Коричневый пояс (2-й и 1-й кю) - Практический/Творческий уровень (зрелость).

Коричневый пояс - это очень важный уровень, и к тренировкам на этот пояс нужно подходить серьезно, ответственно и зрело. К этому времени, студент должен быть очень сильным и очень спокойным при выполнении техники, при этом продолжая стремиться достичь еще более высоких уровней мастерства. В спарринге необходимо высоко развивать умение контролировать молодого противника благодаря чувству времени, расстояния и через восприимчивость. Готовясь к уровню черного пояса, коричневый пояс начинает принимать на себя много обязанностей в додзе. Студент с коричневым поясом авторитетно инструктирует класс, исходя из личного опыта, а также из традиций обучения в додже. Он может ясно и точно выразить различные физические и психологические понятия, духовный потенциал каратэ-до в додзе. Здесь виден ясный шаг вперед в мыслительных процессах, и даже студенты, которые ранее казались посредственными, сейчас становятся другими, достигнув этого уровня.
Творчество - становится наиболее продуктивным, выражаясь в том, что коричневый пояс легко развивает свои собственные технические варианты, опираясь на психофизические основы каратэ. Находясь в поиске, он обнаруживает, что создание собственного ката и эксперименты с движениями стандартного ката - являются двумя важными гранями тренировок. В процессе этого исследования, коричневый пояс находит один или два традиционных ката, которые изучает с особым вниманием, и они становятся его собственными. Он, возможно, проведет много лет, оттачивая эти ката, понимая, какую огромную пользу он получает от такой тренировки.
Младшие студенты должны чувствовать, что могут доверять коричневому поясу, а он должен уважать такое доверие и быть честным, целостным и преданным. К этому уровню студент уже должен научиться контролировать негативные умственные черты, которые стремятся проникнуть в личность, если человек не стоит на страже - это злоба, жалость к себе, ревность (негативные черты уровня красного пояса); гордость, упадок духа, невежество (негативные черты уровня голубого пояса); преувеличение, мстительность, неискренность (негативные черты уровня желтого пояса); скупость, обман, предательство, предубеждение (негативные черты зеленого пояса). Вы должны постоянно делать шаг назад и смотреть на себя, просто чтобы убедиться, что вы контролируете свою личность и содержание ума, а не наоборот.

Важно проводить объективное сравнение с другими школами, другими додже и другими студентами в вашей школе. Но не теряйте из виду цель такого сравнения. Знайте собственные силы, понимая слабости других. Одним из самых прагматичных способов проведения объективного сравнения с другими ради совершенствования собственной техники, является участие в турнирах. Там студент может увидеть, были ли его тренировки эффективными. Коричневый пояс открывает ум для всех возможностей и учится уважать силу воли во всех людях, и целостность и честь во всех праведных начинаниях. Коричневый пояс знает возможности своего оружия и уважает потенциал всех врагов, физический и умственный. Коричневый пояс понимает, что он отражает додже, выбранный путь и инструктора в своих словах, отношениях и поступках. Поэтому коричневый пояс уважает ответственность, которую несет, соответственно обдумывая каждое слово, мысль или поступок. Здесь, более чем где-либо, он осознает важность и силу отношений между студентом и учителем, перерастая в хороший черный пояс. Целостность Киокусинкай каратэ удерживается только через качество людей, которых оно принимает как юданша. Коричневый цвет - это интенсивная смесь трех первоначальных цветов - две пятых красного пояса, или физического, две пятых желтого, или интеллектуального, и одна пятая голубого, или духовного. Коричневый пояс должен ближе подойти к прекрасному балансу тела, ума и души. Это, однако, большой шаг, и когда вы находитесь здесь, между четвертым и пятым центрами развития, вы можете с такой же легкостью пойти назад, как и вперед. Слишком часто каратист становится самодовольным на уровне черного пояса, удовлетворенным, что находится на вершине младших степеней. Такой человек не готов принять вызов юданша, возможно понимая каким-то образом, что изменения в его позиции будут означать, что он никогда больше не будет таким, как раньше. Оправданий бывает много, но настоящих веских причин - исключительно мало.

КАРАТЭ-ДО (Karate-do) японский термин, состоит из двух слов: «кара» (пустой) и «тэ» (рука). Вместе они образуют словосочетание «пустая рука». Имеется в виду техника рукопашного боя голыми (т.е. «пустыми») руками, а также ногами и всеми другими частями тела. «До»—означает Путь. Этим подчёркивается, что каратэ не просто набор приёмов защиты и нападения, а образ жизни (Путь) по которому следуют и совершенствуются всю жизнь.

Задачи – стремиться к совершенствованию человеческого естества; следовать по пути справедливости и защищать справедливость; воспитывать в себе дух трудолюбия и упорства; уважать этикет; не допускать проявлений агрессивности. Помнить, что каратэ начинается с поклонов, каратэ заканчивается поклонами.

Восемь изначальных положений каратэ:

• Дух един с небом и землей.
• Дыхание, кровообращение, обмен веществ в теле осуществляются по принципу смены солнца и луны.
• Путь (До) заключает в себе твердость и мягкость.
• Действовать следует в соответствии со временем и ритмом всеобщих перемен.
• Мастерство приходит после постижения Пути.
• Правильное сохранение дистанции предполагает продвижение вперед и отступление, разделение и встречу.
• Глаза не упускают ни малейшего изменения в обстановке.
• Уши слушают, улавливая звуки со всех сторон.

В мире много стилей каратэ (более 100), однако наиболее популярных всего 4-5, из них Киокушинкай – один из самых эффективных и известных!

5. Название «Киокушин кайкан» записывается четырьмя иероглифами: 極真会館. Иероглифы «кай» и «кан» образуют слово «кайкан», которое в современном японском языке имеет значение «здания, построенного с целью проведения в нем собраний, совещаний или обрядов». Однако в контексте названия «Киокушин кайкан каратэ-до» слово «кайкан», с учетом значений образующих его иероглифов, можно расшифровать как «дом (кан – 館), в котором собираются члены общества (кай – 会), объединенного практикой каратэ-до Киокушин». Ключевым в названии «Киокушин кайкан», конечно же, является полное глубокого символизма слово «Киокушин», выражающее центральную идею школы Оямы Масутацу и поддающееся различным интерпретациям. Если исходить из современных и наиболее употребительных значений иероглифов «киоку» и «шин», название «Киокушин» можно перевести как «абсолютная истина».

 

6/ Исключительный интерес к школе Киокушинкай во многом связан с личностью ее основателя — легендарного мастера Оямы Масутацу (1923—1994)

Сосай Масутацу Ояма родился в 1923 году. Когда он был еще ребенком, он переехал в Маньчжурию, там он встретился в первый раз с Budo и начал практиковать каратэ. Ояма имел возможность изучать каратэ от нескольких больших мастеров, которые первоначально принесли каратэ к Японию, но когда началась 2-я Мировая война, Ояма добровольно пошел в японские Воздушные силы, чтобы защитить его страну. Однако, война закончилась перед тем, как Ояма вступил в армию. На Ояму оказал сильное влияние большой мастер японского Budo Мусаши Миямото, и он проводил некоторое время, занимаясь один далеко в горах.
В 1947 году Ояма участвовал в первом Всеяпонском турнире по каратэ, проведенном с конца войны. Ояма выиграл этот турнир, однако он был все еще не удовлетворен его каратэ, но продолжал следовать Пути, чтобы создать сильнейшее каратэ в мире, и снова он провел 18 месяцев на горе, где он чрезвычайно трудно и серьезное тренировался, в полном одиночестве, окруженный только природой. Когда Ояма спустился с горы, он имел его первое сражение с быком в городе Татеяма, префектура Чиба. Ояма отрубил рог у быка ударом Shuto (ребро ладони). После этой первой схватки с быком он боролся еще с 47 быками в целом и сумел убить 4 из них. Это событие создало его прозвище Ояма — убийца быков.

7. Канчо Ёшиказу Мацушима (Yoshikazu Matsushima) родился 23 апреля 1947. В 1965 году начал обучаться каратэ Икебукуро Со-Хонбу Доджо в Токио (Япония). Являясь утидеши Сосая Масутацу Оямы, с первых тренировок он проявлял преданность Киокушинкай каратэ. Тренируясь, Ёшиказу Мацушима развивал Киокушин каратэ во всем мире, его фотографии размещали в журналах, его приглашали участвовать в телешоу и кинофильмах, знакомивших мир с каратэ Киокушинкай. Также Матцушима был выбран Оямой для демонстрации техники Кихона и Ката в книге Сосая «Сильнейшее Каратэ» («ADVANCED KARATE»). В 1989 году Матцушима получил специальные полномочия для развития Каратэ Киокушинкай, став одним из самых первых Бранч Чифов. Канчо Ёшиказу Мацушима посвятил тренировкам, преподаванию и продвижению Киокушинкай более 35 лет. Он полностью посвятил себя сохранению и развитию каратэ Сосая Оямы. В ноябре 1998 года избран президентом Международной Организации Киокушинкай (Группа Matsushima, IKO 3). И сегодня Канчо Ёшиказу Мацушима продолжает ездить по всему миру, передавая свои знания и опыт в Киокушинкай каратэ. Сам большим своим достижением в каратэ считает избрание на пост Президента ИКО, что позволило ему общаться с руководителями филиалов по всему миру. Самое большое достижение в жизни считает то, что он увидел много разных стран. Любит выращивать деревья на своем участке. Любимое блюдо – суши. В свободное время смотрит телевизор, читает книги и газеты.

8 Белый - это символ чистоты. Новый студент на уровне белого пояса, говорят, чист, потому что ничего не знает о требованиях искусства и совершенно не имеет в нем опыта. Сердце студента белого пояса полно надежды. Из этой надежды исходит росток первого энтузиазма тренироваться и учиться. Это - первое опорожнение чашки. Слушайте инструктора, и учитесь действовать в соответствии с его указаниями.

С первой тренировки, навсегда уходит безусловность белого пояса, поэтому дороги назад нет. Пояс впитывает пот и частицы пыли, и теряет первоначальный чистый цвет, и начинается путь вперед через весь спектр цветов. Ставьте себе цели в тренировке, и идите к ним без устали.

Концы пояса обозначают силу и дух.

9 Основное отличие заключается в том, что в карате используются ударные приёмы (ломающиеся кирпичи и дощечки – из этой серии), а в дзюдо – бросковые техники (мощные кувырки и «летающие» соперники). При обороне и нападении применяется разный подход к контакту. В карате он сведён к минимуму и больше подходит для наступления. В дзюдо, напротив, максимален (захваты, болевые приёмы), что соответствует защите, а не атаке.

10. Бесконтактное каратэ – удары не доходят до тела соперника, они только обозначаются, в контактном каратэ все удары наносятся в полную силу по телу соперника.

11.