Биография Ян Сю-цина

Ян Сю-цин - уроженец Гуйпина, в Гуанси, - дата его рождения неизвестна; умер 2 или 3 сентября 1856 г. - главнокомандующий и премьер-министр тайпинских повстанцев. Его семья переселилась из Лэйяна (Хунань) в Цзяин (Гуандун) и затем в Гуйпин, где Ян зарабатывал себе на жизнь торговлей дровами и древесным углем. До того как он присоединился к тайпинам, он ничего не знал о военной тактике, и то, что он изучил ее после, он приписывал «божественному откровению». Когда в 1850 г. в Гуанси началось восстание, он был назначен старшим помощником Хун Сю-цюаня. Он посоветовал Хуну назначить 5 ванов-помощников, чтобы умиротворить различных предводителей повстанцев, часть которых поколебалась при окружении правительственными войсками в Юнане в Гуанси зимой 1851 г. Хун согласился на это и объявил себя небесным владыкой Тайпин Тяньго, а Ян Сю-цина назначил восточным ваном и главнокомандующим.

Ян Сю-цин был талантливым и умным человеком и умело использовал веру в потусторонний мир, чтобы добиваться своих политических целей. В то время как Хун Сю-цюань объявил себя сыном бога, Ян Сю-цин провозгласил себя глашатаем бога. Возможно, для того чтобы внушить к себе преданность и уважение со стороны своих своих коллег-генералов, он претендовал на дар провидения, что нашло отражение в двух его работах одного и того же названия, но разного содержания под заглавием «Тяньфу ся фань чжаошу» - «Книги объявления божьей воли, написанные во время сошествия на землю небесного отца», опубликованных в 1852 и 1853 гг.

Как бы то ни было, [когда] Нанкин был провозглашен Небесной' столицей (Тяньцзин) Тайпин Тяньго, Ян был назначен премьер-министром. Он скоро восстановил спокойствие и порядок в Нанкине. После короткого периода безрассудного насилия и массовых убийств он объявил, что каждый солдат, заходящий в частные дома, будет наказан, всем рабочим было приказано продолжать свои обычные занятия, мужчин и женщин заставили жить в отдельных домах, им было запрещено ходить вместе и разговаривать друг с другом. В то же время для солдат мужчин и женщин существовали отдельные военные лагеря. Приказы Яна строго соблюдались, а тот, кто нарушал их, тут же наказывался. И солдаты, и народ боялись его, и даже другие ваны-помощники испытывали перед ним благоговейный трепет. Как администратор Ян Сю-цин провел в тайпинском государстве много реформ. Большинство тайпинских официальных публикаций, включая постановления о реформах военных, земельных, церемониальных и летосчисления, было выпущено в 1852-1853 гг., когда Ян был в зените своего могущества. После завоевания Нанкина Небесный владыка довольствовался спокойной жизнью во дворце и мало занимался государственными делами. Ян делал ему доклад раз в день, а иногда раз в несколько дней. Известно, что Небесный владыка обычно соглашался с планами Яна.

В августе 1856 г. Ян Сю-цин рассеял окружившие Нанкин императорские войска во главе с Сян Жуном. Он задумал разделить его силы, хитростью заставив послать отряды для оказания помощи другим городам. Как только Сян попал в эту ловушку, Ян приказал атаковать неприятеля, используя все свои боеспособные отряды. Так он нанес императорским войскам сокрушительное поражение и заставил их отступить в Таньян; во время отступления Сян Жун покончил жизнь самоубийством (9 августа 1856 г.). Вследствие своей выдающейся победы над императорскими войсками, Ян настолько возомнил о себе, что попытался захватить трон Небесного владыки. Он настаивал, чтобы Хун Сю-цюань приказал обращаться к Яну со.словами: «Вань суй!» («10 тысяч лет жизни!») - приветствие, с которым обращались только к императорам, которое присвоил себе Хун в 1852 г. Опасаясь Яна, Небесный владыка согласился с его требованием и немедленно приказал подчиненным приветствовать Яна так, как тот желал. На время успокоив его этим, Небесный владыка тут же вызвал западного вана, Вэй Чан-хуэя, и приказал ему убить Яна... Вэй убил всех членов семьи Яна и всех его приверженцев. К несчастью, однако, Вэй был таким же властолюбивым, как Ян, и даже сделал попытку убить возможного соперника - Ши Да-кая. Не удивительно поэтому, что он также был убит по приказу Небесного владыки. С этого времени могущество тайпинов непрерывно уменьшалось.

Дата смерти Ян Сю-цина в тайпинском календаре 1859 г. отмечена как «День вознесения восточного вана» - один из 6 праздников в тайпинском году.

Его военные и административные способности признавались как императорским лагерем, так и тайпинами.