Мотивация деятельности педагога по физической культуре

 

Определяющей характеристикой личности является социальная направленность ее активности. Быть личностью - значит иметь ак­тивную жизненную позицию типа " На том стою и не могу иначе". Акти­вность выступает предпосылкой и условием движения сознания к дея­тельности личности, пробуждения в ней " дремлющих потенциалов".

Нередко имеет место дефицит активности. Человек реально живет ниже своих возможностей. Следовательно, важно разо­браться в механизмах его активности. С одной стороны, она опреде­ляется биологическими предпосылками, психофизиологическими задат­ками к различным видам деятельности /о чем уже говорилось выше/. С другой - усло­виями развития этих предпосылок, точнее - оптимальным соотноше­нием потенциальных запасов человека и внешних условий их развития.

Результатом такого соотношения являются различные психические переживания, стимулирующие и направляющие человека к той или иной деятельности, в которой и получают дальнейшее развитие ее предпо­сылки, т. е. потенциальные возможности деятеля. Так, у мальчика, обладающего быстрой реакцией и проживающего рядом со стадионом, может появиться желание, а потом и стремление стать спринтером. При тех же задатках юного дарования и соседстве спортивного зала еди­ноборств у него может проявиться склонность стать, например, боксером, бор­цом ит. д.

Подобные переживания, вызывающие активность и направленность деятельности субъекта, принято называть мотивами. Совокупность мотивов, определяющих какую-либо деятельность, называют мотивацией. По мнению ведущих психологов, мотивация деятельности занимает глав­ноеместо в структуре личности. Следовательно, причины успехов и неудач в физкультурно-педагогической работе также надо искать, главным образом, в мотивационной сфере специалиста, в ее особенностях.

Общемотивационные основы деятельности составляют потребности, интересы, склонности, стремления, убеждения, идеалы и т. п. харак­теристики личности. Все они различаются по уровню, степени актив­ного отношения человека к деятельности.

Исходным для объяснения источников активности поведения чело­века является понятие потребности как переживания нужды в чем-то или в ком-то. Человек отличается безграничностью своих потребностей и способностей к их расширению. Так, физкультурник становится спортсменом, от младшего разряда переходит к старшему, и т. д. Поэтому целью истинного воспитания принято счита­ть формирование оптимальной для личности и общества иерархии пот­ребностей, в том числе " потребностей роста";.

Все многообразие человеческих потребностей можно условно раз­делить на четыре группы: биологические, материальные, духовные и социальные /в общении, труде, признании и т. п./. Конкретными фор­мами выражения последних являются: интерес - потребность в позна­нии; склонность - потребность к деятельности; мировоззрение - пот­ребность в определенном понимании окружающего; убеждение - потреб­ность отстаивать свое понимание действительности, осуществляя его на практике, и т.д. Намерения, долг, воля и др. - все проявляется ради каких-то потребностей, которые не могут быть удовлетворены прямо, непосредственно.

При воспитании и самовоспитании необходимых потребностей естественно возникает вопрос о главных из них. К ним относят потребности смысла жизни, в труде, познании, творчестве, профессиональном самоопределении, преодолении труд­ностей, общении, любви и многие другие. Каковы механизмы их фор­мирования?

Повторимся: человек, как и отдельные его характеристики /в том числе потребности/ формируются и проявляют­ся в деятельности, ее разновидностях. В то же время потреб­ности рассматриваются исходными источниками активности поведения человека, его деятельности. Кажущееся здесь проти­воречие разрешается в цикле «потребность-деятельность-другая пот­ребность» и т. д. Например, естест­венная потребность ребенка в движении побуждает его к физкультур­ной деятельности, в процессе которой формируются потребности к за­нятиям определенным видом спорта.

Не следует забывать и о постоянно работающем биологичес­ком механизме саморазвития, врожденной склонности человека к самоактуализации. Еще И. М. Сеченов ука­зывал, что первопричина всякого человеческого действия лежит вне его. Воздействия извне как бы нарушают равновесие организма, при­водят человека к соответствующим эмоциональным переживаниям, сти­мулирующим и направляющим всю его психическую деятельность на ре­шение доминирующих при этом задач.

Таким образом, мы опять выходим на противоречие внешнего и внутреннего в активности человека, разрешение которого сле­дует, очевидно, воспринимать как один из основных путей возвышения личности. Может, и поэтому молодые люди выбирают спортивный жизнен­ный путь, что он полон противоречий, разрешение которых приводит к формированию настоящего человека.

Потребности являются исходным, но не единственным звеном в структуре мотивации поведения человека. Они выступают как «побу­дительные силы побудительных сил». Переживание человеком нужды в чем-то побуждает его к поиску предметов или условий для удовлетво­рения этой потребности. Окружающие нас предметы или явления могут придать определенную направленность развитию потреб­ностей. И тогда побуждение к деятельности исходит из потребности, а ее направленность определяется предметом удовлетворения этой потреб­ности.

Т.е. мотивация деятельности выступает как соотношение субъекта и объекта, внутренних условий с внешними. Первостепенность значения тех или других определяется их значимостью в данной ситуации, степенью развития и т. д. Например, что важнее - естественная потребность ребенка к движению или наличие при этом спортивной базы для удовлетворения этой потребности?

Труд педагога по физической культуре относится к наиболее напряженным в эмоциональном плане видам деятельности. В этой связи уместно рассмотреть потребности как составной элемент эмоциональной сферы человека. Эмоции - это переживание человеком своего отношения к чему-либо в данный момент. Они обусловлены по­требностями и условиями их удовлетворения, точнее - отношениями между ними, вероятностью удовлетворения каких-то потребностей в соответствующих условиях.

Эмоциональная основа для любых действий человека является са­мым существенным «топливом», без которого все его начинания разбива­ются о первые же препятствия /П. К. Анохин /. В то же время эмоцио­нальность составляет одну из сторон темперамента человека, т. е. в известной степени определяется наследственными, врожденными предпосылками.

Это положение важно учитывать в профессионально-педагогической ориентации учащихся, студентов, поскольку в эмоциональной ода­ренности человека заложена способность личности противостоять тен­денции инерции и застоя и осуществлять деятельность, направленную на удовлетворение жизненно важных потребностей и высших запросов. Уныние же принято считать самым большим грехом.

Возникающие у человека эмоции обладают различной степенью глубины, устойчивости и продолжительности. Более сложные эмоции назы­ваются чувствами. Они возникают, как обобщение эмоций и отражают долгосрочные переживания отношения человека к чему-либо. Выделяют нравственные, интеллектуальные и эстетические чувства. Эмоциональная устойчивость, жизнерадостность, увлеченность, юмор, любовь к детям и т. п. рассматриваются в составе профессионально значимых качеств личности педагога.

В связи с тем, что основным видом деятельности будущих и уже состоявшихся педагогов считается учебный труд, уместно остановиться на соотношении их эмоций и разума. Не­мецкие и др. психологи считают, что человек - это 90 % чувства и 10 % разума. Не принимая этих сведений абсолютно, следует согласиться, что собственно сознание является только частью психического, и не всегда ведущей в поведении человека. " И полон ум желаний и ст­растей" /М. Ю. Лермонтов/.

A.С. Макаренко утверждал, что основным регулятором педагоги­ческих действий является интеллект, подчиненный страсти. Страсти - это единственные ораторы, доводы которых всегда убедительны; они пробуждают способности учащихся. Бесчувственная же мысль бедна, ей не хватает убежденности, целенаправленности и значимости. Для пе­дагога, физкультурного работника важно и то, что " переживание яв­ляется единственным способом познания другого человека" /П. В. Си­монов/. Чтобы понимать других, нужно уметь им сочувствовать.

Познавательный процесс начинается с эмоциональных реакций уча­щегося. Нет ничего в разуме, чего уже не было бы в чувствах /лат./. Поэтому один из законов убеждающего воздействия гласит: путь к ра­зуму ученика лежит через его чувства. Прямая же апелляция к созна­нию мало эффективна. С другой стороны, чем больше человек овладе­вает знаниями, чем лучше научается их применять, тем больше у него растет желание учиться.

Говорят, прекрасна смесь мудрости и безумия, но чаще между ни­ми ведется непрестанная борьба. Мудрость недоступна человеку, не умеющему обуздать свои чувства. В то же время чем больше понима­ния, тем меньше места чувствам. Разумность порой означает ограни­ченность, которая практически неведома чувствам.

Если с физической точки зрения облик современного человека в целом можно считать терпимым, то его сфера чувств не становится более совершенной. Развитие эмоций человека значительно отстает от развития его интеллекта /Э. Фромм /, поэтому пессимистов стано­вится значительно больше оптимистов, разражается самая настоящая эпидемия равнодушия, причем у молодежи, еще толком не столкнув­шейся с проблемами самостоятельной жизни.

Недостатки развития эмоциональной сферы являются главной при­чиной малой эффективности повседневных воспитательных воздействий педагога. Даже если он достаточно грамотен, но работает с холод­ком, не вкладывает души в воспитание молодежи, она это чувствует и отвечает ему тем же. Так что необходимо «просыпаться», если хотим соответст­вовать званию Педагога. Физкультур­ному работнику особенно нужно бодрствующее состояние, иначе не " разогреть" прохладного отношения к физической культуре и спорту многих воспитанников. Может, и для всех людей иметь достаточно развитые чувства - это счастье?

Содержание эмоций и чувств человека определяет его интересы, влечения, радость, удивление и т. п. свойства. Интересы рассмат­риваются как эмоциональные проявления познавательных потребностей, стремления человека к познанию чего-то, в т. ч. того или иного предмета, вида деятельности, профессии и т. д.

Источники активности человека напрямую связаны с его интере­сами. Иногда интересы являются настолько важными факторами успе­ха, что их даже отождествляют со способностями. Так, устойчивый интерес к физическому воспитанию детей принято считать основным компонентом педагогических способностей специалиста физической культуры. Низкие успехи - это часто не проблема одаренности, а инте­ресов. Ихотсутствие или бедность, незначительность делают жизнь человека серой и бессодержательной.

Источниками интересов являются человеческие потребности. Но интересы указывают и на средства их удовлетворения. В результате встречи потребности с предметом ее удовлетворения и возникает ин­терес к этому предмету. Так, естественная потребность ребенка в движениях может проявиться в интересах к тем физическим упражне­ниям, которые окажутся при этом доступными. Только и здесь сле­дует иметь ввиду противоречивость единства. И если средства удо­влетворения потребностей окажутся слишком доступными, то они мо­гут не вызвать соответствующего интереса.

Источники активности человека следует искать и в соотноше­нии его интересов. Наиболее высокий уровень человеческой деяте­льности достигается при разумном сочетании опосредованных, об­щественных интересов с непосредственными, личностными. Последние образуют ту психологическую почву, попадая на которую внешние воздействия могут дать свои всходы. Так профессиональные инте­ресы педагога нередко надстраиваются над предметными, в том числе физкультурно-спортивными.

Необходимым условием развития человека является широта интересов к окружающему. Одаренные дети отличаются разнообра­зием интересов. Однако это наиболее ценно лишь в том случае, если многие интересы объединены каким-то основным. С возрастом многообразие интересов молодежи получает концентрированное вы­ражение в профессиональном интересе.

Последний рассматривается как доминирующий в том смысле, что определяет устойчивую изби­рательную направленность личности на все то, что связано с про­фессией. Например, интерес ребенка к физической культуре, спорту может послужить основанием появления у юноши склонности к обуче­нию, физическому воспитанию других. Таким образом, у специалиста может развиться стремление к совершенствованию в избранном де­ле, любовь к нему.

" Интерес" - термин собирательный. Он выражает познаватель­ную направленность личности, а также более или менее постоянную склонность человека к определенному виду деятельности. Слово " склонность" обычно употребляется для обозначения активных ин­тересов. Если интерес есть потребность в познании, то склонно­сть - потребность в деятельности. Интерес переходит в склонно­сть, когда человек постоянно и усиленно занимается данной дея­тельностью. Удовлетворение от нее является показателем соответ­ствующей склонности человека. Склонность к обучению и воспита­нию детей рассматривается как наиболее ценный мотив, оправдываю­щий выбор выпускниками школ педагогической профессии.

Интересы и склонности к определенному виду деятельности вы­ступают, развиваются и проявляются лишь в тех видах, которые служат активным началом формирования соответствующих способнос­тей. Способности вызывают серьезный, устойчивый и действенный интерес. С другой стороны, и сами способности могут направлять развитие интересов и склонностей, выступать источниками, потен­циальными характеристиками последних. Например, способности че­ловека к общению с другими людьми могут вызвать у него интерес и склонность к овладению одной из профессий типа " Человек-человек".

Склонности и способности человека взаимосвязаны, они как бы подчеркивают и усиливают друг друга. Однако эта связь не всегда может быть положительной. Например, когда молодой человек овладевает профессией из соображений престижности, внешней при­влекательности и т.п., не имея к ней необходимых предпосылок. То есть, различия между склонностями и способностями человека можно рассматривать как результат ошибок в его воспитании.

И все же нередко фактор мотивации оказывается сильнее психофизиологических показателей индивида. Уже стало общепризнанным такое изречение, что было бы у человека желание заниматься определен­ным делом, способности приложатся. Склонности могут компенсиро­вать недостающие способности, особенно в тех видах деятельно­сти, которые требуют их многообразия. Исследования соотношения педагогических склонностей и способностей все более подчеркива­ют доминирующее значение склонностей воспитателя.

Органическое единство устойчивых склонностей к профессии с развитыми способностями к ней определяет сущность личностного призвания. Оно мобилизует силы индивида на овладение избранным делом и выражается через удовлетворенность работой. Однако ск­лонности и способности к ней не всегда совпадают, чем иобъяс­няется возможность ошибочного, ложного призвания. Педагогичес­кое призвание понимается как интегральное личностное качество, в котором органически соединяются ярко выраженные склонности и способности к воспитательной работе.

Призвание человека проявляется в форме любви к своему де­лу. Сложность этого понятия вынуждает перечислить некоторые степени ее проявления: сопереживание, доброта, уважение, пок­лонение, восхищение, влюбленность и т. п. Различают ивиды любви: к себе, другим, чувственная, действенная и т. д. Бытует мнение, что любовь есть факт природы, что она заложена в каж­дом человеке. Желание дарить любовь и быть любимым живет в сердцах всех людей.

В то же время современность - эпоха особой бесчеловечности и агрессивности /жестокие войны, тоталитарные режимы, терроризм/ - породила широкое распространение равно­душия, апатии, зависти, озлобленности, что говорит об огромном дефиците любви в современном цивилизованном обществе, о явном ее обеднении и сужении сферы.

Как высшая форма положительного отношения к предмету или объекту любовь также редко вст­речается, как и другая одаренность человека. Каждый жаждет люб­ви, но не всякий может ее дать, Любовь в жизни обычно ниже по своему уровню, чем в лирике. Любовь в искусстве - это вершина горы, но много ли места она занимает в общей массе? От­вет на этот вопрос, очевидно, зависит от содержате­льности каждой, конкретной личности.

Говорят, что только в любви и через любовь человек стано­вится человеком. Крылатые души растут от влюбленности. Любимый способен сделать тройной кульбит, и т. д.

Влюбленность в свое дело рож­дается трудом /А. П. Чехов/. Трудолюбие - важнейшее условие фор­мирования личности, ее способностей или компенсируемых качеств. Если человек трудолюбив, он работает много, творчески, продук­тивно. И в то же время, любимое дело не трудно, оно не требует максимального проявления чувства долга, ответственности.

Талантливый человек прежде всего тот, который любит /Л Н. Толстой/. Истинный талант зиждется на любви: к искусству - у художника, к спорту - у физкультурника, к театру - у актера, к детям - у педагога.

По выражению В. A. Сухомлинского, любовь к детям есть, пожалуй, самый важный компонент педагогических способностей, ибо научиться их любить нельзя ни в каком учебном заведении, ни по каким книгам. Увлеченность учителя своим делом - важнейшее ус­ловие воспитания этой увлеченности у своих воспитанников.

Мно­гие ученики хотели бы учиться у менее известных, но более ду­шевных педагогов. Любовь к детям восполняет многие недостающие педагогу качества. Она побуждает учителя настойчиво овладевать своим делом, понимать своих учеников, прощать им и т. д. Сама же любовь - трудно восполнимое качество.

Любовь к детям свойственна многим людям, особенно родите­лям. Педагогическая же любовь предполагает, наряду с доброже­лательным отношением к воспитанникам, еще и соответствующую требовательность к ним. По определению А. С. Макаренко, педа­гогическая любовь - это гармония глубокого уважения и высокой требовательности к детям. С другой стороны, ни одна другая про­фессия не дарит ее деятелю столько любви, как педагогическая, если учитель успешно с ней справляется.

До сих пор речь шла о так называемых непосредственных мотивах, побуждающих человека к деятельности подчас неосознан­но, просто потому, что она ему нравится. Воздействие же окру­жающего мира порождает нередко и другие мотивы, не связанные с наличными потребностями. Просьба, требование, приказ, исходя­щие от других людей, вызывают ответные действия человека и помимо его потребностей, и даже вопреки им. Например, когда чело­век устал, что является источником продолжения его работы? Осо­знание общественной необходимости, мобилизующей его к преднаме­ренным действиям. И чем менее труд увлекает человека, тем боль­шее напряжение его сил необходимо во время выполнения работы.

Таким образом, когда какая-либо потребность человека не может быть удовлетворена прямо, она опосредуется сознательно по­ставленными целями, принятыми решениями, осознаваемыми намере­ниями. То есть, существует непосредственная мотивация человека к той или иной деятельности и опосредованная сознательно пос­тавленными целями и т. п. Они, естественно, взаимосвязаны меж­ду собой. Непосредственные, например, интересы ребенка к раз­личным физическим упражнениям могут побудить его задаться це­лью - стать спортсменом в определенном виде спорта. А достижение этой цели, в свою очередь, может усилить и конкретизировать его интересы в спортивной деятельности, и т. д.

Непосредственные мотивы деятельности исходны, они выступа­ют первичными побудителями к ней и к формулировке более конкрет­ной цели. Цели деятельности конечны, в них выражен предполагае­мый и ожидаемый результат. Такая логика определяет один из ос­новных путей формирования мотивации соответствующей деятельнос­ти: исходить из непосредственных интересов, склонностей деяте­ля и на этой основе формировать более возвышенные цели.

Под целью понимается идеальное предвосхищение в сознании человека ожидаемого результата предстоящей деятельности, направляемой на удовлетворение его потребностей. Сознательно постав­ленная и принятая человеком цель активизирует его потенциальные возможности даже при выполнении нежелательной работы, система­тизирует и направляет их на успешное достижение этой цели. Со­держание педагогической деятельности зависит от той цели, кото­рую ставит перед собой воспитатель.

Цели бывают ближайшие и конечные, потребительские и произ­водительные, главные и второстепенные, реальные и идеальные, общие и индивидуальные и т. п., как правило, взаимосвязанные между собой. Человеку присуще ставить завышенные цели, в т. ч. ипри выборе перспективной профессии. С возросшей целью человек возрастает /Ф. Шиллер/, он не боится временных неудач, напротив, мобилизуется на их преодоление. В то же время отда­ленные цели порой остаются невыполненными.

Зрелость человека подразумевает достаточно высокие идеаль­ные устремления и в то же время его готовность добросовестно вы­полнять " земные" задачи ради этих устремлений. Цель разумного че­ловека - скорее не максимум, а оптимум устремлений. Но и для их достижения необходимо брать больше, выше и т.п. /как и на тренировках по сравнению с соревнованиями/.

Человеку свойственно стремление к самореализации, совершенствованию себя и окружающего, достижению высших возможностей и т. д. Для педагога характерно формирование мотивации учения своих воспитанников, возбуждение их природного стремления к познанию, саморегуляции этой деятельности.

Но цель не есть некое статическое образование. Ее следует рассматривать как динамический продукт целеполагания в процессе соответствующей деятельности. Процесс постановки и достиже­ния все новых и более сложных целей есть, по сути, способ су­ществования личности.

Целеполагание - это конструирование буду­щего в настоящем. Оно порождается, с одной стороны, непосредст­венными потребностями и интересами человека, а с другой - теми условиями, в которых он оказывается. В свою очередь цель определяет содержа­ние, средства и методы ее достижения и воплощается в результа­тах, которые не всегда соответствуют намеченной цели.

Целеполагание связано с выработкой плана и принятием реше­ния, где они выступают в качестве моментов раз­вития цели, ее конкретизации. Цель - стратегия, план - тактичес­кая программа, алгоритм достижения цели. Принятие человеком решения означает формирование намерения. К принятию намерения че­ловек вынужден прибегать лишь тогда, когда у него нет естествен­ной потребности или она недостаточна для успешного выполнения намеченной деятельности.

В то же время вряд ли намерение будет достаточно устойчивым, если его основу составляют только чувст­во долга, ответственности и т, п., не подкрепленные непосредст­венными интересами. Опять, как и во многих других случаях, важ­но не вдаваться в крайности, целесообразнее - их гармония.

Намерения отличаются, прежде всего, направленностью на от­сутствующие, перспективные цели, следовательно, возникают то­лько при условии некоторого предвидения. Намерение, принятое в отношении некоторой отсроченной пели, способно приобретать при­знаки непосредственной для человека потребности.

Всякое целенаправленное действие связано с преодолением трудностей, внешних и внутренних препятствий. Поэтому с поста­новки цели вступает в свои права воля человека, как способность действовать в направлении достижения сознательно поставленной цели. Бездостаточного приложения волевых усилий намеченная це­ль нередко остается недостижимой. Цель-воля человека составля­ет своего рода " вектор" организации его деятельности, компенси­рующий при этом недостаток других качеств исполнителя.

Воля занимает в структуре личности настолько важное место, что нельзя не согласиться с высказыванием: есть воля - есть че­ловек, нет воли - нет человека, сколько воли - столько и челове­ка /А.П. Довженко/. История свидетельствует, что практически почти нет таких дел, которые были бы не под силу волевому человеку. Только раз­вивая свою волю, человек перестает быть мячом судьбы, а сам вы­бирает себе путь. Напряжение воли умножает силы психической энергии. Стремление к высшим достижениям тоже нагнетает их.

Основатель отечественной физиологии И.М. Сеченов видел сущность воли в способности человека регулировать свои действия. Очевидна связь воли с эмоциями: умение подчинить страсть рас­судку возможно только при наличии сильной воли. Истоки многих человеческих ошибок итрагедий состоят в неумении, в случае не­обходимости, покорить собственную натуру. Поэтому где оказывает­ся ненасытное стремление природных сил, необходимо волевое воз­держание, самоограничение.

Сознательное побуждение рассматривается как центральная функция воли, "... без мышления не может быть никакой воли..." /Гегель/. Только тот мудр, кто собой владеет. Сила разума неразрывна с силой воли. Внимание как одна из созидательных функций психики, его произвольность, концентрация, интенсивность то­же достигаются с помощью волевых усилий.

Нормальная жизнедеятельность человека немыслима без опре­деленной степени нервно-мышечного напряжения. Убедиться в своих возможностях чаще всего удается именно в таких испытаниях. Лишь через напряженные действия будущее может стать настоящим. Кто не проявляет соответствующих усилий, тот никогда не позна­ет меру своих возможностей. " От ига, что живущими владеет, из­бавлен, кто себя преодолеет" /Гете/.

Воля есть деятельная сторона разума, реализуемая через организацию единства теоретической и практической деятельности по преодолению встречающихся препятствий. Она есть потребность преодоления этих препятствий, сознательная мобилизация своих сил, склонность к достижению перспективных целей.

Воля к преодолению трудностей имеет решающее значение в становлении личности специалиста. Овладение педагогическим ма­стерством происходит в процессе преодоления трудностей воспитательной работы, совместной деятельности учителя, тренера и их воспитанников. Педагогика же облегчения рождает тупость и пус­тое бахвальство /Ф. М. Достоевский/.

К волевым относятся действия, совершаемые не по непосред­ственным побуждениям, интересам, а по необходимости, связанной с преодолением определенных трудностей. Мыбольше ценим то, что досталось нам с великим трудом. Именно усилия по преодолению трудностей, достижению высокого уровня качества деятельности, ее совершенствованию приносят человеку удовлетворение, а не только результат этой деятельности. Удовольствие от преодоления – более яркий показатель воли. А каждое препятствие – указатель наиболее верного пути к достижению цели.

Воля теснейшим образом взаимодействует с другими психичес­кими процессами и, прежде всего, с познавательной деятельностью человека /восприятием, памятью, мышлением, воображением/, с ло­гическими и другими функциями левого полушария головного мозга. Воля является важнейшим свойством формирующихся способностей. При этом она может компенсировать отсутствие ряда других, недо­стающих качеств.

Человек может преодолевать барьеры даже своей природной ограниченности. Его меньшие задатки требуют больших усилий для своего развития, зато они чаще реализуются через устойчивую способность. Как гласит народная мудрость, наши недостатки су­ть продолжение наших достоинств.

Если же человеку с самого на­чала все дается легко, он может так и не научиться системати­ческому труду, и тогда даже самые богатые задатки оказываются мертвым сокровищем. Такое встречается нередко в спортивной, профессиональной и других видах дея­тельности даже талантливых людей.

Воля - понятие собирательное. Она включает набор более кон­кретных качеств. Одним из главных волевых качеств, определяющих другие проявления воли, принято считать целеустремленность /к познанию самого себя, испытанию своих сил, созиданию, совершен­ствованию, успеху, счастью и т. д./. Фанатизм же рассмат­ривается как неумеренная целеустремленность, как основной раз­рушитель принципа гармонии.

Ценнейшим человеческим качеством считается устойчивость личности к трудностям, неудачам /толерантность/. Она во многом зависит от уверенности человека в своих силах, которой так не хватает многим людям. То же можно сказать о самообладании, терпении, выдержке, умении владеть собой и т. п. волевых качествах.

Волевые качества определяют трудолюбие как интегрированное нравственное качество личности. Талантом можно и не родить­ся, но мастером своего дела может стать каждый, если он не лен­тяй /А. С. Макаренко/. Ленность - одна из основных причин несовершенства большинства людей /Н.А. Бердяев /.

Человеческая слабость, которую удается избежать далеко не всем людям, - это снисходительное, нетребовательное отношение к себе. Трудностями же работы и стремлением совершенствоваться в ней объясняется, по-видимому, наивысшая оценка специалистами физической культуры такого морально-волевого качества, как чувство долга и ответственности за порученное дело. Гармоническое и продуктивное сочетание инициативы и ответственности позволя­ет личности полностью сохранить свой высокий уровень активности.

Совокупность перечисленных и других мотивационных характерис­тик личности определяет направленность ее деятельности, предрас­положенность действовать определенным образом относительно независимо от наличной ситуации. Профессиональная направленность понимается как устойчивая доминирующая система мотивов, опреде­ляющая активно-положительное отношение человека к избранной сфе­ре профессиональной деятельности, как доминирующее стремление к ней, как " стремящийся разум" /Аристотель/.

Направленность личности признается ведущим компонентом ее структуры, ядром, важнейшим механизмом развития, объединяющим все другие качества. Она выражается в активном поиске человеком предмета своей деятельности, в вовлеченности в эту деятельность, в стремлении к совершенствованию в ней.

Без направленности к оп­ределенному виду деятельности не получается полноценных знаний, умений, способностей и т. д. Профессионально-педагогическая на­правленность выделяется как центральное звено, характеризующее деятельность и подготовку учителя. Устойчивость такой направлен­ности определяет педагогическое мастерство специалиста.

В направленности различают такие свойства как уровень, ши­рота, устойчивость, интенсивность, действенность, а также виды - личная, общественная, деловая, общая, специальная, др. Внимание тоже рассматривается как направленность и сосредоточенно­сть человека на той или иной деятельности. У кого-то может пре­обладать один вид направленности, у другого - два и даже более.

В педагогической направленности выделяют общую, профессио­нальную и познавательную направленность личности воспитателя. Важнейшими ее признаками являются любовь к детям, увлеченность учебно-воспитательной работой с ними, стремление к постоянному самосовершенствованию и т. п.

Существенным признаком педагогической направленности является профессиональная стабильность - стремление продолжать свою деятельность. Чем прочнее и глубже связи педагогической направленности специалиста с направленностью на спорт, искусство, технику и т. д., тем более устойчива и сама педагогическая направленность.

Основу направленности составляет мировоззрение как упорядо­ченная система взглядов человека на природу и общество, свое ме­сто в них. Оно обладает свойством " цементировать" наличные знания, умения, мотивы, другие характеристики личности и тем самым регулировать ее поведение, отношение к окружающему и самому се­бе. Не случайно мировоззрение признается важнейшим компонентом " модели специалиста высшей квалификации", а его формирование – одна из главных задач жизнедеятельности человека.

На базе мировоззрения возникают убеждения человека, обладающие наибольшей побудительной силой его деятельности. Убежде­ния - это система осознанных потребностей личности, побуждающих ее поступать в соответствии со своими взглядами, принципами, мировоззрением /А. В. Петровский/. Убежденности отводится ведущая роль в многообразии личностных качеств, в основе активной жизненной позиции. Всякий человек обладает достаточной силой, чтобы исполнить то, в чем он убежден / Гете /. Человек же без убеждений, как гласит народная мудрость, что река без русла.

Педагог не может проводить в жизнь идеи, не ставшие его убеждениями. Для опытных специалистов физической культуры характер­на глубокая убежденность в большой общественной важности физичес­кого воспитания населения. Это убеждение основано на твердой уверен­ности в истинности составляющих его взглядов, на полной готовности обладателя реализовать ихв своей деятельности и, если необходимо, пре­одолеть любые трудности, препятствия, возникающие на пути реализации этих взглядов.

Под влиянием мировоззрения и убеждений у человека формиру­ется высший уровень мотивации поведения - идеал как воплощение наиболее ценных и привлекательных черт. Имеют место два типа отношения к идеалу - созерцательно-восторженное и страстно-деятельностное. В первом случае человек может оказаться перед фак­том в форме несбыточной мечты. Лишь страстно-деловое устремление личности к достижению своего идеала активизирует ее, формирует установку на систематическую, напряженную, творческую работу, преодоление трудностей приовладении намеченными высотами.

Воля и направленность как сложные мотивационные образования личности составляют основу структуры характера человека, направленность его воли. Характер - это та часть структуры личности, в которую входят только достаточно выраженные, постоян­но проявляющиеся в различных видах деятельности черты. Например, трудолюбие спортсмена можно считать чертой его характера в слу­чае ее проявления не только на тренировках, а и в других общественно полезных делах /в учебе, на работе, дома и т. д./.

Образно можно сказать, что характер представляет собой " кар­кас" личности, связывающий все остальные ее свойства. Так, биологическую основу характера составляет темперамент как непроизвольная врожденная система саморегуляции. Характер находится в тесной связи со способностями, умножает их. Эта связь наиболее существенна в таланте, гармоническом сочетании способностей.

Талант же индивидуально своеобразен. Следовательно, индивидуальность также созвучна с понятием характера. Характер рассматрива­ется как наиболее яркое выражение человеческой индивидуальности. Не случайно он считается целью воспитания, основной составляющей системы подготовки педагога /А. С, Макаренко/.

Характер образует устойчивая система отношений человека к обществу, труду, другим людям, самому себе. Ведущую роль при этом составляют черты, выражающие отношение человека к окружающим его людям - общительность, чуткость, доброжелательность, терпение, умение прощать, любовь, воспитанность, внимательность, вежливо­сть, деликатность, обходительность, благородство, откровенность, честность, справедливость, принципиальность и т. п.

<