зрения, вы и дерево — единое целое. Оно проявляется через вас, а вы проявляетесь через него. На следующем рисунке я попытался изобразить ваш новый портрет, как дерева.

Ваше новое изображение.

Если бы ваше представление о самом великолепном месте в природе никогда не менялось, то нарисованное вами лицо природы было бы лицом вашего Большого «Я». Это самое большее, насколько мы можем сейчас подойти к тому, чтобы узнать, как ВЫ выглядите на самом деле. Чтобы достичь еще большей точности, вы должны обладать осознаваемостью чувственной сущности, скрытой за этой фигурой, и переживать ее Сновидение.

Представление о том, что вы родились с определенным именем в конкретное время — это способ понимания вашей жизни с точки зрения реальности консенсуса. Однако с точки зрения осознаваемости и чувственной реальности ВЫ всегда были здесь,

ВЫ никогда не рождались и никогда не умрете. В некотором смысле, ваше маленькое «я» было всего лишь одним из лепестков вашего цветка. Возможно, ваше маленькое «я» всегда ощущало свое положение по отношению к вашему Большому «Я», но из-за его привязанности к повседневной реальности (и из-за его потребности в том, чтобы вы были только своим маленьким «я») вы никогда не признаёте этого положения и не настаиваете на нем достаточно твердо. Быть может, именно поэтому вы иногда боитесь своей смерти. В смысле реальности консенсуса, «вы» жили, но с точки зрения 24-часового Осознаваемого Сновидения, ВЫ были всегда!