Почитайте своего пастора и получите благословение от Бога

Итак, отдавайте всякому должное: кому подать — подать; кому оброк — оброк; кому страх — страх; КОМУ ЧЕСТЬ — ЧЕСТЬ. Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной люб­ви; ибо любящий другого исполнил закон. Ибо за­поведи: «не прелюбодействуй», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «не пожелай чужого» и все другие заключаются в сем слове: «люби ближнего твоего, как самого себя». Лю­бовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.

Римлянам 13:7-10

Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать СУГУБУЮ ЧЕСТЬ, особенно тем, которые трудятся в слове и учении. Ибо Писание говорит: «не заграждай рта у вола мо­лотящего»; и «трудящийся достоин награды своей».

1-е Тимофею 5:17,18

Многие годы ведутся споры относительно того, кого же называть «пресвитерами». Если правильно оценивать преподанное слово истины (2 Тим 2:15), то можно увидеть, что по мере того, как ранняя Цер­ковь возрастала и совершенствовалась, пресвитера­ми становились не только люди, старшие по возра­сту. Пресвитеры были и пасторами, призванными и снаряженными Богом для того, чтобы присматри­вать за паствой.

Слово «пастор» употребляется в Новом Завете только один раз: «И Он поставил одних Апостола­ми, других пророками, иных Евангелистами, иных ПАСТЫРЯМИ и учителями» (Еф. 4:11).

Но хотя слово «пастырь» употребляется только в одном месте, мы можем видеть, что дар служения пастора имеет также и другие названия. То же самое греческое слово, которое переведено как «пастор», в другом месте Писания переведено как пастух. Слово Божье называет Иисуса Пастыреначальником (1 Пе­тра 5:4). (В англ. Библии — Главный Пастырь).

Также в 1-м Тимофею 3:1 Павел говорит: «... Если кто ЕПИСКОПСТВА желает, доброго дела желает». Слово «епископ» переводится как «блюститель». Но слово «епископ» также употребляется в значении служения пастора.

1-е ПЕТРА 2:25