У соседа были коровы, и преданные привели одну из них, чтобы показать Прабхупаде.

— Почему они берут у коровы молоко, а затем убивают ее? — спросил он. — Скажем, каждый день я даю вам что-то ценное, но когда однажды я не могу этого сделать, вы вонзаете мне в горло нож. Это неправильно.

После короткого дождика небо прояснилось. До самого заката Шрила Прабхупада сидел на свежем воздухе на террасе, а ученики, расположившись у его ног, повторяли мантру. Было тихо и спокойно. Сквозь ряд пальм преданные видели, как садится в океан солнце. С наступлением темноты налетели комары.

— Прабхупада, — забеспокоился Читсукхананда, — вас не кусают комары?

— Нет.

— А меня кусают, еще и как! — сказал Читсукхананда. — Скорее всего, это потому, что вы чистый преданный, а я – нет.

— Может и так, — ответил Прабхупада. — Местные комары почтительны, а вот у калькуттских нет никакого уважения!

Преданные задавали Шриле Прабхупаде вопросы о проповеди. Они встречались со многими любителями хатха-йоги и хотели знать, как изменить сознание этих людей. Прабхупада сказал:

— Пусть себе занимаются. Займите их в служении, и они очистятся.

Другой преданный спросил:

— Шрила Прабхупада, люди всегда спрашивают, был ли я в Индии. Они думают, что если я учу йоге, то обязательно должен был сам побывать в Индии.

— Говори им, что Индия сама приехала к тебе, — ответил Шрила Прабхупада.

Преданные с глубоким восхищением посмотрели на Прабхупаду. Да, Прабхупада сам был Индией — олицетворенная Индия сидела перед ними. Но он был больше, чем просто Индия; он был – духовный мир, всё, что они знали о духовном мире. И он приехал к ним.

ГЛАВА ШЕСТЬДЕСЯТ ЧЕТВЕРТАЯ

Цюрих и Нью-Йорк

Апрель 1973 года

Шрила Прабхупада находился в Бомбее. Помимо собственной проповеди и перевода «Шримад-Бхагаватам», он следил за затянувшимся процессом приобретения земли в Джуху. В этот период своей жизни большую часть времени он проводил в Индии, время от времени вылетая на Запад. Под его личным надзором Движение сознания Кришны быстро ширилось, и его визиты сильно воодушевляли преданных в центрах ИСККОН по всему миру.

Шрила Прабхупада только что вернулся из Хайдарабада, где Шьямасундара, который два года был его секретарем, втянулся в рискованную авантюру. Какие-то люди побудили его стать пайщиком рубиновой шахты, и Шьямасундара начал добывать корунд, чтобы переправлять его на Запад и там просеивать в поисках драгоценных светлых рубинов. Когда преданные спросили у Прабхупады, что он думает о новом бизнесе Шьямасундары, он ответил:

— Если хочет этим заниматься, пусть занимается.

Шьямасундара был его секретарем и помогал ему прокладывать путь сознанию Кришны в Англии, чем оказал ему ценное служение, поэтому, как представитель Кришны, Шрила Прабхупада был ему благодарен. Но добыча полезных ископаемых, казалось, не вызывала у него никакого интереса.

Возвращаясь в Цюрих с девяноста килограммами сырого корунда, Шьямасундара посетил Шрилу Прабхупаду в Бомбее. Когда Прабхупада выразил желание отдохнуть пару недель от путешествий и административных дел, Шьямасундара предложил ему провести эти две недели в Санкт-Морице, известном лыжном курорте в южной Швейцарии. Поскольку сезон не лыжный, сказал он, туристов там не будет, и это будет чудесный отдых. А чистый горный воздух очень полезен и приятен. Шьямасундара даже показал своему духовному учителю фотографии горных склонов, поросших дикими цветами. И Шрила Прабхупада согласился.

Но когда они прибыли в Швейцарию, там оказалось холодно, как зимой. Прабхупада, Шьямасундара, Шрутакирти и Прадьюмна сели на роскошный поезд, и тот, лавируя по ущельям, помчал их к горному курорту. Шрутакирти, слуга Шрилы Прабхупады, смотрел в окно, любуясь красотой снежных пиков. Все вокруг было белым. После долгого молчания Прабхупада, наконец, спросил:

— Как называется это место?

— Санкт-Мориц, Шрила Прабхупада, — ответил Шрутакирти.

—Может быть, его и называют Санкт-Мориц, — сказал Шрила Прабхупада, — но я нареку его «Санкт-Дьяволиц».

Он обратил внимание, что этот «прекрасный» снежный ландшафт безжизнен. Ему вовсе не нравилось смотреть на голые ветви деревьев и снег. Пустота и однообразие кругом. Где обещанные дикие цветы, зеленые холмы и прекрасный климат? Казалось, что Шрилу Прабхупаду обманным путем заманили на холодную ледяную вершину, в место, бесполезное для его целей — «Санкт-Дьяволиц».

Прабхупада написал Гирирадже в Бомбей – тропический Бомбей, на Джуху-бич, в место поистине важное, куда были устремлены мысли и желания Шрилы Прабхупады:

Вчера утром мы прибыли в Цюрих и добрались до курорта Санкт-Мориц. Номер очень хороший, но на улице так холодно, что выйти просто невозможно. Вероятно, пятого апреля мы вылетим в Лос-Анджелес через Нью-Йорк.

Стоило им приехать, начался снегопад — явление необычное для этого времени года. С горькой иронией Прабхупада заметил:

— Я приехал в Швейцарию, чтобы застрять в сугробах.

Шрутакирти не мог найти для Шрилы Прабхупады ни риса, ни дала – удалось достать только манку.

Прабхупада сказал, что научит его делать чапати из манки, но попытки Шрутакирти закончились неудачей. Прабхупада отмел всякую мысль о том, чтобы остаться здесь на две недели. Нужно уезжать отсюда как можно скорее. Он попросил Шьямасундару немедленно вызволить его из «Санкт-Дьяволица».

Шрутакирти: Как-то утром Прабхупада захотел, как обычно, прогуляться. Но шел снег. Из гостиной на веранду вели раздвижные стеклянные двери. Прабхупада сказал:

— Ну что, совершим утреннюю прогулку? Давайте проверим насколько там холодно!