Физио-логически наиболее сродном тому, кто ему поклоняется, а меж темхристиане критикуют "язычников" за идолопоклонство). Евреев же вообще Всегда сопоставляли с Дьяволом. Несмотря на то, что Бог во всех этих религиях в основном один и тот же, Каждый рассматривает избранный другими путь как предосудительный, и, более того, в довершение ко всему, набожни-ки еще и МОЛЯТСЯ друг другу! Они Презирают своих правоверных братьев за то, что их религии несут на себе Другие ярлыки и, ка-ким-то образом эта враждебность должна быть высвобождена. И как нельзя лучше сделать это через "молитву"! Сколь лицемерным яв-ляется способ сказать: "Ненавижу тебя до смерти" через такое сла-бо замаскированное средство, известное как молитва за своего вра-га! Молиться за своего врага - значит проявлять душевный гнев и, без сомнения, самого претенциозного и напускного свойства! И если существуют столь сильные разногласия по поводу спосо-бов служения Богу, сколько же может быть различных истолкований Бога - и какое из них верно? Все благочестивые люди заботятся лишь о том, как ублажить Бога, дабы он открыл "Перламутровые Ворота" рая для них после их смерти. Хотя, впрочем, Если даже человек и прожил свою жизнь, не следуя законам своей веры, он МОЖЕТ в последний час послать за священником и на смертном одре свершить последнее покаяние. Тут же прибежит священник и "уладит" с Богом вопрос о Пропуске в Цар-ствие Небесное. (Йизиды, сектанты-дьяволопоклонники, имеют Свою точку зрения на этот вопрос. Они веруют в то, что Бог всемогущ и Всемилостив, но при жизни они должны ублажать Дьявола, поскольку это он Вершит их судьбы на земле. Они настолько глубоко веруют в то, что Бог Простит все их прегрешения во время отходных церемо-ний, что не считают Нужным соотноситься с тем, как Бог смотрит на их жизнь). Из-за всех противоречий, существующих в христианских писа-ниях, многие люди В настоящее время не могут осмысленно восприни-мать Христианство так, как Оно воспринималось в прошлом. Все большее число людей начинает сомневаться В существовании Бога в традиционном христианском понимании. Соответственно, они назы-вают себя "Христианскими Атеистами". Конечно, христианская биб-лия Есть нагромождение противоречий, но что может быть более про-тиворечивым, нежели термин: "Христианский Атеист"? Если даже выдающиеся лидеры христианской веры отвергают тол-кования Бога Своими предшественниками, то как тогда они могут ожидать от своих последователей почитания религиозных традиций? Подытоживая дебаты о том, умер Бог или нет, можно сказать, что если он еще не мертв, то ему не помешало бы обратиться за МЕДПОМОЩЬЮ! ТВОЙ БОГ МОЖЕТ БЫТЬ ТОБОЙ Все религии духовного характера придуманы человеком. Ничем иным, как своим Плотским мозгом, он сотворил целую систему богов. У человека есть эго, его скрытое "я" и, лишь потому, что не в си-лах смириться с ним, он вынужден Обособлять его вне себя в не-коем великом спиритуальном создании, именуемым "Богом";. Богу дозволено делать то, что запрещено человеку, как, нап-ример, - убивать Людей, творить чудеса ради удовлетворения своих потребностей, управлять Целым миром, не неся за это никакой види-мой ответственности и т.д. и т.п. Если человеку нужен такой Бог и он признает его, значит, он поклоняется Творению рук человечес-ких. То есть, ОН ПОКЛОНЯЕТСЯ ЧЕЛОВЕКУ, СОЗДАВШЕМУ БОГА. Не яв-ляется ли более осмысленным поклонение тому Богу, которого он Сам создал в соответствии с собственными эмоциональными потребностя-ми - Тому, кто наилучшим образом представляет его целиком и пол-ностью плотское существо, имеющее навязчивую идею первым делом изобрести себе Бога? Если человек настаивает на обособлении своей скрытой сущнос-ти в виде "Бога", тогда зачем бояться своего истинного "я", боясь "Бога" - зачем обращаться к самому себе, обращаясь к "Богу" - за-чем обособляться от "Бога" ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОТПРАВЛЯТЬ РИТУАЛЫ И РЕЛИГИОЗНЫЕ ЦЕРЕМОНИИ В СВОЕ ИМЯ?
|
