Шрила Прабхупада хотел, чтобы его ученики поняли, почему так важно распространять его книги, и наставлял их в своих письмах.

О том, кто такой Бог, можно сказать в четырех словах: Кришна — это Верховный Повелитель. Если вы сами непоколебимо верите в эту истину и с энтузиазмом проповедуете ее другим, то непременно добьетесь успеха, и ваше служение принесет величайшее благо всем живым существам.

Джаядвайте он писал:

Эти книги и журналы — главное оружие нашей проповеди, они помогут нам одержать победу над невежеством, которым вооружена против нас майя. Чем больше мы напечатаем таких книг и чем больше распространим их по всему миру, тем больше будет у нас шансов спасти мир от самоуничтожения.

В письме к Джагадише Прабхупада писал:

Меня очень порадовало твое сообщение о распространении книг, поскольку оно показывает, что ты считаешь своим долгом заботиться о том, чтобы все больше и больше людей читали наши книги. По сути дела, это — прочная основа нашей проповеднической деятельности. Ни у какого другого религиозного движения нет такой надежной опоры в проповеди. Если человек познакомится с нашей философией, философией сознания Кришны, у него не останется никаких сомнений.

Прабхупада по-прежнему требовал, чтобы преданные уделяли внимание всем основным видам деятельности Движения сознания Кришны, включая поклонение Божествам, публичные киртаны и выступления с лекциями. Все программы являются важными, но все они по возможности должны сопровождаться распространением книг. Одному санньяси, который занимался в основном чтением публичных лекций, Прабхупада писал:

Распространяй как можно больше книг. Если человек услышит нашу проповедь, это, конечно, поможет ему. Но, если он купит книгу, вся жизнь его может перевернуться. Поэтому распространение книг — самая лучшая проповедь. Продавай книги, устраивай киртаны в общественных местах — школах и колледжах, проповедуй.

Ту же самую мысль он подчеркивал в письме к Бхагаван-дасу во Францию: «Что даст людям твоя трехминутная проповедь? Но, если они приобретут хотя бы одну книгу, это может перевернуть их жизнь».

* * *

В этот период взлета распространения книг, один из новопосвященных санньяси — учеников Шрилы Прабхупады выдвинул собственную теорию, что преданные гораздо больше времени должны тратить на изучение философии. Этот санньяси открыто проповедовал в нью-йоркском храме, что книги Шрилы Прабхупады необходимо читать по пять-восемь часов ежедневно. В то время нью-йоркский храм жил по новому распорядку, введенному Шрилой Прабхупадой: преданные посещали утреннюю программу, каждый день выходили в город петь киртаны и распространять книги, а вечером возвращались в храм на вечернюю лекцию по «Бхагавад-гите». Теперь же, благодаря проповеди этого санньяси, в храме возникли разногласия, и преданным пришлось срочно звонить в Лос-Анджелес своему духовному учителю. Узнав от своего секретаря подробности, Прабхупада тут же ответил:

Мой ответ таков: санкиртана, или пение на улицах, не должна прекращаться; это самая важная наша программа. Движение Господа Чайтаньи — это движение санкиртаны. Вы можете отводить два часа на повторение шестнадцати кругов, два часа на совместное чтение, а остаток времени проводить на санкиртане. Мы должны делать и то, и другое — и читать, и распространять книги. Но распространение книг — наша главная проповедь. Читайте книги вместе, во время лекций: час утром, час вечером. Этого достаточно. Можно читать и в свободное время, если оно есть. Но не так, что вы читаете с утра до вечера. Один час — утром, на лекции по «Бхагавате», и один час — вечером, на лекции по «Бхагавад-гите» или «Нектару преданности». Этого достаточно.

* * *

Январь 1972

«Всегда старайся находить новые места для распространения моих книг», — писал Шрила Прабхупада Джагадише. И преданные их нашли — торговые центры, аллеи и автостоянки. Теперь, каждый день преданные общались с огромным множеством людей.

Направляясь в места гуляний и торговые центры, преданные проникали в самое сердце американского общества, встречаясь с верующими и безбожниками, богатыми и бедными, черными и белыми. Продавать книги было по-прежнему трудно, но преданные, не останавливаясь ни перед чем, продолжали таскать тяжелые сумки и распространять то, что, по их убеждению, могло решить все проблемы.

В глазах преданных посетители торговых центров были живыми мишенями материальной энергии – людьми, живущими ради чувственных и умственных услад, а потому – обреченными на бесславную смерть. Любой серьезный преданный философски, с позиций «Бхагавад-гиты», легко мог объяснить незавидное положение материалиста, но, выходя с книгами на улицы города, преданные непосредственно видели эту жестокую реальность. И по милости Прабхупады, они трудились изо всех сил, чтобы донести до заблудших душ забытую ими суть духовного знания.

Затем преданные сделали еще одно открытие. Оказалось, что книги можно распространять, путешествуя из города в город. В Лос-Анджелесе нескольким брахмачари вдруг показалось, что, оставаясь в храме, они теряют время, которое могли бы потратить на распространение книг, и, недолго думая, они загрузили книгами «Кришна» автофургон и отправились в путь. Приезжая на новое место, брахмачари разбивали лагерь и с неделю жили там простой жизнью, распространяя книги столько часов в день, сколько душа пожелает. Такая форма «путешествующей санкиртаны», благодаря той атмосфере, в которой преданные могли полностью погрузиться в любимое дело, дала распространению книг еще один серьезный толчок. Новую форму проповеди быстро освоили по всему миру, и Шрила Прабхупада ее одобрил.

Я очень рад слышать от тебя эти прекрасные новости о путешествующей группе в Англии. Думаю, отношение местного населения к Движению сознания Кришны становится все лучше и лучше. Они приглашают вас остановиться в своих домах, берут книги, а некоторые становятся преданными — для меня все это добрые знаки. Просто продолжайте в том же духе, останавливаясь в каждой деревне, в каждом городе Англии, Шотландии или в других местах, таких как Ирландия. Останавливайтесь на какое-то время, распространяйте книги и проводите уличные киртаны, отвечайте на вопросы, бесплатно раздавайте листовки или короткие информационные листки. Распространяйте, где возможно, прасад – хотя бы простой, штучный, и, если люди проявят интерес, просите их организовать в школах или в чьем-нибудь доме или зале лекцию. Таким образом, всегда оставайтесь свободны от беспокойств по поводу своего будущего, свободны от желания спокойной, безмятежной жизни. В своих планах всегда полагайтесь только на милость Кришны. Просто продолжайте проповедовать Его послание и продавать Его книги всем, кто проявляет интерес. А если люди не проявляют интереса или настроены недоброжелательно, не тратьте время зря — ведь есть еще столько мест, куда можно пойти!

Когда по стране начали колесить путешествующие группы, Шрила Прабхупада сказал, что открытие новых центров уже не является первостепенной задачей. Услышав, что президент храма в Ванкувере купил для путешествующей группы автобус, Прабхупада написал:

Думаю, мы все больше становимся похожи на гигантское партизанское движение в войне с майей. Путешествие на автобусах — лучшее средство изгнать майю и упрочить позиции сознания Кришны по всему миру.

Прабхупада радовался, когда узнавал, что президенты храмов и зональные лидеры тоже присоединяются к выездным группам санкиртаны. В ведическом обществе военачальник должен был сражаться на передовой, а не отсиживаться в укрытии. Уже имея несчастье наблюдать, как некоторые из его старших учеников увязли в болоте нескончаемых административных дел, Прабхупада советовал им всем путешествовать и проповедовать, повсеместно распространяя книги.

По большому счету, это общество, ИСККОН, обязано своим существованием моим постоянным путешествиям. Даже будучи стариком, я никогда не сидел на месте. Нет. Следуйте же моему примеру и широко проповедуйте по всему миру, как это делал Чайтанья Махапрабху.

Когда один преданный из Калькутты обратился к Шриле Прабхупаде за разрешением оставить семейную жизнь, чтобы ездить с путешествующей группой санкиртаны, Прабхупада ответил, что бросать семью нет надобности. Господь Чайтанья учил: для того, кто всецело поглощен служением Кришне, не имеет значения, санньяси он или грихастха. Семейный человек тоже может время от времени путешествовать и распространять книги – с женой или без нее.