Мировоззрение, его сущность, истоки, исторические типы. Термин «культура» (лат. cultura — возделывание, обработка, воспитание, развитие) возник в Древнем Риме
Мировоззрение, его сущность, истоки, исторические типы. Мировоззрение – система обобщенных взглядов, оценок, идеалов и принципов, выражающих отношение людей к окружающей их действительности и к самим себе в ней и определяющих их поведение и деятельность.
Структура мировоззрения:
Факторы формирования мировоззрения: внешние – эпоха, культура, общественный строй, социальная макро- и микросреда; внутренние – самообразование, самовоспитание. Исторические типы мировоззрения: Мифологический тип характерен для древнего (доклассового) общества; основан на традиционном укладе жизни и направлен на его поддержание. Основные (типические) черты: очеловечивание природы; направленность на решение конкретных жизненных задач; художественная образность и отсутствие рефлексии (абстрактных размышлений и мысленного самоанализа); синкретизм (слитность, неразрывность) верований и знаний, эмоциональных переживаний и размышлений. Религиозный тип формируется при разложении древнего общества и мифологического мировоззрения. Характерен, прежде всего, для классовых обществ и государств. Главная функция в обществе – компенсаторская. Основные его черты: вера в сверхъестественные силы, определяющие жизнь природы, общества, человека и их судьбы; раздвоенность мира на посюсторонний («земной») и потусторонний; образно-эмоциональная форма восприятия действительности. Философский тип также возникает на основе разложения мифологического мировоззрения. Это высший тип и уровень мировоззрения, отличающийся рациональностью и системностью. Главная его функция – логико-теоретическое объяснение окружающей человека природной и социальной действительности. Основные черты: основанность на научные знания и строгие логические рассуждения; рефлексивность; опора на четкий категориально-понятийный аппарат. Предмет, особенности и место философии в структуре теоретического
|
