В каменные плиты и куски ме-талла.

Сатанизм - религия более плоти, нежели духа, посему, алтарь из плоти

Используется в сатанинских церемониях. Назначение алта-ря - служить

Центральной точкой, на которой концентрируется все внимание на протяжении

Церемонии. В качестве алтаря в сатанин-ских церемониях используется

Обнаженная женщина, поскольку она является естественным пассивным

Рецептором и представляет мать-землю.

В некоторых ритуалах обнажение женщины, служащей алтарем, может не

Представлять практического смысла и тогда она может быть одета или частично

Прикрыта. Если женщина выполняет ритуал в оди-ночку, она не нуждается в

Другой женщине на роль алтаря. Если в качестве алтаря не используется

Женщина, возвышение, на котором она лежит в остальных случаях, может быть

Использовано для разме-щения других предметов, используемых в ритуале. При

Больших групповых ритуалах для женщины может быть сооружен трапециевид-ный

Алтарь 3-4 фута высотой и 5.5-6 футов длиной. Если это не представляется

Возможным по практическим соображениям, или при частных ритуалах, в

Качестве алтаря может быть использована лю-бая приподнятая поверхность.

Если женщина используется в качес-тве алтаря, другие предметы могут быть

Также возложены рядом с ней, чтобы находиться под рукой у священника.

СИМВОЛ БАФОМЕТА

Символ Бафомета использовался Орденом Тамплиеров для пред-ставления Сатаны.

На протяжении веков этот символ назывался мно-жеством разных имен. Среди

них: Козел Мендеса, Козел Тысячи Юнос-тей, Черный Козел, Козел Иуды и,

Наверное, самое подходящее - Ко-зел Отпущения.

Бафомет представляет собой Силы Тьмы, соединенные с репро-дуктивной

плодовитостью козла. В своей "чистой" форме символ представляет собой

Пентаграмму, во все пять лучей которой вписа-на фигура человека - три

Конечности вверх, два - вниз, символизи-руя духовную природу человека. В

Сатанизме пентаграмма также ис-пользуется, но, поскольку Сатанизм

Представляет плотские инстин-кты человека, пентаграмма здесь перевернута,

Дабы вместить в се-бя голову козла - его рога, представляющие собой

Двойственную природу человека, бросают вызов небу; другие три оконечности

Пе-ревернуты, что являет собой отрицание Троицы. Ивритские письмена,

Расположенные за внешним кругом символа, который, кстати, берет свое начало

в магическом учении Каббалы, составляют слово "Левиа-фан" - имя змея из

Водной бездны, ассоциируемого с Сатаной. Сим-волы расположены напротив пяти

Лучей перевернутой звезды.

Символ Бафомета помещается на стене перед алтарем.

СВЕЧИ

Свечи, используемые в сатанинском ритуале, представляют собой свет Люцифера

- носителя света, просвещения, живого огня, горящей страсти и языки пламени

Бездны.

Только черные и белые свечи могут быть использованы в сата-нинском ритуале.

Ни в коем случае нельзя использовать более од-ной белой свечи; черных же

Может быть столько, сколько необходи-мо для освещения ритуальной комнаты.

По крайней мере одна черная свеча располагается слева от алтаря,

Символизируя собой Силы Тьмы и Левосторонний путь. Остальные черные свечи

Располагаются там, где необходимо для освещения. Единственная белая свеча

распола-гается справа от алтаря, являя лицемерие "магов" белого света и

Последователей правостороннего пути. Никаких других источников света не

Используется.

Черные свечи используются для придания силы и успеха учас-тникам ритуала, в

Их пламени, кроме того, предаются огню перга-менты, на которых изложены

Милости, испрашиваемые участниками ри-туала. Белая свеча используется для

Уничтожения врагов. Пергамен-ты, на которых написаны проклятия, сжигаются в

Пламени белой све-чи.

КОЛОКОЛ

Удар колокола возвещает начало и конец ритуала. Священник звонит в колокол

Девять раз, поворачиваясь против часовой стрел-ки, и направляет звук его

Ударов в четыре главных стороны света. Это делается один раз вначале

Ритуала для того, чтобы очистить воздух от внешних звуков и один раз - в