Глава третья. Недруги чёрных братьев

В двенадцатом столетии большая часть Европы переживала возрождение римского права, которое образовало основу господствовавшей законодательной системы. Римское право — унаследованное от старой империи, подвергшейся номинальной христианизации при императоре Константине в начале четвертого века, — содержало около шестидесяти положений, направленных против ереси.

Таким образом, существовали реальный юридический контекст и санкция для репрессалий — и, как следствие, реальный юридический контекст и санкция для деятельности инквизиции. Во Франции, традиционно считавшейся «старшей дочерью Церкви», катарская ересь дала возможность инквизиции установить и консолидировать свою власть.

Мы не располагаем подробными историческими свидетельствами первых двадцати лет крестового похода против альбигойцев, но на исходе кампании, в 1229 году, было сожжено более 5 тысяч жертв, а множество других подвергнуто тюремному заключению, ссылке или другим наказаниям. К концу двенадцатого столетия власть инквизиции приобретёт сходный размах в Италии.

Позже, конечно, инквизиция получит ещё большую власть и известность в Испании. В тринадцатом веке, однако, большая часть Испании и Иберийского полуострова всё ещё находилась в руках приверженцев ислама, а сам размах конфликта между христианами и мусульманами оставлял мало простора для деятельности инквизиции.

В Германии, с тех пор, как обрёл свой конец Конрад Марбургский и заступил на службу Конрад Торс, инквизиция держалась зачастую на зыбкой основе. Естественно, что именно в Германии постепенно ослабело господство старой Римской империи, а римские своды законов укоренились там слабее, чем где бы то ни было.

Хотя законодательно Германия находилась под властью Священной Римской империи, на практике она не знала никакого реального централизованного управления. Знать и местные монархи, как правило, были непокорны, независимы и воинственны, и нередко прибегали к насилию, противодействуя любым притязаниям на их прерогативы.

В результате деятельность инквизиции в Германии была больше эпизодической, чем постоянной, проявлялась только периодами и только в определённых областях. На десятилетие инквизиторы могли устанавливать своё царство террора в том или другом городе, в том или другом княжестве. Затем они провоцировали бурный протест населения и изгонялись.

В Англии, как и в странах Скандинавии, инквизиция никогда не действовала, поскольку господствовавшие там законы были взяты не из римского права. Англия обладала своей собственной сложной правовой системой, которая, по крайней мере, номинально, утверждала права всех свободных людей в королевстве.

Виновность человека определялась судом присяжных, а судебный процесс не предусматривал и не допускал в качестве меры воздействия пытку. В рамках этой системы не было ни традиции, ни правового или церковного механизма, который бы мог поддерживать деятельность инквизиции.