Свойства простых чувств

Простыми чувствами следует называть такие самостоятельные су­ществующие чувства, которые хотя и могут вступать в соединение с дру­гими элементами сознания, но сами уже на самостоятельные более про­стые чувства неразложимы. <...>

Если при анализе чувств мы найдем такую составную часть, которая возможна только как отдельное определение, как один из признаков чувст­ва, а в качестве реального существующего чувства встретиться не может, то значит здесь дело идет уже не о чувстве, а о свойстве чувств, вроде того как бывает в области ощущений: интенсивность и качество ощущения не есть ощущение, а только его свойство. Оба эти свойства — интенсивность и ка­чество — суть нераздельно друг с другом связанные определения всех про­стых психических содержаний. Присущи они в действительности и чувст­ву. <...> Качественная особенность, свойственная всякому чувству и отличающая его от всех прочих чувств, характеризуется тем, что всегда при-

Тема 2, Становление предмета психологии

надлежит к основным эмоциональным формам — к удовольствию или не­удовольствию, возбуждению или угнетению, напряжению или разрешению (см. рис. 1). Она может входить или в одно из этих измерений, или в два, или во все три. Таким образом, если мы назовем качество и интенсивность основными свойствами чувства, то первое из этих основных свойств, каче­ство, может быть определено более подробно, потому что всегда занимает из­вестный пункт в каком-нибудь месте эмоциональной непрерывности, по­строенной по трем измерениям общих основных эмоциональных форм.

Будем, в отличие от основных свойств, называть такие определения чувства (по главным его направлениям) компонентами эмоционального качества. <...>

Понятие «чувственный тон» представляет в общем краткое обозначе­ние тех простых чувств, которые мы более или менее регулярно встречаем в связи с определенными простыми ощущениями. Если мы придадим сло­ву «чувственный тон» такой суженный и потому ясный и однозначный смысл, то получим возможность представить проблему изменений интен­сивности простых чувств в виде вопроса: как изменяется чувственный тон ощущения при переменах в интенсивности последнего?

Об общем ответе даже на этот простой вопрос нечего и думать — так невероятно сложны и запутаны условия эмоциональной жизни. Но при одном из вышеразличенных измерений чувства все-таки наблюдате­лю бросается в глаза сильная связь между интенсивностью ощущений и чувственным тоном, хотя в отдельных случаях эта связь и подвержена значительным колебаниям. Я имею здесь в виду чувства удовольствия и неудовольствия. <...>

Можно наглядно изобразить общую зависимость чувственного тона от интенсивности ощущения следующим образом (см. рис. 3). <...> Абс­циссы <...> будут обозначать величины раздражения или соответствую­щие им абсолютные величины ощу­щения. <...>

Рис. 3

Условимся, что положитель­ные ординаты над линией абсцисс означают величины удовольствия, идущие же вниз отрицательные вы­ражают величины неудовольствия. Тогда кривая удовольствия начнет­ся у порога ощущения а бесконечно малыми величинами удовольствия и подымется затем до максимума, достигаемого при определенной средней силе ощущения. От макси­мума она опять постепенно понижа­ется и в пункте е достигает нулевой точки. При дальнейшем же усиле-

Вундт В. [Психология душевных волнений] 73

нии ощущении эта кривая переходит на отрицательную сторону, что ука­зывает на постепенное возрастание величины неудовольствия. <...>

От качества ощущений всегда зависит и особое специфическое для ка­ждого ощущения качество сопровождающего чувственного тона. <...> Особенно, по-видимому, это надо иметь в виду по отношению к чувствам воз­буждения и успокоения. <...> Так, красный цвет — цвет энергической си­лы. При значительной силе света ему свойственно возбуждающее чувство больше, чем всякому другому цвету. Как известно, кроваво-красный цвет приводит в раздражение животных и дикарей. При слабой силе света чув­ственный тон красного ослабляется до степени серьезного настроения и чувства достоинства; еще совершеннее и полнее обнаруживается этот отте­нок чувства в пурпурном цвете, где красный переходит в цвета, сопровож­дающиеся спокойным настроением, в фиолетовый или голубой. Наконец, фиолетовый цвет принимает характер мрачной серьезности и беспокойно­го страстно-жаждущего настроения, соответственно своему родству одновре­менно с голубым и с красным. Эти же черты отчасти свойственны уже ин­диго-синему цвету. <...>

Непосредственная зависимость между качеством ощущения и <...> компонентами возбуждения и успокоения выступает особенно ярко и от­четливо при звуковых и световых впечатлениях. Это и понятно. Свойст­ва чувств выражены в этом случае резко и вместе с тем оттенки их разнообразны. Но, исходя из этого наблюдения, нельзя не заметить, что зависимость эта существует и в остальных областях ощущений. <...> На­пример, довольно отчетливо выделяется возбуждающее настроение при впечатлении теплоты и угнетающее — при чувстве холода. На это ука­зывают и метафорические определения цветов — «теплый» цвет, «холод­ный» цвет, — о которых мы говорили раньше. <...> Можно высказать та­кой эмпирический закон: если дана какая-нибудь система ощущений и в ней, как и в системе тонов и цветов, наибольшие качественные разли­чия являются крайними членами постепенного ряда чистых качеств ощу­щений, то различия эти обыкновенно соединяются с противоположностью чувственных тонов, последние же представляют собой какие-нибудь моди­фикации основных форм возбуждения и успокоения. Вероятно даже, что самый характер противоположности, приобретаемый в таких случаях раз­личающимися ощущениями, обусловлен исключительно противоположно­стью сопровождающих их чувств. Если бы холодное и теплое, высокое и глубокое, белое и черное или даже голубое и желтое даны были нам лишь как чистые ощущения и совершенно лишены эмоциональных элементов, то нельзя было бы, собственно говоря, понять, почему именно должны мы их воспринимать как противоположности. Конечно, они и то­гда означали бы различия, иногда даже и наибольшие. Но противополож­ностями их делают только сильные, связанные с ними, эмоциональные противоположности, противоположность чувств. <...>

74 Тема 2. Становление предмета психологии

Совершенно иное положение занимает третье измерение чувств — напряжения и разрешения. Конечно, качества ощущений имеют сущест­венное значение и для их возникновения — точно так же, как для воз­никновения удовольствия и неудовольствия. <...> Но при этих компо­нентах чувства определяющую роль играет <...> их временное течение.

Это стоит, очевидно, в связи со специфической природой чувства на­пряжения и разрешения. <...> Чувства напряжения являются для нас пер­вичными субъективными симптомами тех состояний сознания, которые мы (имея в виду именно эту их субъективную сторону) называем «состояния­ми внимания»; психическим же следствием их является апперцепция, т.е. <...> «выяснение» какого-нибудь одного содержания сознания при одно­временном подавлении прочих. <...>

Чувства напряжения и разрешения занимают постольку отличное от прочих компонентов место, поскольку связаны с более центральной частью тех простых процессов сознания, субъективными дополнениями которых являются простые чувства. Прочие компоненты связаны с ин­тенсивностью и качеством содержаний сознания, поэтому и изменяются преимущественно и прежде всего вместе с этими признаками содержаний сознания. Чувства же напряжения и разрешения — составные части ап­перцепции этих содержаний, они — части того фактора внимания, кото­рый необходимо должен привходить в содержание сознания, чтобы оно было замечено. <...> Но апперцепция и внимание суть процессы, разви­вающиеся во времени, они вместе с тем и изменяются в определенной временной последовательности, так как каждое чувство разрешения необ­ходимо предполагает предшествовавшее напряжение, а новое напряжение возникает только на основе предшествовавших разрешений. Поэтому данные компоненты чувства тесней связаны с временным течением про­цессов сознания, чем прочие. <...>