Тестовые задания к разделу № V

1. Структурными элементами материально-производственной сферы общества являются: 1) индивидуальное и общественное сознание; 2) партии и профсоюзы; 3) производительные силы и производственные отношения; 4) страты и классы.

2. Чем отличаются понятия «этнос» и «нация»? 1) это одно и то же; 2) нация является видом этноса; 3) этнос является видом нации; 4) этнос понятие научное, а нация – обыденное.

3. Автором теории пассионарности является: 1) Ю. Бромлей; 2) С. Брук; 3) Л. Гумилев; 4) П. Сорокин.

4. Экономическое определение классов принадлежит: 1) Л. Гумилеву; 2) В. Ленину; 3) П. Сорокину; 4) Ф. Энгельсу.

5. Главным политическим институтом является: 1) армия; 2) государство; 3) общество; 4) политическая партия.

6. Теорию социальной стратификации развивал: 1) Ю. Бромлей; 2) С. Брук; 3) Л. Гумилев; 4) П. Сорокин.

7. К формам общественного сознания не относится: 1) нравственное сознание; 2) политическое сознание; 3) религиозное сознание; 4) техническое сознание.

8. Г. В. Плеханов считал, что на ход истории сильнее всего может повлиять: 1) Бог; 2) государь; 3) богатый человек; 4) свободный человек.

9. Категории «возвышенное», «трагическое», «комическое»относятся к такой форме общественного сознания как: 1) правосознание; 2) нравственное сознание; 3) эстетическое сознание; 4) философия.

10. Коренные изменения в духовной жизни общества, смену ее базовых ценностей называют: 1) духовным кризисом; 2) мировоззрением; 3) надстройкой; 4) культурной революцией.

11. Раздел философии, изучающий общество называется: 1) антропология; 2) логика; 3) социальная философия; 4) философия политики.

12. По мнению Т. Гоббса, до возникновения государства естественным состоянием общества была: 1) анархия; 2) война всех против всех; 3) коммуна; 4) первобытная община.

13. Для марксисткой философии истории характерным является: 1) материалистическое понимание истории; 2) категорический императив; 3) вера в вождя; 4) построение справедливого государства.

14. Основная категория исторического материализма, обозначающая тип общества на определенном этапе развития его способа производства: 1) корпорация; 2) эпоха; 3) общественно-экономическая формация; 4) цивилизация.

15. Какую концепцию общества развивали Н. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби? 1) теорию «технологического детерминизма»; 2) теорию «общественно-экономической формации и социальной революции»; 3) теорию «массового общества»; 4) теорию «локальных культур и цивилизаций».

16. Период перехода от одной общественно-экономической формации к другой в марксисткой философии называют: 1) реформой; 2) социальной революцией; 3) эволюцией; 4) перестройкой.

17. Концепцию локальных культур и цивилизаций не развивал: 1) А. Тойнби; 2) Гегель; 3) О. Шпенглер; 4) Н. Данилевский.

18. Мыслителем, развивавшим концепцию постиндустриализма, является 1) Д. Белл; 2) М. Вебер; 3) П. Сорокин; 4) О. Шпенглер.

19. Особенностью индустриального общества является: 1) ведущая роль сферы услуг; 2) ведущая роль церкви; 3) механизация производства; 4) развитие информационных технологий.

20. Автором произведения «Закат Европы» является: 1) К. Маркс; 2) Р. Арон; 3) К. Ясперс; 4) О. Шпенглер.

21. Считал цивилизацию «старостью» культуры: 1) Р. Арон; 2) О. Шпенглер; 3) А. Тойнби; 4) К. Ясперс.

22. Мыслителем, утверждавшим, что способ производства материальных благ является основой общественного развития, был: 1) Р. Арон; 2) К. Маркс. 3) Н. Я. Данилевский; 4) П. Сорокин.

23. С точки зрения креационизма главным источником социальных изменений является: 1) Бог; 2) креативная личность; 3) экономика; 4) политика.

24. Ученым, рассматривавшим культуру как продукт сублимации бессознательных психических процессов, был: 1) Аристотель; 2) Гегель; 3) А. Камю; 4) З. Фрейд.

25. Автором концепции «единого индустриального общества» является: 1) Р. Арон; 2) Гегель; 3) А. Тойнби; 4) О. Шпенглер.

26. Работу «Россия и Европа» написал: 1) Р. Арон; 2) Н. Я.Данилевский; 3) В. И. Ленин; 4) П. А. Сорокин.

27. Сторонники какого подхода считают, что общественное бытие определяет общественное сознание? 1) марксистского; 2) натуралистического; 3) религиозного; 4) феноменологического.