ДЛЯ СТУДЕНТОВ ВСЕХ СПЕЦИАЛЬНОСТЕЙ

 

1. " Божественная комедия" Данте как философское учение о человеке.

2. " Государь или Князь" Н. Макиавелли.

3. " Новый Органон" Ф. Бэкона и его основные идеи.

4. " Природа человека" в философии французского просвещения.

5. " Эстетика человеческого" и проблема дегуманизации искусства (по работам Г. Белля " Франкфуртские чтения", Ортеги-и-Гасета " Дегуманиза­ция искусства", В. Вайдле " Умирание искусства" (см. кн.: Самосознание европейской культуры XX века. М. 1991.).

6. Историческая закономерность и сознательная деятельность людей: проблемы и их альтернативные решения.

7. Марксистская концепция человека.

8. “Исповедь” Л. Толстого и ее этико-философские идеи.

9. “Конкретная метафизика” П.А. Флоренского.

10. “Легенда о Великом инквизиторе” Достоевского и ее философский смысл.

11. “Одномерный человек” Г. Маркузе.

12. «Философия оптимизма» и проблема человека в " Философских повестях" Вольтера.

13. Анализ мифа как жизненной реальности в книге А.Ф. Лосева. " Диалектика мифа".

14. Анализ общественной жизни в учении Макиавелли.

15. Анализ философских и исторических взглядов П.Я. Чаадаева по работам «Философические письма» и статьи.

16. Анархизм как философское учение (Бакунин, Кропоткин).

17. Античная атомистика, ее значение для науки.

18. Античная философия: Милетская школа.

19. Античная философия: Пифагор и его школа.

20. Античная философия: элеаты.

21. Антропокосмизм и новые подходы к сознанию современной научной картины мира.

22. Антропологический материализм Л. Фейербаха.

23. Антропологический период древнегреческой философии. Человек как " мера всех вещей" (Протагор).

24. Антропология и этика Л. Фейербаха. “Я” и “Ты” - эгоизм и любовь.

25. Антропоцентрический характер философии Возрождения. Николай Кузанский о природе человека.

26. Аристотель и его философское учение. Осмысление оснований бытия мира и человека в философии Аристотеля.

27. Аристотель: метафизика, логика и диалектика. Физика, этика и политика.

28. Атомистическое учение Демокрита.

29. Бытие как философская проблема.

30. Бытие человека и философия абсурдности в книге " Бунтую­щий человек" А. Камю.

31. В.И. Ленин о закономерностях исторического развития, о соотношении объективных и субъективных факторов в историческом процессе.

32. Вера и разум в сознании европейского средневековья.

33. Виртуальная реальность - реальность ли?

34. Витгенштейн Л. - человек и мыслитель. Его учение.

35. Возникновение и развитие схоластической философии. Проблема универсалий. Реализм и номинализм. Фома Аквинский - основная фигу­ра схоластической философии Западной Европы.

36. Возникновение христианства и его влияние на философию.

37. Вопросы философии революционного просветительства, человека и исто­рии в работах В. Г. Белинского, А. И. Герцена, Н.Г. Чернышевского, Д.И. Писарева.

38. Г.В. Лейбниц и идеология Просвещения.

39. Гегелевское понимание историзма как принципа диалектического анализа развития мировой культуры.

40. Гегель и его философское учение. Понятие философии духа.

41. Герменевтика и феноменология.

42. Глобальные проблемы современности.

43. Государство и власть.

44. Гуманизм и проблема человеческой индивидуальности (" феномен Леонардо", политическая философия гуманизма (Н. Макиавелли), натуралистическая концепция человека (М. Монтень). Гуманистическая мысль Эразма Роттердамского.

45. Движение и развитие. Пространство и время.

46. Диалектика и объективный идеализм Гегеля.

47. Диалектический метод Сократа.

48. Диалог как форма развития философско-эстетической мысли в произведениях Дидро.

49. Диалоги Платона " Гипий Больший", " Протагор" и " Менон", их основные идеи и художественные особенности.

50. Жизнь и учение Сократа в изложении Ксенофонта и Платона.

51. Жизнь и учение Фомы Аквинского

52. Жизнь и учение Чаадаева (“Философические письма”, “Апология сумасшедшего”).

53. Жизнь и философское учение Аристотеля

54. Жизнь и философское учение П. А. Флоренского.

55. Идеи духовно-нравственного обоснования бытия человека в творчестве Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского.

56. Идеи революционного просветительства Д.К. Писарева в работе " Исторические эскизы".

57. Идеология эпохи Просвещения. Либерализм и борьба с церковью.

58. Идея конца истории в современной западной философии.

59. Идея культа сильной личности в философии Ницше: история и совре­менность.

60. Идея мудрости в античном миропонимании.

61. Иммануил Кант: личность и характерные особенности творчества. Докритический и критический периоды в философии Канта.

62. Иррационалистические школы в философии конца 19- начала 20 вв.

63. Исследование материалистической диалектики в работах Ф. Энгельса " Анти - Дюринг", " Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии" и " Диалектика природы".

64. Историко-философская работа Бердяева “Истоки и смысл русского коммунизма”.

65. Историософская концепция К. Н. Леонтьева.

66. Кантовское учение о человеке, утверждение его достоинства и свободы.

67. Картина природы и человека в философии гуманизма.

68. Концепции государства, права, демократии.

69. Концепция безгосударственного общественного самоуправления М.А. Бакунина в работе " Государственность и анархия".

70. Концепция бытия человека в работе С.А. Франка " Непостижимое".

71. Концепция бытия человека в философии М. Хайдеггера («Бытие и время»).

72. Концепция естественного и общественного состояния человека в философских воззрениях Руссо.

73. Концепция качественной специфики человека, в работе Н.П. Дубинина " Что такое человек". М.1983.

74. Концепция предустановленной гармонии и закономерности природно-человеческого мира в философии Лейбница.

75. Концепция сознания в работе М. Мамардашвили " Как я понимаю философию". М. 1990.

76. Концепция структуры личности в работе З. Фрейда «Психология бессознательного».

77. Концепция субъективности индивида и психологические предпосылки творчества (по раб. Ж.- П. Сартра " Экзистенциализм - это гуманизм" – см. в кн.: Самосознание европейской культуры XX века. М. 1991.).

78. Концепция хода мировой истории и готовность человека к будущему в работе Ницше «Так говорил Заратустра".

79. Концепция ценности человеческой жизни в творчестве Г.К. Честертона (по книге Г.К.Честертона " Вечный человек". М.1991.).

80. Концепция человека и формирование его умственных способностей в работах " О человеке", " Записных книжках" и " Об уме" Гельвеция.

81. Концепция этического начала культуры (см. кн.: А. Швейцера " Культура и этика" М. 1973.

82. Космологизм ранней греческой философии, ее натурфилософский период.

83. Культура и цивилизация. Цивилизационные основы существования че­ловека.

84. Культурно-исторические основания и особенности русской философии XIX века.

85. Марксизм в России (Плеханов, Ленин).

86. Марксистская концепция человека, ее значение для формирования коммунистического общественного идеала.

87. Материалистический сенсуализм Локка (“Опыт о человеческом разуме”).

88. Место онтологии в системе философского знания.

89. Мир как природное бытие человека в философии нового времени.

90. Мифология как исторический тип мировоззрения.

91. Модель человека в средневековой философии.

92. Натурфилософия Ренессанса и новое естествознание (Н. Коперник, Дж. Бруно, Г. Галилей).

93. Натурфилософия Шеллинга.

94. Наукоучение Фихте.

95. Научная революция ХVП века и новая картина природного мира.

96. Национальные конфликты и пути их разрешения в современной России.

97. Немецкая классическая философия и ее воздействие на европейскую культуру и социальное действие.

98. Неоглобализм: за и против.

99. Неопозитивизм и постпозитивизм.

100. Николай Кузанский о творческой роли человека во Вселенной.

101. О соотношении научного, философского и религиозного мировоззрений (по работе З.И. Вернадского " Научное мировоззрение», С.Л. Франка " Понятие философии. Взаимоотношения философии и науки", " Философия религии" (см. кн.: Философия и мировоззрение. М. 1990).

102. Обоснование теоретического знания в «Критике чистого разума» И. Канта.

103. Образ Сократа в диалогах Платона " Апология Сократа", " Критон", " Федон".

104. Образы науки в современной философии науки.

105. Общественная природа сознания. Мышление и язык. Сознание и твор­чество.

106. Общественное бытие. Экономическая реальность как бытие.

107. Общество и его структура.

108. Общество и природа. Их взаимосвязь.

109. Объективный идеализм Платона.

110. Основные направления философии 20 века.

111. Основные проблемы философии Средних веков.

112. Основные проблемы философии эпохи Возрождения.

113. Основные этапы средневековой философии: патристика и схоластика.

114. Особенности эллинистической философии. Александрийская наука. Неоплатонизм и его разновидности.

115. Отличие философии от религиозного и мифологического сознания.

116. Переход от традиций и принципов философии ХIХ века к философии ХХ века. Неопозити­визм и его разновидности.

117. Платон о смысле любви. Диалог “Пир”

118. Платоновский диалог как искусство ведения спора, и форма разви­тия философской мысли.

119. Позитивизм и его эволюция.

120. Позитивизм и неокантианство.

121. Познавательные способности человека и их выражение (чувственное и рациональное познание, воображение, творчество, интуиция как элемент познавательной деятельности).

122. Познание как социально-опосредованное, исторически развивающееся отношение человека к миру. Субъект и объект познания.

123. Поиски решения проблемы бытия человека в работе Ж.- П. Сартра «Бытие и ничто».

124. Политика и власть. Политические режимы и права личности. Современный фашизм.

125. Понятие " основания человеческого бытия» и человеческой свободы в работе Шеллинга " Философское исследование о сущности человеческой свободы, и связанных с ней предметами".

126. Понятие " существа человеческого духа" в работе П.Д. Юркевича " Из науки о человеческом духе".

127. Понятие личности. Индивидуальное и общественное бытие личности. Личностное " Я" и система самооценки и самореализации личности.

128. Понятие мировоззрения и его структура. Соотношение философии и мировоззрения.

129. Понятие общественного бытия и общественного сознания.

130. Постмодернизм.

131. Практическое отношение человека к миру, его роль и значение в преобразующей деятельности общества.

132. Предпосылки возникновения философии. Философия как потребность человеческого духа.

133. Принцип активной деятельности человека в философии Аристотеля.

134. Принцип созидательной деятельности человечества в работе Н.Ф. Федорова " Философия общего дела".

135. Принцип философского воззрения на человеческую жизнь в работе П.Д. Юркевича. " Из науки о человеческом духе".

136. Принципы марксистской философии.

137. Проблема " мыслящего Я" в философии Р. Декарта.

138. Проблема бытия и мышления (см. кн.: М. Хайдеггера " Разговор на проселочной дороге". М. 1991).

139. Проблема идеального в философии Платона.

140. Проблема истины в философии и науке.

141. Проблема красоты творческих усилий личности в работе А.Ф. Лосева " Дерзание духа".

142. Проблема культуры и цивилизации в философии П.А. Флоренского.

143. Проблема материального и идеального.

144. Проблема метода в философии (Ф. Бэкон, Р. Декарт). " Мыслящее Я" Декарта как новая ориентация в философии.

145. Проблема мира человека в работе Вл. Соловьева " Чтения о Богочеловечестве".

146. Проблема национального самосознания и путей исторического разви­тия России (П.Я. Чаадаев), дискуссии славянофилов и западников.

147. Проблема отчуждения и ее решение К.Марксом. Практика реализации марксовой теории в России.

148. Проблема свободы и необходимости в философии Б.Спинозы.

149. Проблема свободы и творчества в работе Н.А. Бердяева " Смысл творчества".

150. Проблема социального и биологического в человеке.

151. Проблема человека и его бытия (в работах Э.Кассирера " Опыт о человеке", " Введение в философию человеческой культуры", М. Шелера " Положение человека в космосе", Е. Финка " Основные феномены человеческого бытия" (В кн.: Проблемы человека в западной философии. М. 1988.).

152. Проблема человека в ранней античной философии.

153. Проблемы гносеологии, этики и эстетики в философии И.Канта. Диалектика Канта.

154. Прогрессистские и циклические модели истории. Современная идеология прогресса. Идея “конца истории”.

155. Происхождение философии. Источники философии и понятие предфилософии.

156. Психоаналитическое и социально-критическое направление в современной философии.

157. Р.Декарт - основоположник философии рационализма в Европе XVII в.

158. Работа Ф. Фукуямы “Конец истории”: наука или провокация?

159. Развитие мира как совокупной реальности природы, общества и человека.

160. Развитие философских представлений о человеческой субъективнос­ти как особой действительности в суждениях Сократа. Сократ и время.

161. Развитие человеческой цивилизации и современные духовно-нравственные ориентиры личности.

162. Разработка концепции материалистической диалектики как учения о закономерностях развития и взаимосвязи материального мира и мыш­ления.

163. Рассмотрение основных начал нравственной философии Вл. Соловьева в работе " Оправдание добра".

164. Реклама и культура. Традиции, обычаи, мода.

165. Религиозная философия 20 века.

166. Религия и ее место в духовно-нравственной жизни современного человека.

167. Римский стоицизм (Сенека, Марк Аврелий).

168. Роль личности и народных масс в истории.

169. Роль философии в жизни общества.

170. Русская революционно-демократическая мысль. А. И. Герцен, В.Г. Белинский.

171. Русская философия и ее место в мировой философии.

172. Русский религиозный идеализм. В.С. Соловьев.

173. Самосознание и этапы его формирования.

174. Связь философии с религией, этикой, политикой, искусством.

175. Сенсуализм Дж. Локка.

176. Синергетика и ее роль в экономике.

177. Система и метод в философии Гегеля.

178. Сложившаяся экологическая ситуация, пути выхода из экологического кризиса.

179. Смысл жизни и предназначение человека.

180. Современная антропология и проблема комплексного изучения человека.

181. Современная Россия: демократия или олигархия?

182. Современная социобиология: за и против.

183. Современное философское осмысление общественной жизни. Общество как целостная развивающаяся система.

184. Современные внеконфессиональные религиозные школы.

185. Современные масс-медиа и культура.

186. Современные проблемы философии человека.

187. Современные рационалистические и иррационалистические философские течения, их воззрения на человека и его отношение к миру.

188. Сознание и деятельная концепция личности в работе А.Н. Леонтьева " Деятельность. Сознание. Личность" М. 1975.

189. Сознание и духовный мир человека (сознание, подсознание, сверхсозна­ние). Понятие самосознания.

190. Сознание и язык.

191. Сознание, его объективные и субъективные характеристики. Современные философские концепции сознания.

192. Сознание, самосознание и личность.

193. Социальная обусловленность жизни человека и проблема свободы в книге Э. Фромма " Бегство от свободы".

194. Социальное прогнозирование как необходимое условие существования и успешной деятельности человека.

195. Социально-политическая философия Нового времени.

196. Социально-политическая философия эпохи Возрождения.

197. Социально-политические идеи Макиавелли в работе “Государь” (“Князь”).

198. Социально-этическое учение Конфуция.

199. Социальные теории эпохи Возрождения. Гуманизм и утопия.

200. Специфические особенности современного научного познания (совре­менный образ и язык науки, научное открытие, научные парадигмы).

201. Спор западников и славянофилов и его историческое значение.

202. Спор номиналистов и реалистов о природе универсалий.

203. Структура общественного сознания (обыденное, теоретическое, идеоло­гия, общественная психология, формы сознания).

204. Структура познания. Формы чувственного и рационального познания.

205. Структура сознания.

206. Структурализм и его эволюция.

207. Субъективный идеализм Дж. Беркли и Д. Юма.

208. Сущность и основные тенденции развития научно-технического прогресса, его гуманистический потенциал.

209. Творческая способность человека и проблема " учиться мыслить" в работе Э.В. Ильенкова " У истоков мысли" (см. кн.: Философия и культура. М.1991).

210. Тема власти в русской философии: анархисты и государственники.

211. Теории истины.

212. Теория информационного роста.

213. Теория мифа в работах А.А. Потебни " Миф и слово", " Характер мифо­логического мышления".

214. Теория познания Дж.Локка.

215. Типология культур. Запад-Восток-Россия.

216. Традиции нравственной философии Л.Н. Толстого, Ф.М. Достоевского и современность (по книге Ю. Давыдова " Этика любви и метафизика своеволия". М. 1989.).

217. Трансцедентальная диалектика Канта.

218. Уроки герменевтики: как понять “другого”?

219. Утопизм эпохи Возрождения (“Утопия” Мора, “Город-Солнце” Кампанеллы).

220. Учение Аристотеля о душе.

221. Учение В. Франкла о смысле жизни в книге " Человек в поисках смысла».

222. Учение Декарта о методе (“Рассуждения о методе”).

223. Учение Локка о познавательных способностях человека.

224. Учение о воле у Шопенгауэра. Жизнь между страданием и скукой. Освобождение путем аскезы.

225. Учение о природе, обществе и человеке в философии Гоббса.

226. Учение о субстанции: Декарт, Спиноза.

227. Учение о человеке и обществе (Гоббс, Монтескье, Вольтер, Руссо, Дидро).

228. Учение о человеке и человеческой свободе в философии Спинозы.

229. Учение о человеке, его активной деятельности и свободе в немецкой философии (Кант, Фихте, Шеллинг).

230. Учение Платона о государстве.

231. Учение Ф.Бэкона о методе.

232. Учение Фихте о деятельном субъекте, активности его сознания.

233. Учение элеатов о бытии и познании.

234. Ф. Ницше и философия жизни.

235. Фашизм: история и современность.

236. Феномен культуры. Генезис культуры. Цивилизация и культура.

237. Философия Аристотеля.

238. Философия всеединства В.С. Соловьева.

239. Философия и ее роль в жизни общества.

240. Философия и искусство.

241. Философия и мифология: связь и различие.

242. Философия и наука.

243. Философия и наука.

244. Философия и политика.

245. Философия И.Г. Фихте.

246. Философия как культура духа и искусство жизни в учениях античных мыслителей.

247. Философия как система ценностей и мировоззрение.

248. Философия Ницше (“Так говорил Заратустра”, “По ту сторону добра и зла”).

249. Философия Платона, его учение об идеях («эйдосах"). Диалог как форма развития философской мысли.

250. Философия русского космизма.

251. Философия софистов. Сократ.

252. Философия Франкфуртской школы.

253. Философия человека в " Опытах" Мишеля Монтеня.

254. Философия экзистенциализма и творчество Камю (“Чума”, “Посторонний”).

255. Философия экзистенциализма. Проблема сущности и существования человека, бытия человека и бытия мира (М. Хайдеггер, Ж.-П. Сартр).

256. Философия эпохи Просвещения.

257. Философия языка как выражение " мыслительности" и духовной жизни человека в работе А.А. Потебни " Философия языка".

258. Философские и социально-политические принципы в произведении Гольбаха " Система природы".

259. Философские и социологические идеи А.С. Хомякова. Идея соборности.

260. Философские идеи А.И. Герцена в работах " Дилетантизм в науке" и " Письма об изучении природы".

261. Философские идеи в творчестве Вольтера (“Философские повести”).

262. Философские основы нравственности в работах И. Канта " Основы мета­физики нравственности" и " Критика практического разума".

263. Философские поиски Н. Бердяева: культура, судьба России.

264. Философские проблемы антропосоциогенеза.

265. Философские раздумья о человеке в книге Николая Рериха " О вечном".

266. Философский анализ изменяющейся роли науки в современном мире.

267. Философское мировоззрение и его роль в духовной жизни общества.

268. Философское осмысление природы (" первая" и " вторая" природа). Учение о биосфере и ноосфере. Понятие ноосферной цивилизации.

269. Философское понятие культуры. Культура как мир человека, способ его самовоспроизведения и развития.

270. Философско-просветительская концепция Цицерона в книге " Философские трактаты".

271. Философско-религиозная концепция мира и человека в работах В.С. Соловьева, Н.Ф. Федорова, П.А. Флоренского, С.А. Булгакова. Идея все­единства.

272. Фома Аквинский - систематизатор средневековой схоластики.

273. Фрейд З.: сознание, бессознательное и поведение человека.

274. Фрейд и проблемы психической регуляции поведения человека (по работе «Введение в психоанализ». Лекции).

275. Фрейдизм и неофрейдизм.

276. Хаос и самоорганизация. Современная синергетика.

277. Ценностные ориентации, их социокультурная обусловленность. Ценнос­ти человеческие и общечеловеческие. Гуманизм и свобода как обще­человеческие ценности.

278. Цивилизация и культура.

279. Циклические модели развития.

280. Человек в системе современной культуры и образования.

281. Человек и Бог в христианской философии.

282. Человек и его мир в философии христианства. Филон Александрийский и Аврелий Августин об основах христианской философии.

283. Человек и история в работе Карла Ясперса " Смысл и назначение истории".

284. Человек и мир как предмет философских размышлений. Понятие мировоззрения, его основные исторические типы (мифологи­ческое, религиозное, философское).

285. Человек и мир человека в работах Шопенгауэра " Афоризмы житейс­кой мудрости", " О ничтожестве и горестях жизни".

286. Человек и просветительское движение в философии русского Возрождения ХIV - ХVI вв.

287. Человек как субъект истории и обоснование его социокультурного бытия.

288. Человек культуры и культура человека (по работам М. Вебера " Наука как призвание и профессия", Ж. Маритена " Ответственность художника". (см. кн.: Самосознание европейской культуры XX века. М. 1991).

289. Человеческая деятельность: фатализм и проблема свободы в фило­софии французских материалистов ХVIII в.

290. Экзистенциализм.

291. Эллинистически - римская философия: киники, скептики эпикурейцы, стоики.

292. Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени: проблема познавательной способности человека (Дж. Локк, Б. Спиноза).

293. Эпикурейский идеал добродетельной и счастливой жизни.

294. Эстетика ненасилия и проблема ненасильственной борьбы за социальную справедливость.

295. Эстетическая концепция Вл. Соловьева в работах " Красота в приро­де", " Общий смысл искусства".

296. Эстетическая концепция Гегеля в работе " Лекции по эстетике".

297. Эстетическая концепция Шеллинга в работе " Философия искусства".

298. Этика и политика Аристотеля.

299. Этика Канта (“Критика практического разума”).

300. Этическое учение Эпикура и стоиков. Прикладная мораль стоиков.