Часть <Глава> III

 

 

На борьбу с судьбой

Иди -- п e сни пой,

И гляди вперед

Ясным соколом...

 

--------

В подполь e

 

 

Взгляд с политических высот

 

Гд e -то в Москв e, на многолюдном съ e зд e комсомольцев, поздно ночью,

посл e горячих докладов "с м e ст" о незатухающей работ e скаутов, о ряд e неудач

в "освоен i и" этой "чуждой коммунистической идеолог i и" организац i и,

взметнулся, наконец, л e с голосующих рук, и легальное существован i е скаутов

было прекращено.

Читателю, не вполн e ясно представляющему себ e сов e тскую

д e йствительнос<т>ь, будет, в e роятно, не вполн e понятно, почему коммунисты

подвергли гонен i ям скаутск i е отряды, далек i е от политики, казалось бы,

ц e нные в любом государств e.

Чтобы помочь читателю уяснить положен i е скаутской организац i и в этот

бурный пер i од, я на секунду прерву боевой ритм моего разсказа небольшим

политическим обзором.

Сов e тск i й строй, представляющей собой небывалый в истор i и м i ра аппарат

давлен i я, не разр e шает существован i я никаких организац i й, кром e

коммунистических или находящихся под их непосредственным руководством (хотя

бы и завуалированном). В СССР не только матер i альная жизнь челов e ка сжата

жестокими тисками полуголоднаго существован i я, но и интеллектуальная и

моральная сторона этой жизни может развиваться только по путям, одобренным

коммунистической парт i ей. ¹⁵⁰

Естественно, что всякое, хотя бы и небольшое, объединен i е людей на

почв e интересов, хотя бы и не враждебных власти, но стоящее вн e

обще-государственной и парт i йной системы, разсматривается, как чуждое, не

"свое". А в СССР, в его внутренней политик e, царит лозунг: "кто не с нами --

тот против нас". И понимается этот лозунг со всей фанатичной безпощадностью.

Или -- или. Аполитичности -- н e т м e ста.

Отсюда понятно, почему скаутская организац i я так же, как и сокольская,

не бывшая коммунистической ни по своей идеолог i и, ни по подбору

руководителей и молодежи, ц e ликом вошли в разряд "контр-революц i онных

сообществ".

Много общественных организац i й прекратило свое существован i е с приходом

власти сов e тов. Наибол e е счастливыми из вс e х организац i й молодежи оказались

чисто спортивныя, с их сравнительно узкими задачами физическаго развит i я и

спорта. Он e просто перем e нили свои назван i я, использовав для этого все

многообраз i е слов: "пролетарск i й", "красный", "трудовой", "ленинск i й",

"революц i онный", продолжая свою д e ятельность, поскольку общ i й голод позволял

это.

Но вс e группировки, основанныя, хотя бы и не на враждебных, но "чуждых"

коммунизму идеях: "Сокол" -- с его идеей нравственнаго и физическаго

воспитан i я славянских народов, "Маккаби" -- с его идеей с i онизма и, наконец,

скауты -- с их братством молодежи на почв e служен i я Богу, Родин e и ближним

-- вс e эти нац i оналистическ i я организац i и стали пресл e доваться.

В отношен i и к скаутам у Комсомола нашлось, кром e общеполитических

причин непр i язни, еще и личное, так сказать, соперничество в отношен i и

вл i ян i я на молодежь.

Это соперничество появилось не сразу.

В 1921-23 годах Комсомол переживал очередной пер i од своих затруднен i й,

или, как принято красиво выражаться в Сов e тской Росс i и, "бол e зней роста". В

эпоху гражданских войн политически незр e лая молодежь, которая в e рила в ярк i е

лозунги и широк i я об e щан i я прекрасно поставленной пропаганды, питала ряды

Комсомола ¹⁵¹ притоком новых сил. Но когда в первые же мирные годы контраст

между теоретическими установками и об e щан i ями власти и безпросв e тной и

мрачной д e йствительностью сд e лался совс e м уж очевидным, русская молодежь, с

характеризующей ее высотой идейных запросов, р e зко отшатнулась от зазыван i й

Комсомола.

В т e времена аппарат сов e тской власти еще не научился так, как теперь,

заставлять силой экономическаго давлен i я принимать участ i е в своей работ e.

Тогда еще зван i е комсомольца не несло с собой громадных матер i альных и

карьерных преимуществ.

В итог e, приток новых сил прекратился, и комсомол стал хир e ть.

В помощь ему выступил организац i онный опыт старшаго покол e н i я. Если для

парт i и была усп e шно создана см e на, в вид e КСМ, то кто, собственно, м e шает

самому КСМ создать себ e по такой же схем e младшую ступеньку? И оттуда

организованным ("нормированным") непрерывным потоком лилась бы струя "новой

см e ны", изолированной в процесс e своей "проработки" от всяких тлетворных

вл i ян i й и воспитанной на вс e 105 процентов на принципах сов e тской

государственности -- "Ура!" "Единогласно!" и "Вгрызайся, куда указывают!"

Итак, Комсомолу было дано задан i е родить себ e д e тище. Так как по своему

мужественному характеру КСМ не мог считать себя вполн e подготовленным для

выполнен i я таких, все-таки деликатных, функц i й, то вожди КСМ не без явной

резонности сообразили -- "давайте, ч e м самим рожать, сопрем откуда-нибудь

готовенькаго ребенка!"

Ребеночек на прим e т e был -- это была скаутская организац i я, широко

распространенная по всему лицу земли росс i йской и насчитывавшая в своих

рядах н e сколько десятков тысяч д e тей и юношества. Ну, ч e м не клад для

боящагося мук материнства Комсомола?

Широким росчерком пера скауты мгновенно, как по мановен i ю волшебнаго

жезла, были превращены в "юков" -- юных коммунистов. См e на была создана.

В т e сравнительно гм... гм... блаженныя времена преклонен i я и

безусловной в e ры во всяк i я марксистск i я ¹⁵² утоп i и считалось, что

коммунистическая идеолог i я прирождена челов e ку, и что только рамки

"пррроклятаго буррржуазнаго строя" (с соотв e тствующими ударен i ями на р) не

дают этому прирожденному homo socialisticus'y вести себя так, как это

полагали "велик i е учителя марксизма". Не даром в e дь "маленьк i й челов e чек в

Кремл e ", (Ленин), болтая в воздух e не доходящими до пола ногами, настойчиво

вопрошал удивленнаго Уэльса: "А когда же наступит в Англ i и пролетарская

революц i я?...⁷

Прошли м e сяцы, и выяснилось, что КСМ живет своей гм... гм...

коммунистической жизнью, а юки-скауты -- своей, и что сближен i я между этими

почти одинаковыми по назван i ю организац i ями отнюдь не наблюдается.

Комсомол был искренно удивлен -- как это так юношество не

коммунизируется? Ув e ренность в том, что см e на автоматически вырастет

"подходящая", пошатнулась. Надо, как оказалось, коммунизировать другими

методами.

И вот тогда началось великое "освоен i е" скаутских отрядов. Путем

задабриван i й, соблазнов, запугиван i й, арестов, высылок, подкупов,

политических бес e д и вс e х многообразных методов большевицкой пропаганды в

течен i е н e скольких л e т скауты перед e лывались в коммунистов. И постепенно из

всей этой картины организованнаго давлен i я стал вырисовыват<ь>ся один

основной вывод. Молодежь идет на уступки до какого-то пред e ла, и границы

этого пред e ла по каким-то, непонятным для комсомольцев, законам точно

опред e ляются среди вс e х скаутских отрядов всей Росс i и. И шаги уступок

неизм e нно останавливаются на той грани, когда требуется поколебать основные

моральные устои "стараго воспитан i я". И тогда скаутск i е отряды, не им e я сил

бороться открыто, разсыпаются на неуловимыя кучки своих патрулей, но не

подчинаются насил i ю и нажиму.

 

⁷ "Росс i я во мгл e ", Г. Уэльсъ.

 

Вс e эти наблюден i я, собранныя со вс e х концов Росс i и, привели

центральный Комитет Комсомола к печальному уб e жден i ю, что скауты не пригодны

в качеств e строительнаго матер i ала для его ц e лей и что волей-неволей ¹⁵³

приходится создавать собственную см e ну из д e тей, еще не "зараженных"

моральными идеями скаутинга.

Нужно было "заим e ть" такую организац i ю д e тей, которая давала бы

"выдержанную большевицкую см e ну" в Комсомол, которая росла бы в полном

подчинен i и "генеральной лин i и" и ея вождей и становилась бы неразсуждающим

винтиком сов e тской машины гнета и террора.

Так родилось "п i онерское движен i е".

До этого момента враждебность Комсомола к скаутингу зависила от

контраста между идей религ i и, альтруизма и служен i я Родин e, вложенной в

скаутинг, и коммунистической пропов e дью ненависти, безбож i я и матер i ализма.

Посл e же создан i я юных п i онеров скаутов стали разсматривать еще и как

опасных соперников, со вс e ми вытекающими отсюда посл e дств i ями.

И если до 1923 года скауты, кое-как отбиваясь от назойливых попыток

"освоен i я", сохраняли все-таки возможности легальнаго существован i я, то

посл e историческаго р e шен i я съ e зда КСМ скаутинг перешел в положен i е

пресл e дуемой и запрещенной организац i и.

И пер i од этого "подпольнаго" существован i я 1923-26 г. г. непрем e нно

войдет в истор i ю молодежи, как ярк i й прим e р героической борьбы русскаго

юношества против всей мощи безпощаднаго давлен i я большевицкаго

государственнаго аппарата.

 

Негнущаяся молодежь

 

"...Времена, когда ст e ны см e ялись, женщины плакали, а 500 отчаянныхъ мушкетеровъ кричали:

-- Бей, бей!.."

Д ю м а.

 

Окраина Севастополя. Уютный маленьк i й б e лый домик боцмана Боба. Опять я

в семь e своих старых друзей.

Вот, кр e пкая фигура хозяина, с его круглым добродушным лицом и в e чно

торчащим б e лобрысым вихром. Вот, Ничипор, наш поэт, худой и высок i й, с

задумчивыми глазами, всегда готовый мягко и насм e шливо улыбнуться. Вот,

Григ, с его постоянно напряженным чуть чуть страдающим выражен i ем лица,

молчаливый и замкнутый... ¹⁵⁴

Маленькая Лид i я Константиновна, с постар e вшим лицом и усталым взглядом,

как и прежде, ласково улыбается взрывам молодого веселаго см e ха. Тамара

задумчиво склонила над стаканом чая свое обрамленное тяжелыми черными косами

лицо и только изр e дка внимательно и дружелюбно всматривается в лицо

разсказчика.

Хохотунья Таня, сверкая то улыбкой, то звонким серебром см e ха, хлопочет

около толстаго уютнаго самовара, и ея заботливая диктаторская рука

поддерживает конвеер скромнаго ужина.

Я разсказываю свои одесск i я приключен i я. Севастопольцы д e лятся своими

переживан i ями.

-- Ну, а теперь-то Комсомол прижал вас здорово? -- спросил, наконец, я.

Боб задорно встряхнул головой.

-- Ну уж и прижал! Не так-то легко, Борис Лукьяныч, это сд e лать. Мы

ребята кр e пк i е. Извернулись. А знаете, как? Ударились в спец i ализац i ю!

-- Да вот как: кром e наших обычных сборов и походов, мы распред e лили

нашу работу, так сказать, "на вн e шн i й рынок": герли взяли на себя помогать

Тамар e в ея пр i ют e.

-- Оффиц i ально, как скауты?

-- Ну, н e т, конечно. Как школьницы и "литераторы". Это вам потом самый

главный "литератор" объяснит эту их "халтуру"⁸.

Ничипор поднял бровь, улыбнулся, но промолчал.

-- Ну, а сухопуты⁹ наши сейчас на себя больницу взяли на Корабельной

сторон e -- тоже, значит, по санитарной и развлекательной лин i и.

 

⁸ Тип сов e тской д e ятельности: работа для "видимости", тяп-ляп, без

серьезных задач и ц e лей, с отт e нком жульничества.

 

⁹ Отряд сухопутных скаутов.

 

-- Ну, а вы, моряки?

-- У нас совс e м новая лин i я, -- засм e ялся Боб, -- по безпризорной

части.

-- Это что еще за спец i альность?

-- А это мы безпризорников обрабатываем. Ей Богу, здорово интересно.

Хорош i е ребята среди них есть. ¹⁵⁵ Как раз посл e завтра наш морской поход с

ними. По e дем вм e ст e? А?

-- С удовольств i ем. А если шторм?

-- Н e т, что вы, Борис Лукьянович. Никак это невозможно. Заказана на

неб e погода 1-го сорта. Значит, e дем?

Я кивнул головой.

-- Вот это -- д e ло. Ну-ка Григ, -- обратился боцман к своему

патрульному, -- скажи, братишка, ребятам, чтобы завтра осмотр e ть шлюпки --

скажи, Борис Лукьяныч с нами e дет, чтобы не осрамиться.

-- Есть, есть.

-- Ну, а как самый момент ликвидац i и отрядов у вас зд e сь прошел? Кто

мн e, ребята, про это разскажет?

-- Как прошел, спрашиваете? -- с сумрачным лицом отв e тил Ничипор. --

Ну, вы знаете, конечно, что для комсомольцев слово "ликвидац i я" значит --

"бей и громи". И на нас тоже, конечно, накинулись и грабанули...

Он р e зко замолчал, словно вспомнил о чем-то тяжелом. Пр i умо<л>кли и вс e

за столом и словно облако досады прошло по их лицам.

-- Ну, и что же вышло? -- прервал я паузу.

-- Что вышло? -- переспросил Ничипор каким-то приглушенным голосом. --

Разсказывать, право, не хочется. Помните, Борис Лукьянович, как 2 года тому

назад нашу милую хавыру разрушили. -- Уж на что обидно было! А теперь еще

хуже вышло... Помните наше знамя старое?

-- То, с образом Георг i я?

-- Да, да, еще при Олег e Иванович e освященное...

-- Что с ним случилось?

-- Забрали... -- Голос юноши прервался, он отвернулся и нервно зашагал

по комнат e... -- Ну, и чорт с ними, что забрали, реквизировали -- это, по

крайней м e р e, понятно. На то и война. Но вы знаете, Борис Лукьяныч, что они

с ним сд e лали? На общем собран i и комсомольцев торжественно порвали,

привязали к палк e и стали пол подметать... А потом... потом -- в уборную

бросили. -- Посл e дн i я слова вырвались у Ничипора сквозь зубы, и пальцы его

сжались в кулаки.

Боцман не выдержал. ¹⁵⁶

-- Ax, чорт, -- вскочил он в волнен i и. -- И как это все-таки вы отдали

это знамя?

-- Да меня как раз дома не было, -- мрачно отв e тил Ничипор. --

Штаб-квартира нашего отряда в моем домик e. Ну, что-ж сд e лаешь: ночью

вломились, стариков моих до смерти перепугали... Все перебили, переломали...

Бюст адмирала Нахимова, героя Севастопольской обороны, у нас был -- так

только порошек почти один остался -- так ломами его били. Ну, и знамя,

конечно, забрали... У-у... Сволочи, -- вырвалось у него. -- Простите, Лид i я

Константиновна, пожалуйста, простите. Ей Богу, нечаянно. Уж очень обидно

вспоминать...

-- Ну, а друг i е отряды?

Боцман облегченно вздохнул.

-- Ну, нам-то удалось спасти.

-- Выругайте их, Борис Лукьянович, -- прервала его Тамара. -- В e дь

этак i е отчаянные ребята. Знамя они, правда, и свое, и наше спасли, но сами

чуть не погибли.

-- Как это вышло?

-- Да, вот, д e ло прямо в минутах было... Мы как раз получили св e д e н i я,

что налет комсомольцев вот-вот грянет. Я -- к Лид i и Константиновн e, за наше

знамя и -- в Яхт-Клуб. А там наши, вот, адмиралы вс e в шлюпку, парус,

значит, на бом-брам-стеньгу, или как там: гафель, гальюн или бимс...

-- Да уж говори прямо, "подняли" -- что тут! -- снисходительно уронил

боцман. -- Запутаешься в снастях и не выберешься.

-- Ну, ладно, -- засм e ялась Тамара. -- Значит, подняли парус и ходу.

Хот e ли сперва куда-нибудь в С e верную бухту, к Инкерману, да потом подумали

-- еще в бинокль могут подсмотр e ть. А тут как раз волнен i е сильное было.

Бр... Даже по бухт e барашки ходили. А они, чертенята, не долго думая, л e во

руля (так что ли, Боб?) и в открытое море. А в этот день в e тер, волны были.

Сколько баллов, Боб?

-- Да что-то 9 или 10, -- с д e ловитой небрежностью стараго морского

волка отв e тил боцман.

-- Вот, и я помню. Из гавани даже пароходы не выходили в открытое море.

А они, понимаете, Борис Лукьянович, ¹⁵⁷ р e шили -- кружным путем на шлюпк e,

по бурному морю, в Георг i евск i й монастырь...

-- А что-ж, -- холодно спросил Григ, -- так, по твоему, и отдать

знамена комсомольцам?

-- Да н e т! Но хоть бы не в такой путь пошли! Ну, завернули бы за мыс и

высадились бы. Так н e т же! Они, дядя Боба, миль 10 по бурному морю так и

прошли. Уж посл e, как мы узнали -- так и ахнули... Лид i я Константиновна

собиралась им чубы драть, да уж как-то смилостивилась.

-- Поб e дителей не судят, -- разсм e ялась княжна. -- Что с ними д e лать!

-- Зато знамена спасены были! -- с i яя, воскликнул Боб.

-- Ну, а в мор e -то трудновато было?

-- Бррр... Да, по сов e сти сказать, здорово неуютно. Мы к вечеру вышли.

Пока, это, маяк обошли с юга -- смеркаться начало. А шторм наворачивает все

сильн e й и сильн e й. Мотает нас, как щепку, да и заливает. Пока мы подошли к

монастырю -- совс e м стемн e ло. Ну, а в темнот e к скалам в такой шторм не

подойти -- разобьет, как скорлупку. Намучились мы, что и говорить. Еще

счастье, что мы с собой и лагерныя ведра взяли -- не хот e ли и их

комсомольцам отдавать. Воду-то все время из шлюпки и отливали. И ничего...

-- Да я вижу, что ничего, -- невольно разсм e ялся я. -- А могло бы быть

и похуже.

Боцман беззаботно махнул рукой.

-- Э... Ладно... Что там. Все хорошо, что хорошо кончается. Это, вот,

Григ, д e йствительно, молодец -- предупредил нас во время.

-- Мн e просто повезло, -- отмахнулся от похвалы Григ. -- В посл e дн i й

момент узнал. Комсомольцы ждали р e шен i я Москвы: как рад i о получили -- так и

в атаку с ломами: "крой, ребята, Бога н e т"... Я бы и Ничипора усп e л

предупредить, да дома там никого не было. Хот e л было еще раз заб e жать, да

уже поздно было.

-- Что-ж д e лать, друзья. Так i я штуки по всей Росс i и пошли. Д e ло

прошлое... Ну, а теперь как вы сорганизовались? ¹⁵⁸

Боб весело разсм e ялся.

-- Мы теперь окопались при Яхт-Клуб e Всевобуча¹⁰ и гордо называемся

"допризывники по систем e "скаутинг". Поди -- укуси. См e на красным морякам, а

не какая-нибудь контр-революц i я. Военные нас поддерживают, дали дв e старых

шлюпки. Мы их отремонтировали, ведем с допризывниками морскую подготовку, а

сами незам e тно и своими д e лами занимаемся. Ничего, живем, не унываем...

Потом же мы вс e подвохи комсомольцев заран e е знаем: у нас в e дь свой ручной

комсомолец есть.

 

¹⁰ Отд e л Всеобщаго Воинскаго Обучен i я.

 

-- Кто это?

-- Да, вот, Григ.

-- Вы, Григ? Вы -- комсомолец? Всерьез или по назван i ю?

-- Да что, Борис Лукьяныч, д e лать-то иначе? -- смущенно сказал юноша.

-- Я уж думал и так, и этак -- другого выхода никак не нашел. Видите ли, по

моей слесарной спец i альности я числюсь производственным рабочим и хочу

как-нибудь в Автомобильный Институт в Москву по e хать учиться. Не оставаться

же в e к слесарем! Ну, а туда только комсомольцев и направляют. Я и р e шил...

-- Он и у нас сов e та спрашивал, -- вм e шалась Тамара. -- Мы тоже р e шили,

что он прав. Нужно пробиваться вперед. Что-ж д e лать? А Григу без

комсомольскаго билета пути никуда н e т. Вопрос жизненной тактики... Но зато

нам, Борис Лукьяныч, он здорово полезен. Уж мы-то обо вс e х зат e ях

комсомольцев заран e е знаем. Нас, герлей, в e дь тоже он предупредил о налет e.

Я посмотр e л на смущенное лицо Грига, его открытые честные глаза,

вспомнил его истор i ю с секретным сотрудничеством в ЧК и успокоился. Этот --

был и останется нашим.

-- А в Комсомол e не знают разв e, что вы скаут?

-- Знают, что я когда-то был скаутом, но считают, что я разочаровался

и, как блудный сын, вернулся в лоно коммунизма.

-- А вы не боитесь, что вас обвинят в двурушничеств e? ¹⁵⁹

-- Ну, что-ж, -- спокойно отв e тил он. -- Тут борьба мозгов -- кто кого

обманет. Не думал я, что придется лисой изворачиваться, да, вот, пришлось.

Такое время, значит. Тут только хитростью и можно держаться. Я теперь врод e

как настоящ i й разв e дчик в чужом лагер e, -- засм e ялся Григ. -- Поймают -- ну,

что-ж: на то и война. По крайней м e р e знаешь, за что. Хоть не так обидно. А

сколько народу погибло, вот так, за здорово живешь? Эх...

 

Когда становится неч e м жить...

 

Господи Боже! Склони Свои взоры

К нам, истомленным в суровой борьб e...

Бальмонт.

 

Поздно вечером, посл e этого сбора шли мы с княжной Лид i ей по каменистым

залитым лунным св e том улицам города. У больших чугунных ворот старая

начальница остановилась.

-- Пройдемте, Борис Лукьянович, через бульвар, -- сказала она. -- Вы

в e дь не сп e шите?

По широкой песчаной алле e мы подошли к громадному б e лому здан i ю

панорамы, окруженному густой рамкой темных деревьев.

Раньше в больших нишах круглой ст e ны стояли бюсты героев

Севастопольской обороны, погибших зд e сь 70 л e т тому назад. Теперь эти ниши

были пусты.

-- А куда же бюсты отсюда д e вались? -- удивленно спросил я. -- В музей,

что ли, отвезли?

-- В музей? -- горько улыбнулась княжна. -- Ну что вы, Борис

Лукьянович! Героев импер i алистической войны да в пролетарск i й музей? --

иронически подчеркнула она. -- К ним отношен i е попроще.

-- А как же?

-- Да просто веревки на шеи понакинули, стащили вниз и разбили ломами,

поглядите: вот еще б e лые осколки лежат -- вот, у ст e н...

Я отвернулся с глубоким чувством негодован i я.

-- Разнузданный инстинкт разрушен i я, -- тихо сказала княжна. -- Ломай,

бей без оглядки все старое, "отжившее". ¹⁶⁰ А, вот, когда д e ло доходит до

стройки, до созидан i я -- тут тупик...

-- Значит, ваше мн e н i е о "стройк e новой жизни" -- пессимистическое?

-- И очень даже, -- печально прозвучал отв e т старой учительницы. -- Эти

бюсты -- что! Это -- пустяки. Вс e эти матер i альныя разрушен i я сравнительно

не так страшны. А вот, когда души д e тск i я ломаются, да вывихиваются, вот,

это -- уже трагед i я.

-- Вы про комсомол говорите?

-- Да не только про комсомол, да п i онеров -- про всю молодежь. Вот,

возьмите наши школы. Отм e нили все с одного маху -- и программы, и методы, и

учебники. А новаго ничего не создали. Ну и хаос... Да какой хаос! -- с

горечью продолжала она. -- В e дь мы, педагоги, не знаем прямо, что д e лать,

чему учить, чему воспитывать. Комсомольск i я ячейки, куда вошли почти сплошь

хулиганы, д e лают в школ e, что хотят, даже преподавателей увольняют. Д e ти

дичают все больше. Программы, методы, системы м e няются каждые 2-3 м e сяца.

Чехарда... А тут, вот, еще и скаутск i е отряды закрыли: нашли тоже, видите

ли, новую "гидру контр-революц i и"... Эх, лучше не думать...

Мы долго молчали, глядя на чудесную картину озареннаго призрачным

лунным св e том бульвара. Царила полная тишина. Только неумочный шум цикад

едва слышно звен e л в настороженном поко e южной ночи...

-- Хорошо, -- вздохнула княжна. -- Уходить не хочется. Забываешь о

тревогах дня... Вот, кстати, я хот e ла спросить вас, Борис Лукьянович, о

ваших планах на будущее. Как видно, запрещен i е КСМ вас не остановит?

-- Я буду откровен с вами, Лид i я Константиновна, -- задумчиво отв e тил

я. -- Видите ли, иллюз i й относительно будущаго у меня н e т. Были, пожалуй,

когда я e хал сюда, в Росс i ю, из Константинополя. Но д e йствительность скоро и

радикально изл e чила меня. Я, как и вы, не в e рю в "новую жизнь"... Но вы

спрашиваете, очевидно, о перспективах подпольной скаутской работы?

-- Да, и об этом тоже.

-- Ну, что-ж! Перспективы самыя унылыя. Конечно, ¹⁶¹ нас раздавят,

сомнут. Разв e в этом можно сомн e ваться? С одной стороны, юношеск i я группы,

необъединенныя и неорганизованныя, вооруженныя только моральной силой своей

идеи, а, с другой -- вся мощь государственнаго аппарата, с его бездушным

механизмом. Силы уж очень неравны...

-- Но вы продолжаете бороться?

-- Н e т, Лид i я Константиновна, я не столько борюсь, сколько пытаюсь

смягчить удары, которые уже стали падать на нашу молодежь... Вот, вы видите

сами -- наши ребята не с<к>ладывают оруж i я. Для них в e дь такая борьба -- не

трагед i я, а только почва для испытан i я их молодых, бьющих через край сил...

Эта тяга к борьб e -- стих i йна, и вы знаете, княжна, над ней, может быть,

можно и посм e яться, но не преклониться перед ней нельзя. В e дь это же

проблеск той силы, той идеи, которую мы с вами воспитывали в них столько

л e т... Вот сейчас -- возьмите, ребята не хотят сдаваться перед натиском

грубой силы, и это не есть подзадориван i е взрослых, а честно понятое

сл e дств i е нашего воспитан i я... Это -- чувство долга, правды и чести...

-- Но если, по вашему мн e н i ю, вся эта борьба обречена на провал, -- что

же вы собираетесь д e лать?

-- Я много думал над этим и р e шил, что весь свой авторитет и опыт я

употреблю на то, чтобы боевой инстинкт и спайку ребят переключить на друг i я

формы д e ятельности.

-- Друг i я? Как i я же? -- удивилась княжна.

-- Ну, прежде всего -- вн e шне, в порядк e камуфляжа, в Одесс e, наприм e р,

под маркой спорт-клуба. Зд e сь -- допризывники и "литераторы". И вы, конечно,

зам e чаете, Л. К., что это не столько стремлен i е к подпольной д e ятельности,

как просто инстинкт объединен i я в жизненной борьб e. Русская молодежь

начинает д e литься на два лагеря -- этот, вот, комсомольско-п i онерск i й, без

всяких моральных установок, и другой -- вот врод e наших ребят. Вы, в e роятно,

чувствуете, что наши ребята не пойдут грабить и комиссарствовать. И эта

молодежь все равно будет объединяться... Я знаю, что и сокола, и ¹⁶²

школьники, и даже спортсмены начинают группироваться своими ячейками.

-- Но разв e так i я формы объединен i я не опасны?

-- Конечно, опасны. Но что-ж -- умыть руки? В e дь борьба за душу

перерастет в политическую борьбу. В этой неравной борьб e наша молодежь

рискует многим. Бой начинается. Разв e могу я уйти в сторону? И, по вашему,

разв e не нужно бороться?

Моя спутница не отв e тила.

Мы вышли на край бульвара, гд e высились старинные, возстановленные, как

историческ i е памятники, баст i оны. Громадные чугунные стволы старых оруд i й

молча смотр e ли сквозь амбразуры валов. Горы круглых ядер высились по

сторонам, а внизу, за обрывом неясно сверкали сотни огоньков городских

окраин.

Вл e во, за темн e ющей гладью бухты, высоко за полосой огоньков

Корабельной стороны, на темном южном неб e, в серебристом св e т e луны

обрисовывался плоск i й купол страшнаго Малахова Кургана.

Давно, давно, 70 л e т тому назад, эта твердыня, каждая пядь которой

пропитана челов e ческой кровью, в течен i е 11 тяжелых м e сяцев героически

защищала осажденный Севастополь.

И н e сколько л e т тому назад, прощаясь с севастопольской дружиной, наш

Старш i й Скаут, О. И. Пантюхов, с полным правом мог сказать:

-- Вам есть с кого брать прим e р выполнен i я своего долга. Будьте стойки

и мужественны, как славные защитники Севастополя.

И вот, они сейчас выполняют прощальный зав e т своего старшаго друга...

Мы прис e ли на скамью на краю обрыва. Старая начальница задумчиво

смотр e ла на мирную картину спящаго города. Мы долго молчали, погруженные в

свои думы.

-- Я знаю, Лид i я Константиновна, -- прервал я молчан i е, -- что все это

невеселыя перспективы. Но что-ж д e лать? Мн e уж не отойти в сторону. Нити

моей жизни и сердца слишком т e сно переплетены со скаутингом...

-- А ваше будущее? -- так же тихо спросила княжна. -- А что же дальше?

Вы думали над этим?.. ¹⁶³

-- Моя фантаз i я в этом направлен i и рисует только мрачныя краски.

Невеселые годы, что и говорить. И угораздило же нас родиться в такое

неудачное время! Наблюдать за вс e м этим со стороны, или читать в истор i и или

роман e, может быть, было бы и интересно. Но переживать все это на

собственной шкур e... Бррр...

Лид i я Константиновна невесело разсм e ялась.

-- Завидую я вам, Борис Лукьянович. У вас еще есть будущее, ибо есть

молодость. Мн e, одинокой старух e, до сих пор скауты зам e няли семью. Но вот,

и семья эта, такая дорогая мн e, -- под жестоким ударом. А помочь не могу --

н e т сил... И вот, любимое д e ло -- работа с д e тьми -- разваливается,

грязнится. Кругом нужда и голод. А впереди что? В e дь не в e рю я ни на грош в

об e щан i я земного соц i алистическаго рая. Так, кровью и слезами, рай не

строят...

Мы замолчали опять. Над тихой гладью бухт пронеслись чистые ясные удары

склянок морских судов. Еще и еще. То мягче, то звонче мелодично

перекликались рынды кораблей, и мягк i я волны звуков заливали окружающее

молчан i е.

-- Счастливец вы, Борис Лукьянович, -- грустно вздохнула старая

начальница. -- У вас есть хоть силы и в e ра для борьбы. А у меня, с уходом

скаутов, ничего не остается в жизни. И бороться за них у меня н e т уже сил.

Посл e дн i я взяла революц i я. Боже мой! Боже мой! Сколько горя, сколько

страдан i й! И зач e м?

 

--------