Язык и культура: есть ли точки соприкосновения?
В электронном издании «Антропологического форума» (2012, №16 Online) была опубликована статья Анны Павловой «Можно ли судить о культуре народа по данным его языка?». Риторический вопрос, вынесенный в заглавие статьи, наталкивает на отрицательный ответ; и действительно, статья как будто нацелена на обоснование отрицательного ответа на поставленный вопрос.
Однако начинается статья с сюжета, не имеющего непосредственного отношения к обсуждаемой проблеме и вообще к соотношению языка и культуры. Автор начинает свою статью так: «У немецкого глагола nippen есть точный русский эквивалент пригубить. Но предложение Er nippte an seinem Kaffee с помощью этого эквивалента не перевести, поскольку глагол пригубить имеет ущербную грамматическую парадигму: он обозначает только однократное действие» [3][1]. Не сразу ясно, какую связь видит автор между проблемами соотношения языка и культуры и проблемами перевода. В дальнейшем по ходу статьи автор касается также вопросов лексической семантики, проблемы соотношения языка и мышления, а также некоторых социолингвистических вопросов; при этом далеко не всегда легко определить, чем обусловлен переход от одного сюжета к другому. Поэтому, прежде чем перейти к разбору статьи А. Павловой, полезно провести необходимые разграничения между обсуждаемыми дисциплинами. В частности, будут проведены разграничения между семантикой, «лингвокультурологией» и «переводоведением» и рассмотрены связи между ними. Социолингвистики и вопросов соотношения языка и мышления (рассматриваемых, в частности, в рамках психолингвистики, в общей философии языка, а также в некоторых направлениях активно развивающейся в последние годы когнитивной лингвистики) я буду касаться лишь в той степени, в какой они связаны с обсуждаемыми проблемами.
