Белобог и Чернобог

 

 

Вместо предисловия

 

1. Миф — дело тонкое. Символика его зачастую весьма многомерна, а смыслы — многозначны. И это не случайно, ибо миф имеет дело с принципами, а не с конкретными историческими событиями, через которые эти принципы, так или иначе, проявляются. Иными словами, миф всегда символичен и архетипичен, а также допускает возможность своей интерпретации на разных уровнях.

 

2. Обычно ключевым в любой полноценной мифологической системе является миф о Творении. Это может быть миф о Творении Мира или миров, Земли и Неба и т.п., в зависимости от контекста. В Славянской традиции существует целый ряд сюжетов, относящихся к данной области, дополняющих и уточняющих друг друга. Формально между ними существуют некоторые различия, но причина этого заключается не в недостатке разработанности системы, а скорее, наоборот, — в широте охвата ею разных смысловых уровней.

 

3. Так, например, остров Буян выступает в разных мифах то как некий абстрактный принцип (Сакральный Центр Мира), то как символ Проявленного мира вообще (вышедшего из недр Первозданного Хаоса, олицетворяемого безбрежным Окиян-морем), то как воплощение нашей Земли, то как символ древнего Полярного Материка — Священной Прародины Ариев, и т.д. Каждый такой миф имеет свою специфику в системе образов и символике, расходящихся в деталях с образами и символикой других — аналогичных, но относящихся к другому смысловому уровню, мифов.

 

 

Сказ о сотворении Земли

 

1. Рекут, было так. Летели по небу над Окиян-морем бескрайним три птицы — Орёл Сизый и два Ясных Сокола. Орёл — один впереди, два Сокола сзади. Первый путь выбирал, направлял; два других — за ним следовали. Один, что летел за правым крылом Орла, сжимал к клюве сноп колосьев, полных зёрен, и смотрел вверх, в небо. Другой, что летел за левым крылом, сжимал к клюве ком сухой земли и смотрел вниз, в пучину Окиян-моря. Орёл Сизый был Сам Род Великий, один Сокол — Белобог, другой — Чернобог.

 

2. Долго ли, коротко ли Они летели, но выронил Чернобог из клюва ком земли, и упал он в Окиян-море бездонное, и сомкнулись над ним волны. Тогда Чернобог, по Воле Рода Великого, обернулся Серым Селезнем[91] и

 

...нырнул на дно

Моря-Окияна —

Ком земли взмыл над волной

Островом Буяном [92]!

Серый Селезень поднял

Ком со дна морского,

Род Великий плоть сваял

Острова Святого...

 

3. И встала, по Воле Рода Великого, посреди того острова белая Мер-гора, и вырос на её вершине сырой раскидистый Дуб — Древо Всемирья:

 

...А на острове — гора

До небес взметнулась;

Вокруг — Солнце и Луна

Кругом обернулись.

Первый день, первая ночь —

Первый Круг священный;

День и ночь — Небесный Плуг

Разделяет время...

 

4. После этого[93] Сизым Орлом воссел Род на вершине Дуба (отныне — и до Конца Времён[94]). И пришла пора действовать Белобогу. Ясным Соколом Он

 

...взмыл под небеса,

В небо бросил зёрна;

Звёздами Его глаза

В мир смотрели зорко.

Зёрна пали в чернозём,

Полны ярой силой,

Пестуемы день за днем

Батюшкой Ярилой...

 

5. После этого <...> повелел Род Великий Белобогу и Чернобогу наделить всё сущее в мире живыми душами, кои суть частицы Самого Рода, как и Он Сам — бессмертные. Дал Он Им волшебный Молот и повелел бить по камню Алатырю, что лежал на вершнине Мер-горы у подножья Дуба. Обратились Белобог и Чернобог в могучих Великанов и приступили к камню Алатырю. Первый чудесным Молотом ударил по камню Белобог:

 

Бил чудесным Молотом —

Разлетались золотом

Искорки живые...

 

6. А за Ним — Чернобог:

 

А другой ударил —

Вороны взлетали,

Змеи расползались...

 

7. И с тех пор у всех, живущих по Законам Прави, души похожи на золотые искры, а у всех, ходящих стезями кривды, души — что в о роны чёрные да змеи ползучие...

 

 

Слава Роду!

 

[1998]

 

Велес

 

Да раскроются очи слепых,

Да отверзнутся уши неслышащих!

Да пребудут Велес и Макошь в нас вовек,

Жизнью живота нашего,

Пламенем Веры Древней,

Зовом Памяти Родовой!

Да будет так! Истинно, так!

От К о ла до К о ла! Гой!

 

 

Оглавление

 

1. Велес — Духовный Покровитель Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие»

2. Велес в Русской истории

3. Велес в Сакральной истории

4. Сказ о волотах, детях Велеса

5. Велес — Покровитель волхвов и вещих сказителей

6. Велес — Навий Владыка

7. Велес — Скотий Бог

8. Велес в Сварожьем Триглаве

9. Два Лика Макоши: Жива и Мара

10. Сын Велеса — Ярый Ярила

 

 

1. Велес — Духовный Покровитель Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие»

 

Славянский Бог Велес (Волос) почитается нами как Духовный Покровитель Общины нашей, основанной 24 лютеня/февраля-месяца в Москве, на 13-й день после главного Велесова дня в году (11 лютеня/февраля).

Мы чтим Велеса — Вещего Бога:

Во-первых, как Хранителя Древней Мудрости и Родовой Памяти нашего народа, Покровителя мудрых волхвов и вещих сказителей;

Во-вторых, как Владыку Закрадного[95] мира (мира Мёртвых, Нави) — Велесовых Пастбищ;

В-третьих, как Бога богатства — как материального, так и Духовного.

Также почитаемы нами: Великая Мать Макошь-Прародительница, Божественная Супруга Вещего Бога, Единая в двух Ликах: Светлом (Жива — Жизнь) и Тёмном (Мара — Смерть)[96], Хранительница Жизни во всех её проявлениях, и Божественный Сын Их — Ярила Велесич, олицетворяющий Собой Жизненную силу — Солнечную ярь, одну из основ жизни на Земле, Бог Ярого Весеннего Солнца и одновременно Грозный Волчий Пастырь, владычествующий в ночи.