ПСИХИКА и речь

Личность как совокупность врожденных и воспитанных черт проявляется в деятельности и через деятельность, в способах организации среды и контакта со средой. Речь вид деятельности. Никто не спорит, что в ней отражаются особенности культуры и субкультуры, к которой принадлежит человек, национальные, гендерные, возрастные особенности речь ребенка и речь взрослого отличаются очевидный факт, психическая норма и патология и т.д. 27]

Существование этих особенностей доказано многочисленными экспериментами, поставленными в рамках психологии, психиатрии, этнографии, лингвистики. Уже более 50 лет существует специальная наука психолингвистика, изучающая как особенности психических функций сознания в ходе формирования речи, так и способы выражения этих функций в речевом поведении.

Именно языковая личность т.е. человек в его способности совершать речевые действия стала интегральным объектом многочисленных сфер науки о языке, которые составили различные области антропоцентрического языковедения. К их числу можно отнести прагма и социолингвистику, лингвистику детской речи и лингвистику текста, этнолингвистику и т.д.

Психолингвистика... составляет ядро

антропоцентрического направления в лингвистике... Предметом психолингвистики выступает языковая личность, рассматриваемая в индивидуальнопсихологическом аспекте. 6, с.5]

Думается, что и в соционике правомерно применить методы психолингвистики для повышения точности диагностики и понимания картины мира каждого ТИМа.

 

О соотношении субъективной психической и объективной существующей независимо от человека реальности

Традиционно в соционике считается, что каждый информационный аспект обрабатывает свою часть информационного потока, поступающего в психику.

Вопрос, является ли деление на аспекты внутренним или внешним, нам представляется концептуальным. То есть поделена ли информация изначально на некоторые сегменты или всетаки ее дифференциация в частности, на аспекты продукт работы определенных психических механизмов

В данном вопросе мы придерживаемся субъектной концепции, в рамках которой предполагается, что в природе аспектного деления нет, а все деление производится нашей психикой мозгом для облегчения восприятия информации. В современной психологической науке считается аксиомой, что наша ПСИХИКА не только отражает, но и преображает действительность.

Психическое отражение не является зеркальным, механистическим копированием мира; в психическом отражении поступающая информация подвергается специфической переработке... ПСИХИКА это субъективный образ объективного мира, это совокупность субъективных переживаний и элементов внутреннего опыта субъекта. 27, с. 17]

Психическое отражение, принадлежа конкретному субъекту, зависит от его интересов, эмоций, особенностей органов чувств и уровня мышления..., таким образом субъективное психическое отражение, субъективная реальность

может отличаться частично или значимо от объективной реальности, 27, с. 20]

Вышеизложенное хорошо демонстрируется на простом примере: физически мы живем в одном мире, например, с улиткой но явно картина мира улитки и человека отличается. Чем сложнее система, тем более она дифференцирована; чем более развито восприятие, тем избирательней оно становится, т.к. иначе организму грозит информационная перегрузка. Говоря об избирательности и дифференциации, мы прежде всего и имеем в виду дифференциацию психических функций, которые, будучи врожденными либо формирующимися очень рано, берут на себя разделение и избирательную обработку информационных потоков.

Как нам представляется, так называемая объектная концепция базируется на устаревшей научной парадигме. Идеи

о том, что ПСИХИКА есть отражение действительности в марксизме или упрощенные бихевиористские схемы типа стимулреакция без промежуточного звена давно и обоснованно критикуются или вышли из научного обихода.