Примечания 10 страница

Ф

ФАЙЮМ - культура Египта. Неолит. VI-V тыс. до н.э. ФАТЬЯНОВСКАЯ КУЛЬТУРА - культура Поволжья и Средней России. Энеолит -бронза, конец III - начало II тыс. до н.э. ФЕДЕРМЕССЕР (от нем. "перочинный нож") - культура Германии. Позднийпалеолит. Ранний мезолит. Названа по особым типам наконечников в виде лезвийперочинного ножа. ФОЛ СОМ - культура С. Америки. X-IX тыс. до н.э. Одна из древнейшихкультур Америки. ФОСНА - культура Норвегии. Мезолит. VI - сер. II тыс. до н.э. ФОССИЛИИ - окаменелости ископаемых.

Х

ХАДАР - местонахождение древнейших стоянок в Эфиопии в долине р. Аваш(Гона и др.). Здесь же найдены Люси и другие останки предка человека.Датируется 3 - 4 млн. лет назад. X. - центр пустыни Афар. Это древнее дноозера, теперь высохшее и заполненное отложениями, которые хранят летописьпрошлых геологических событий. Здесь можно проследить выпавшую миллионы летназад вулканическую пыль и пепел, отложения грязи и наносы ила, смытые сдалеких гор, снова слой вулканической пыли, снова грязь и т.д. Все это можноувидеть, как слои в ломтике пирога, в овраге молодой реки, которая недавнопрорезала дно озера. В X. найдена не только Люси. За первые 3 года раскопоктам было обнаружено 350 костей гоминид - сочленение колен, челюсти, останкицелой "семьи" гоминид. Каждая особь имела свои особенности. Это даваловозможность изучить вариации предков человека. Вместе они составляликоллекцию порядочного размера. Правда, она была еще меньше южноафриканскойколлекции находок гоминид, но превосходила ее по качеству. Здесь былнаиболее представительный целый скелет, все остальные останки были намноголучшей сохранности. И главное, останки были точно датированы, чего не было вюжноафриканских останках. Найдены кости австралопитеков африканских,человека умелого и других предков. Таких древних останков не находили нигдена земле - им было более 3 млн. лет. В Омо находки датировались тем жевременем, но они были очень фрагментарны. Череп No 1470 Р. Ликипервоначально датирован в 2,9 млн. лет, но на конгрессе в Москве в 1982 г.он окончательно был отнесен к возрасту менее 2 млн. лет. Конечно, на первом месте среди древностей X. стояла Люси. Рост ее былневелик - ок. 107 см, хотя она была взрослой. Это определили по ее зубаммудрости, которые полностью прорезались у нее за несколько лет до смерти.Археолог Джохансон предполагает, что она умерла в 25 - 30 лет. У нее уженачали появляться признаки артрита или какого-то другого костногозаболевания, что доказывала деформация ее позвонков. Удивительно хорошая сохранность Люси, ее комплектность связаны с тем,что она умерла спокойно. На ее костях нет следов зубов хищников. Они не былипрогрызены или расщеплены львом или саблезубым тигром. Ее голова не былаотброшена в одном направлении, а ноги - в другом гиеной. Она упала на песокдавно исчезнувшего озера (или потока) и умерла от болезни или падения. Послесмерти она не была найдена хищниками и ее скелет остался непотревоженным.Скелет медленно покрылся песком и грязью, погребаясь все глубже и глубже.Потом песок под давлением последующих напластований стал твердым как скала.Она лежала в каменной могиле миллионы лет, пока дожди не вынесли ее снова набелый свет. Люси вышла на поверхность недавно, видимо, за год или два дораскопок. Передняя часть черепа уже исчезла, вымытая куда-то. Ее так и ненашли, в связи с чем точно измерить размеры ее мозга не удалось. До того как была найдена Люси, древнейшим был скелет неандертальца. Еговозраст 75 тыс. лет. Другие останки гоминид были найдены во фрагментах. Все,что было реконструировано по ним, было подобрано по маленьким кусочкам -зубы отсюда, кусочек челюсти оттуда, полный череп еще откуда-то плюс костиноги из какого-нибудь четвертого места. Собирали вместе их ученые, которыехорошо знали эти кости. Однако, когда вы собираете такую реконструкцию,может оказаться, что куски сложились вместе от пары дюжин индивидуумов,которые могли жить за сотни километров друг от друга и были разделены ещесотнями тысяч лет во времени. Конечно, при такой реконструкции всегдадумается: "А каковым же в реальности он был?" У Люси было все. Тут не нужно было гадать. Она была старше, чемнеандерталец, - примерно 3,5 млн. лет. Она была самым старым, наиболееполным, хорошо сохранившимся скелетом прямоходящего предка человека, которыйкогда-либо был найден. Но все же кто она? Предок? Человек? Ученые Джохансон и Уайт считают, что Люси, ее сородичи - афарскиегоминиды и были настоящими предками человека умелого, вообще человека.Другие считают, что "бэби" из Таунга и его сородичи ничем не отличались ниот афарцев, ни от человека умелого. ХАДЖИЛЯР - неолитическое поселение на ю.-з. Малой Азии (Турция). КонецVIII - начало VII тыс. до н.э. Глинобитные дома с тщательно залощеннымиполами. Пол и стены покрывались красной краской. На стенах геометрическаяроспись красным по кремовому полю. Глиняные сосуды не найдены, посудаделалась из камня. Кремневый вкладыш, костяные шилья и другие орудия. Найденполированный топор из камня. Выращивали двурядный ячмень, практиковаласьжатва дикорастущей пшеницы-однозернянки. Найдены в жилищах черепа людей,которых хоронили так же, как и в Иерихоне. ХАЗАРЫ - полукочевой тюркоязычный народ, входивший в V в. в составТюркского каганата, после его падения в VII в. образовал Хазарский каганат,центр которого в VIII в. переместился с С. Кавказа в Придонье. По мнениюнекоторых ученых, X. археологически представлены салтово-маяцкой культурой(другие полагают, что ее носители - предки алан). ХАЛАФ - большой телль на границе Сирии и Турции, у р. Кабур. Этот телльраскапывался еще в 1911-1914 г. Опенхеймом. Недавно российские исследователиоткрыли и исследовали серию хассунских и халафских памятников типа Ярым-тепеI-II и др. Время существования халафской культуры - первая половина и сер. Vтыс. до н.э. Она следует за хассунской, охватывает и период экологическогокризиса. Видимо, переход от кассуны к X. вызван именно экологическимкризисом. Халафская культура характеризуется глинобитными круглоплановыми домами,как жилыми, так и хозяйственными. Это вызвало большие споры. Ведькруглоплановые дома существовали 3 тыс. лет назад лишь в Иерихоне А и Б, апотом повсеместно дома из глины делали прямоугольными. Так было и в Хассуне,а здесь дома стали вновь, как тысячи лет назад, округлыми. В халафское времяпоявляется любопытное новшество - стеатитовые печати. Такие печати служилидля того, чтобы отмечать собственные вещи, в особенности раскрашеннуюпосуду. Некоторые ученые говорят, что именно в это время появляются частныевладения. Посуда X. очень нарядна. Вначале одна краска используется дляраскраски посуды, а потом появляются полихромные сосуды с дробнойгеометрической орнаментацией и отдельными изображениями фигур животных и ихчастей, главным образом бычьих голов (букрания). Много глиняных фигурокполных сидящих женщин, покрытых поперечными полосами. Когда впервые были обнаружены круглые строения халафского типанебольшого размера - до 3,5-5 м в диаметре, их называли толосами, т.е.погребальными сооружениями. Однако вскоре у толосов были найденыпрямоугольные тамбуры и внутри очаги. Стало ясно, что это и жилые помещения.Любопытно, что если в Хассуне серпы делались с помощью геометрическихмикролитов, то здесь микролиты встречаются очень редко. Однакопреемственность микролитов знаменательна. Интересно, что отдельные горшки вX. делают в форме животных. Это своеобразные произведения искусства. В целомхозяйство X., как и Хассуны, - земледельческо-скотоводческое. Показательно,что каменных орудий становится меньше, в это время распространяются первыеметаллические орудия. Век камня сменяется веком бронзы и меди. И пожалуй, самое важное, что характерно для второго и третьегоэкологического кризиса, так это то, что в это время происходит переселениечасти населения с Ближнего Востока в Европу. Если вокруг Каспийского морянаселение с Ближнего и Среднего Востока пришло еще в период первогоэкокризиса, в период бегдашской регрессии, то 3. и Центральная Европазаселяется позднее. Хотя карта распространения геометрических микролитовпоказывает, что и здесь они распространялись еще в период первогоэкокризиса, однако во втором экокризисе вторая, более мощная волна проникаетна Балканы и в Средиземноморье, распространяя сюда и глиняные фигурки,которые стали так типичны для всех земледельческих культур Ближнего Востока,и крашеную керамику. Культуры с крашеной керамикой занимают в это время почти все Балканы ивсе С. Причерноморье. И вместе с ними характерный набор животных: свинья,коза, овца, крупный рогатый скот. На Урале не было свиньи, но зато ранопоявляется лошадь. Лошадь в 3. Европу, как и в Месопотамию, приходит изюжнорусских степей и Приуралья. ХАМАДЖИЯ - поселение и культура неолита Добруджи и прибрежной Болгарии.Предполагается, что X. образована переселившимися из региона Эгейского моряносителями культуры импрессо. Найдены терракотовые и мраморные статуэтки,напр., "мыслитель из Чернаводы" и др. ХАССУНА - большой холм-телль вблизи г. Мосуда в С. Ираке. Этот холмраскапывался С. Ллойдом и Ф. Сафаром в 1943-1944 г. В его нижних слоях быланайдена богато раскрашенная керамика, которую с этого времени стали всеназывать хассунской. Сетон Ллойд пишет: "Результаты работ превзошли нашиожидания. К истории халколитических поселений (халколит - медно-каменный век- энеолит) была добавлена самая первая глава о приходе сюда какого-тонарода, стоянки которого почти сразу перекрываются примитивными строенияминебольшой земледельческой общины... Слои с III по V (при счете снизу вверх) содержали материал, который мырассматривали как "стандартную" культуру. Вся керамика была лишена лощения илибо украшена рисунками, нанесенными иглой, либо расписанная, иногдасочетала обе формы орнаментации. В трех самых нижних слоях появилась такназываемая архаическая керамика, лощенная и расписанная глянцевой краской.На протяжении всех этих шести периодов общий облик поселения оставался впринципе неизменным: маленькие глинобитные дома группировались вокругбольших дворов, как на современных хуторах. Не исключено, что они имеливысокие деревянные или тростниковые крыши, наподобие тех, какие и сейчасможно видеть в окрестных селениях. Многое указывало на имевшее здесь местопримитивное земледелие, в частности деревянные серпы с крепившимися битумомкремневыми вкладышами, свидетельствующие о том, что эти люди по меньшей мересжинали дикие злаки, до сих пор произрастающие в районе X. Но найдены такжезернохранилища сложной постройки, для большей надежности обмазанные известьюили битумом, из чего следует, что зерно сохранялось для посева". В X. найдены лотки из обожженной глины, служившие для просеиваниязерна. Много костей домашних животных. Есть и статуэтка богини, как вЧатал-Гуюке. В верхних слоях X. найдена уже другая керамика - ее называютхалафской. Это была культура также с богатой расписной керамикой. Однако оназначительно отличалась от хассунской. Примечательно, что хассунская культура исчезает в начале третьегоэкокризиса (время жиладинской регрессии Каспия) и примерно в это же времяпоявляется халафская культура. Иными словами, смена культур происходит впериод наступления экокризиса. Можно предполагать, что хассунцы не выдержалинаступления экокризиса и уступили свое место халафцам, которые были болееприспособлены к новым условиям. Любопытно, что халаф живет только до началаследующего "потопа" и при наступлении очередных влажных условий гибнет,сменяясь другими культурами, в том числе и знаменитым Убейдом. ХАУАФТЕАХ - пещерная стоянка в Киренаике (Ливия). 50-метровый культурный слой содержит остатки палеолитических стоянок завремя 100 тыс. лет. В течение 100 тыс. лет пещеру периодически заселялиразличные племена, оставившие многочисленные орудия и остатки жизни. ХЕТТЫ (ХАТТИ) - народность, считающаяся предками индоевропейцев, жили вконце III-II тыс. до н.э. в Анатолии и Леванте (совр. Турция). Во II тыс. дон.э. образовали государство со столицей в Куссаре, а затем в Богазкее.Воевали с народами Месопотамии и Египтом. Ок. 1200 г. строгоцентрализованное государство X. ослабло и пало, видимо, в связи сэкологическим кризисом и начавшимся из-за него вторжением "народов моря" идр. После распада царства X. восстановилась система городов-государств,захваченных затем Ассирией в VIII в. до н.э. ХИМИЧЕСКИЕ АНАЛИЗЫ ДРЕВНИХ НАХОДОК - благодаря им еще в XIX в. фр.химик Р. Вертело, анализируя древнейшие металлические предметы, доказал, чтоони сделаны не из бронзы, как это полагали раньше, а из меди. Был открытмедно-каменный век - энеолит. Использование химических методов позволяет разоблачить подделки, а их вархеологии немало. Еще недавно гордостью Нью-Йоркского музея были 3скульптуры воинов, изготовленных, как полагали, 2300 лет назад. Химическиеанализы показали, что составные части краски, которой были окрашены этискульптуры, начали применять недавно и в древности они не были известны.Удалось найти и ит. мастера, изготовившего эти скульптуры в 1914 г. Для химического анализа берется часть предмета, а это не всегдажелательно. Спектрографический анализ требует меньшего количестваанализируемого материала. Этот метод позволил, напр., определить, что вдревности в В. Европе металлургия самостоятельно зародилась в двух местах -на Урале и на Кавказе. В последние годы стали больше применяться неразрушающие методы анализадревних предметов, например рентгеновский. Однако этот метод анализируетлишь поверхностный слой предметов. Следовательно, неоднородный образец можетбыть проанализирован неточно. Более точные результаты дает ядерный анализ.Здесь используются нейтроны, полученные в ядерном реакторе или ускорителе. Спомощью этого метода было установлено соотношение кислорода 16 и 18 вдревнем мраморе и определены месторождения, из которых добывали мрамор длятой или иной статуи. Для производства стекол в древности широко применялисвинец. С помощью ядерного анализа обнаружены древние свинцовые рудники отИспании до Ирана. Радиоуглеродный, археомагнитный, химический и другие методы позволяютуточнить выводы, сделанные после археологической обработки находок. ХОРСАБАД - крепость у г. Мосула. Основана ассирийским царем Саргоном в717 г. и называлась Дур-Шаррукин. Площадь 260 га. Открыта в 1843 г. Э.Ботта, который считал его Ниневией. Найдено много скульптур и клинописныхтабличек. ХРАМЫ КАМЕННОГО ВЕКА - впервые появляются в неолите, хотя святилищаустраивались еще в палеолите (см. доисторическое искусство, искусствокаменного века, Каповая пещера). Для устройства их использовали большейчастью естественные укрытия - гроты, пещеры и т.п. Собственно храмы, т.е.специально построенные здания для выполнения ритуальных обрядов, появляютсяв неолите. Наиболее полно неолитические храмы исследованы в Чатал-Гуюке. Онипостроены еще в конце VII-VI тыс. до н.э. Видимо, к тому времени здесь ужесложилась система сложных религиозных верований. Об этом говорил обрядпогребений. Мертвых выносили за поселок, чтобы грифы, грызуны и насекомыеуничтожили мягкие ткани. Потом кости аккуратно собирали, завертывали водежды, маты и в корзинах погребали под полом дома перед ежегодным ремонтом.Хоронили останки покойников под теми же платформами, на которых спали иработали. Иногда останки посыпали красной охрой - киноварью ("пищей жизни"),чтобы мертвые воскресли. Область шеи иногда окрашивали, как и лоб, синей илизеленой краской. С погребенными женщинами и детьми клали украшения:ожерелья, ручные и ножные браслеты. Кроме того, мотыги или тесла из диорита,костяные шпатели и ложки, особенно если женщины были похоронены вместе сдетьми. В некоторые погребения клали обсидиановые зеркала, корзинки срумянами и косметические шпатели. С мужчинами погребали навершия булав,кремневые кинжалы, обсидиановые наконечники стрел, глиняные печати, костяныекрючки и петли и застежки для поясов. Ткани, деревянные сосуды и ящичкиобнаруживаются во всех погребениях, но керамика или статуэтки в могилахникогда не встречаются. Обряд погребения, вещи, которые помещали в могилы,говорят о сложном мировоззрении чатал-гуюкцев. Об этом же свидетельствуют исамые древние в мире храмы. Раскопано их уже 40 в 9 строительных горизонтах города. Они имели тот же план иустройство, что и жилища, но отличались богатством убранства и егохарактером. Каждое святилище состояло обычно из 4-5 комнат. В ряде случаевих сооружали друг над другом. Если одно приходило в ветхость, то на егоразвалинах сооружали новый храм. У входа в святилище много статуэток людей иживотных в сидячей позе. Такие фигурки внутри храма не встречались. Больше всего изображалась богиня в 3 ипостасях (очевидно, это былаглавная богиня - Инанна?) в виде молодой женщины, женщины, рожающей и дающейжизнь, и старой женщины, иногда с грифом. Мужское божество изображается либов виде мальчика или юноши, сына или возлюбленного богини, либо как бог сбородой, часто сидящий на быке. При раскопках в Чатал-Гуюке найденомножество статуэток из глины и камня. Как и в палеолите, преобладают фигуркиполных беременных женщин. Одна из них изображена рожающей на "троне". Побокам ее стоят 2 леопарда. Руки женщины спокойно лежат на головах хищников.Видимо, образ матери-покровительницы был широко распространен у древнихземледельцев, ибо такие же фигурки найдены в большом числе на широкойтерритории С. Причерноморья и Средней Азии. Все они относятся к неолиту иэнеолиту (см. трипольская культура). Размеры их достигают иногда до 3/4роста человека (мраморные фигуры). Часто голова и руки даны условно, но затореалистично и пышно - груди, бедра, на которых наносились всевозможныесимволы - змейка, ползущая к груди женщины, концентрические круги на бедрахи т.п. Так же раскрашивались и фигурки коров, запряженного быка и т.д. Аналогичные изображения встречаются и на стенках сосудов. Здесь частыпятнистые олени, барсы, утки, орлы, кресты и свастики. Они рисовалисьразличными минеральными красками по сырой глине. Произведения первобытногоискусства с Ближнего Востока доходили до Урала. Внутри святилища были раскрашены и украшены рельефами людей и животных.Роспись стен производилась натуральными красками, наносившимися кистью набелую обмазку. Рельефы вылепливались на каркасе из тростника, как вИерихоне, или из дерева. В передней части изображался бык или баран иставился обычно их череп. Ряды рогатых бычьих голов помещались напостаментах-платформах, придавая всему внутреннему виду тревожный характер.На стенах - изображения крупных рельефных женских фигур с раскинутыми встороны руками. Иногда рельефами подчеркивалось, что эта женщина дает жизньбычьей или бараньей голове. Сцены реальной жизни соседствуют со сценами из загробной жизни. Одна изстенописей изображает охотящегося на оленя человека, которого сопровождаетсобака. Крупная бычья голова часто дается как возникающая из стены надокрашенной в красный цвет нишей, возможно, символизирующей "тот свет".Голова нередко сопровождается другими головами и изображениями женскихгрудей, помещенных рядом. В иных случаях Женские груди тщательновылепливались, но внутри их находились нижняя челюсть дикого кабана, черепалисиц, ласок или грифов - несомненных символов смерти. Символом жизни былосочетание бычьих рогов и женской груди. Нет двух похожих символов-святилищ, их разнообразие поражает.Живописные изображения сочетаются с рельефными, резными, окрашенными вкрасный или черный цвет. На стенах вместе с рисунками всяческих сцен жизни и смерти имеютсягеометрические росписи, напоминающие пестрые анатолийские ковры, копииплетеночного плетения. В росписях всевозможные символы - руки, рога, кресты.Некоторые сцены изображают, видимо, загробную жизнь. В одном случае человекнесет две головы, в другом - огромные грифы клюют безголовые человеческиефигурки. Есть изображение, где человек, вооруженный пращой, защищается отдвух черных грифов. Больше всего изображений богини и быка, причем если человек изображалсямаленьким, то бык - в натуральную величину. Есть изображения быка в 2 - 2,4м. Много различных сцен с быком и людьми. В одном храме огромный 2-метровыйбык красного цвета стоит среди танцующих человечков. Один из них тащит быказа язык, другой делает сальто на его голове. Чего только не изображали на стенах своих домов жители Чатал-Гуюка!Здесь и фигуры страшных огромных грифов, напавших на маленьких в сравнении сптицами людей (руки людей подняты, ноги слегка согнуты, голов нет, вероятно,грифы уже склевали их), и силуэты огромных быков, и фигуры женщин с рогами,и барельефы леопардов с раскрашенной пятнистой шкурой, столкнувшихся лбами вжестокой схватке... Некоторые барельефные фигуры сплошь покрыты сложноймозаикой орнамента. Устройство храмов в неолите свидетельствовало о существенных переменахв мировоззрении первых земледельцев и животноводов. Любопытно, что главнымбожеством становится в это время бык - главное тягловое животноеземледельцев.

Ч

ЧАЙ НЮ (ЧЕЙЮНИ-ТЕПЕСИ) - поселение докерамического неолита в Анатолии(Турция). Выделяют 5 фаз развития поселения. Датируются они 7250-6750 г. дон.э. Во второй фазе строятся каменные дома с фундаментами. Полы покрытыровным слоем известковой обмазки и окрашены в оранжево-желтый цвет.Керамическая посуда отсутствует, но имеются глиняные фигурки животных.Основные орудия из кремневых ножевидных пластинок. Впервые встречаются самыедревние изделия из самородной меди, кованые. 10% изделий из камня - серпы соследами жатвы на лезвиях. Возделывали пшеницу, как однозернянку, так идвузернянку. Почти не было ячменя. Разводили коз и овец, собак. Основнаяохота - на зубра, оленя. В последних фазах существования количество костейкоз и овец в 13 раз больше костей зубров, оленей и других диких животных.Охота окончательно уступает место скотоводству. ЧАТАЛ-ГУЮК - древнейший город в Анатолии. Анатолия в переводе сдр.-греч. буквально означает Восток. Так древние греки называли Малую Азию.С 20-х г. нашего века так называют азиатскую часть Турции. Анатолия раньшене привлекала исследователей древних цивилизаций, но вдруг в 1961-1963 г.англ. археолог Д. Мелларт раскопал здесь удивительное и уникальное древнеепоселение Ч.-Г. Оно вызвало сразу страстные споры. Большинство сразупризнало этот первый настоящий город. Другие ученые утверждали, что этосамая первая в мире настоящая цивилизация... Ч.-Г. расположен в 11 км к с. от г. Гумры, в долине р. Коньи. Площадьего в 3 раза больше Иерихона. Пока раскопана только 30-я часть всего Ч.-Г.Обнаружено 14 строительных горизонтов. Та часть, которая раскопана,существовала как городок примерно с сер. VII тыс. до н.э. до сер. VI тыс. дон.э. Большинство ученых полагают, что Ч.-Г. существовал в 6500-5400 г. дон.э. Когда ок. 80-85 веков назад началась длительная дагестанскаятрансгрессия Каспийского моря и воды всех крупных озер Африки еще продолжаливыходить за свои берега, тогда и началось строительство Ч.-Г. Это был самыйдлительный период "потопа". Несомненно, что по всему полушарию в это время,а может быть, и по всей Земле происходил очень большой подъем влажности иобычно засушливые долины Анатолии покрылись буйной растительностью. Здесьводились стада онагра, кабана, благородного оленя, медведя, льва и леопарда.Росли виноград, груши, яблоки, гранаты, грецкие орехи, фиговые пальмы. Остатки всех этих животных и растений были найдены при раскопках вЧ.-Г. Здесь были дома из высушенных на солнце кирпичей. Они былипрямоугольные, стандартные, по 25 м², с одной большой и второймаленькой (кладовка) комнатой. Видимо, в домах и хранились запасы. Дляспасения их от грызунов дома делали как большие горшки, с небольшой крышкой(входом) сверху. Дома стоят близко друг к другу. Нет ни улиц, ни переулков,скученность невероятная. Вся жизнь проходила на крышах, поднимавшихсяуступами над домами. Некоторое пространство давали разрушенные дома, но оноиспользовалось для свалок и туалетов. Мелларт пишет: "Каждый дом имел лишьодин этаж, высота которого соответствовала высоте стен; входили в дом черезотверстие в крыше по деревянной лестнице, прислоненной к ю. стене... Из-засвоеобразия системы выходов наружная часть поселения представляла собоймассивную стену, а другие оборонительные сооружения были не нужны.Защитники, вооруженные луком со стрелами, пращами и копьями, вполне моглидать отпор бандам мародерствующих разбойников, которые осмеливались бынапасть на городок, поэтому свидетельства убийств не обнаружены". Внутрикаждого дома большая платформа (тахта) из глины для сна и работы, печь сплоским сводом и ниша в стене, служащая обычно кухней. Трудно сказать,сколько в городе было жителей, но если он был весь застроен так же плотно,то количество населения могло доходить до 20 тыс. Впрочем, учитывая, что этобыл еще каменный век, специалисты предполагают, что жителей было 5 - 6 тыс.Но так как на большей части Европы в поселениях в то время жило не более чемпо 100-150 человек, то эта цифра также была очень значительной. Поэтомумногие называют Ч.-Г. городом. Продолжительность жизни была по тем временам довольно высокой. Всреднем, судя по погребениям, мужчины жили ок. 35 лет, женщины - ок. 30,старейшины доживали до 60 лет. Высока была детская смертность, поэтому исредние цифры продолжительности жизни были довольно низкими. В среднем накаждую женщину рождалось 4,2 детей, из них - 1,8 в среднем умирало, выживалона каждую семью 2,4 ребенка. Главное занятие большинства жителей - выращивание хлеба. Для орошенияполей в то время уже начали строить простейшие каналы. Разводили в основномкрупный рогатый скот, появилась овца, но она еще мало отличалась по своемустроению от дикой, а вот коза была уже полностью домашней. Продолжалиохотиться на онагра, полуосла, кабана, благородного оленя, медведя, льва(или леопарда). Найдены даже кости рыб и грифона. Питались и овощами ифруктами, которые, судя по их косточкам и остаткам, росли здесь в изобилии. Орудия изготовляли из крупных каменных ножевидных пластин: лук, стрелы,пращи, копья. И великолепные кинжалы из крупных ретушированных кусков камня.Орудия делали из превосходного вулканического стекла - обсидиана. Его былона поселении очень много. Это и не удивительно, ибо город расположеннеподалеку от крупного месторождения этого ценнейшего сырья для орудий.Отсюда обсидиан распространялся на тысячи км по всему Ближнему и СреднемуВостоку. Мелларт пишет об этом: "Чатал-Гуюк обладал монополией на торговлюобсидианом с 3. Анатолией, Кипром и Левантом. Замечательная стенная росписьиз святилища VII горизонта изображает город и на некотором расстоянии отнего извержение вулкана, возможно, Хасан Дата (месторождения обсидиана,образовавшегося в результате его извержения. - Г.М.). Заготовки наконечниковкопий из обсидиана находят в мешочках под полами домов, число их достигаетиногда 23: по-видимому, их хранили здесь как сокровище. В обмен на обсидианиз Сирии доставляли прекрасный слоистый кремень, из которого делали кинжалыи другие орудия". С побережья Средиземного моря в большом количестве привозили раковины для бус, а также алебастр,мрамор, черный и коричневый известняк и другие породы камня, из которогоизготовляли великолепные сосуды, бусы, подвески, лощила, зернотерки, ступки,песты, статуэтки. Из диорита, который привозили с окраины долины, делалишлифованные тесла, топоры и украшения. В VI горизонте был найден кинжал,обработанный отжимной ретушью, т.е. с помощью скалывания с поверхностикинжала тысяч миниатюрных чешуек, с рукояткой из кости в виде перевитойзмеи. Это непревзойденное произведение древнего искусства. Такие кинжалы ичерез 3,5 тыс. лет находили лишь в гробницах фараонов. Множествовсевозможных украшении, особенно женских бус, из драгоценных и цветныхкамней из олова, меди. Есть корзиночки с румянами, косметические шпатели,обсидиановые зеркала, закреплявшиеся в рукоятке с помощью известковой массы.Часто в женских могилах помещались изящные средиземноморские раковины сохрой в смеси с какими-то кремами. В это время появилась уже женскаякосметика. В отверстия в обсидиановых бусах не проходила даже игла. Очень много посуды из дерева. Это и плоские блюда с фигурками,фигурными выступами-ручками, и кубки на ножках, и коробочки разных форм сплотно прилегающими крышками. Много костяных и роговых сосудов, плетеных икожаных вместилищ. "Прекрасные ткани, - пишет Мелларт, - возможно шерстяные,были настолько высокого качества, что не заставили бы устыдиться исовременного ткача". Отметим, что высокий уровень благосостояния был у всех жителей. Ведьэто был еще каменный век, и разделение на богатых и бедных еще несостоялось. Имущественного различия еще не было, хотя торговля велась, и,казалось бы, накопить богатства удачливому "купцу" было несложно. Видимо,это был обмен, а не современного вида торговля. Хотя обменивались, видимо,не только товарами, но и идеологическими представлениями. Ведь в Ч.-Г. былиуже настоящие храмы, и их было очень много. Ч.-Г. гибнет в самом начале третьего экологического кризиса (см.экокризисы). ЧЕБАРКУЛЬСКАЯ СТОЯНКА - одна из первых неолитических стоянок, открытыхна Ю. Урале. Вскоре после войны на свежих клумбах санатория на о. Еловое вЧебар-куле вдруг стали появляться таинственным образом загадочные, хорошовыделанные из яшмы и кремня остроконечные предметы, похожие на металлическиенаконечники стрел и копий. Иногда находили тщательно заполированныезеленоватые, остро заточенные предметы, удивительно напоминающие топоры,только без обуха с отверстием. Такие предметы в народе издавна называли"громовыми стрелами". Говорили, что они появляются там, где ударила молния вземлю. Считалось, что они целебны. Знахари и колдуны прикладывали такиестрелы к больным местам, делали настои на них. Каменные топоры носили ещенедавно около больных мест. Местные школьники решительно выступили противсуеверий. Они знали, что это орудия людей каменного века, потому что такиеже нарисованы в учебниках по истории. Школьники собрали все стрелки ипослали их в Челябинск. Они писали, что эти стрелки появляются после дождя,на самом верху грядок, но это вовсе не громовые стрелки, а их присылают изкосмоса. Видимо, на какой-то планете еще живут первобытные люди и шлют их наЗемлю. Иначе как объяснить, что каменные наконечники появляются после дождяна поверхности грядок? В Челябинском музее письмо школьников передали археологам. Приехавшиена озеро археологи осмотрели все клумбы и действительно нашли там несколькокаменных стрел и обломки первобытных горшков. Как они попали туда? Видимо, спочвой, которую привозили на клумбы. Дождь размывал землю, и орудияоказывались на поверхности грядок. Спросив у садовников, откуда они брали землю, руководитель группы Н.П.Кипарисова узнала, что ее приносили из лесочка, что около соседнего о.Чебаркуль. Там и была найдена первая на в. склоне Ю. Урала стоянка каменноговека. Открытие ее говорило, что поиски нужно продолжать. Вскоре были начатыраскопки. В начале 50-х г. были открыты новые стоянки. Поиски их не всегда былитакими простыми, как в истории с Ч. с. Трагически закончилась одна изразведок в Каповой пещере - при обследовании подземного сифона погибдесятиклассник из Уфы Володя Нассонов. Много сил и труда потребовалось дляисследования древних стоянок на Урале. ЧЕЛОВЕК ВЫПРЯМЛЕННЫЙ (ПРЯМОХОДЯЩИЙ) (Homo erectus) - впервые найден в1893 г. на Яве Е. Дюбуа, который назвал его питекантропом. В 1920 г. Ч. в.найден в Китае - синантроп (китайский человек). Самый древний скелет Ч. в.найден в 1985 г. в Нарикотоме в В. Африке. Он датирован 1 млн. 650 тыс. лет.Ч. в. умел пользоваться огнем и изготовлял каменные орудия ашелъского типа.Некоторые ученые называют его архантропом. ЧЕЛОВЕК И КАМЕННЫЕ ОРУДИЯ - человек - "животное, делающее орудия", -определил еще в XVIII в. Бенджамин Франклин. И это определение до 60-х г.нашего века было общепринятым. Но вот в 60-е г. Джейн Гудолл обнаружила, чтоорудия делают и шимпанзе. Однако обезьяны хотя и умеют все делать"по-человечьи", но как бы не хотят систематически заниматься человеческойорудийной деятельностью. Человек же с самого начала своего существования не мог выжить безорудий. Он обладал большей сообразительностью, чем его предки, и заметил,что орудия, которыми его предки и сородичи - обезьяны пользуютсяэпизодически, могут заменить ему и потерянные острые клыки, и большуюфизическую силу. Так что определение Франклина следует уточнить: первыйчеловек не просто существо, "делающее орудия", но и существо, котороесистематически изготовляет каменные орудия и без этого существовать неможет. Ученые наблюдали, что шимпанзе используют палки как рычаги длярасширения отверстий, для открывания ящиков. Обезьяны прожевывают листья,чтобы использовать их как губки для добычи воды, и т.д. Однако никто никогдане видел, чтобы они использовали камень для резания или копания, - здесь ониобходились без орудий. Обезьяны жили так же, как жили далекие предки Люси и"бэби" из Таунга. Им не было нужды жить по-иному. Вот почему, несмотря наблестящие опыты с шимпанзе, они никогда не перейдут грань, отделяющую их отчеловека. Они никогда не станут делать каменные орудия. Сейчас делается много поразительных опытов по обучению шимпанзе игорилл. Они учатся даже говорить языком глухонемых. Однако это тоже эпизоды.И, хотя они иногда с рождения спят в кровати человека, они никогда не станутлюдьми. Второй раз процесс превращения обезьяны в человека вряд ли повторим. Ужслишком много он требует условий: нужны и определенная доза радиации, игеомагнитные инверсии, и определенные приматы. И главное, нужно не менее 3млн. лет эксперимента, чтобы вывести новую породу человека. ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ (Homo sapiens) - выделяют три разновидности Ч. р. Ч.р. архаичный появляется ок. 300 тыс. лет назад после исчезновения Homoerectus; неандерталец жил в Европе и Азии во время ледникового периода(палеоантроп), вымер 30 тыс. лет назад; Ч. р. современного типа - неоантроп. ЧЕЛОВЕК УМЕЛЫЙ (Ноmo habilis) - впервые останки этого древнего человеканайдены Лики в Олдувае на 29-м году раскопок. Это были лишь зубы. В 1965 г.сын Лики, Джонатан, нашел сразу пяточную кость, ключицу и обломок черепамальчика 11-12 лет. Раскопки открывали все новые кости его скелета. Ликиназвал новое существо презинджантропом (т.е. предком зинджантропа). Останкиего были найдены в более глубоком слое, чем зинджа. Он по меньшей мере нанесколько сот тыс. лет древнее зинджа. Эксперты-анатомы, изучив костипрезинджантропа, заявили: он не предок, а скорее потомок. Действительно,позвонок, фаланги пальца, обломки черепа, кости ног - все это принадлежалосуществу более развитому, чем зиндж. У него не было гребня на черепе.Челюсть с 13 сохранившимися зубами больше походила на человеческую, чем узинджа. У зинджантропа объем черепа был 520 см³, а у презинджа -680 см³. Это было непонятно: презиндж был древнее зинджа, а построению ближе к нам. Презиндж был кем-то убит. В черепе его зияла большая дыра. Найдено было5 фаланг пальцев ноги, кости левой стопы, пятка и кости лодыжки. По ним быловидно, что презиндж ходил на прямых ногах, как человек. Но самое интересное- рука. Несмотря на массивность и некоторую изогнутость пальцев, она большепоходила на человеческую, чем на руку обезьяны. Эксперты, изучив костипрезинджа, пришли к выводу: ее владелец вполне мог использовать орудие!Значит, это он делал олдувайские орудия, а не зиндж? Видимо, да. Лики,Нейпур и Тобайас решили дать ему новое имя - Ч. у., по лат. Homo habilis. Орудия, которые делал человек умелый, почти все были кварцевые, а кварцв местах стоянок этих людей не водился. Они приносили его самое близкое за 3км. А некоторые - за 15 км! Это доказывало, что Ч. у. действительно былчеловеком. Он заранее подбирал камень для своих орудий. Ни одно из животныхне только не подбирает сырье для своих орудий, но и вообще не додумываетсяраскалывать камень, чтобы сделать его острым, превратить в орудие. Ученыепровели серию исследований и пришли к выводу, что кисть Ч. у. была способнак труду. Она обладала силовым захватом большей мощности. Ни у одной обезьянытаких способностей нет. Значит, первый человек был найден. Это Ч. у. Возраст его - ок. 2 млн.лет. Конечно, открытия Лики тоже вызвали вначале волну недоверия. А человекли Ч. у? А не обезьяна ли это, ловко "притворившаяся" человеком? Ликиприглашал всех сомневающихся в Африку. И ученые ехали. Более 150 экспедицийбыло организовано с целью проверки открытий Лики. Ок. 1500 ученых и ихпомощников побывали в Африке. Они не только подтвердили открытия Лики, но исами нашли многое. Правда, пока не ясно, кто предок Ч. у. Им мог быть зиндж,но он жил позднее "умелого" или по крайней мере одновременно с ним. С "бэби"из Таунга и его родичами было тоже не все ясно. В Олдувае найдены самые древние орудия и самые древние останкичеловека, причем не одного, а нескольких. У Лики был обычай: каждому"предку", останки которого находили при раскопках, давать имя. Самый древний(от которого сохранились лишь коронки 2 зубов) был назван Джонни, второгоназвали Синди. От него сохранилось больше - нижняя челюсть и зубы, кусочкиверхней челюсти и часть черепа. От третьего - Джорджа - до нас дошли толькозубы и небольшие кусочки черепа. Четвертая - Твигги - была представленараздавленным черепом и семью зубами. И эти скудные останки не всегдаудавалось сохранить. Например, у Джорджа была особенно печальная история.Его останки нашли поздно вечером. Пришлось оставить деликатную работу поизвлечению черепа на следующий день. Ночью масаи погнали через ущелье стадо.Скот растоптал останки Джорджа в мелкие кусочки, многие из которых былиутрачены навсегда. Твигги была тоже расплющена, но не скотом, а безжалостнымдавлением скалы. Поэтому она получила имя от плоскогрудой английской модницытех дней. Несмотря на то что все черепа были из кусочков, казалось, что онивроде бы крупнее, чем черепа сородичей "бэби" из Таунга ("бэби" назвалитеперь австралопитекусом африканусом). Ученый Тобайас, несмотря на мелкие кусочки черепа, ухитрился подсчитатьего объем - 624 см³. Это было на 200 см3 больше, чем у "бэби".Раз объем черепа больше, значит, решил Лики, все 3 гоминида (гоминиды - этолюди, гоминоиды или антропоиды - это человекообразные обезьяны) из Олдуваяотносятся к более развитому типу, чем австралопитеки. Известный английский антрополог Кейс считал, что человек начинается собъема черепа в 750 см³. Ле Гро Кларк (еще более знаменитыйантрополог, чем Кейс) утверждал, что человеческим можно считать объем черепав 700 см3, но замечал, что нельзя определить вид лишь по одному какому-топризнаку. Важную роль наравне с черепом и зубами должны иметь формы руки,кисти, ноги, подошвы, тазовых костей, по которым можно узнать, была липоходка прямая, такая, как у нас, или гоминиды передвигались, как обезьяны.Однако ископаемые останки часто были крайне скудными. Поэтому главнымипризнаками человека считались форма и размеры черепа, характер челюсти изубов. Ле Гро Кларк первым четко заметил, что если сравнивать зубы, тоавстралопитеки уже не обезьяны, но это еще и не человек. Зубы австралопитекабыли очень своеобразны, так же как и череп. Объем его - 430 - 550см³. Он был больше" чем у обезьян, и меньше, чем у питекантропа.Таким образом, по черепу и зубам австралопитек был переходным звеном отобезьяны к человеку, причем к человеку он был ближе. А Ч. у. кем был? Австралопитеком или человеком? "Несомненно, человеком, - говорили Лики, Нейпур и Тобайас. - Его мозгбыл больше, чем у австралопитеков. Форма черепа у него была болеечеловеческой, чем у австралопитека. Его зубы тоже были более человеческими.По скелету он очень близок к современному человеку". "Определенно - нет, -говорили большинство критиков. - Подсчеты Тобайаса (642 см³)сомнительны, потому что черепа были разбитыми или неполными и их было малопо количеству. Сходство по зубам тоже не убеждает. Кусочков скелета"умелого" мало, чтобы судить о полном его строении". О скелете критики Лики говорили верно. Всего скелета пока не было.Поэтому говорить о нем было рано. Однако в отношении зубов известныйспециалист Д. Т. Робинсон заявил, что он не видит существенных различий между зубами австралопитека и Ч. у. С ним согласился и Ле ГроКларк. О черепе вначале молчали. Потом крупнейший антрополог Ральф Холовей изКолумбийского университета осмотрел Синди, Джорджа и Твигги и согласился сТобайасом. Их черепа больше, чем у "бэби" из Таунга. Вскоре в С. Кении былнайден почти целый череп Ч. у. Объем его мозга был больше, чем у троицы изОлдувая. Правда, объем черепа и сейчас у людей неодинаков. У современногочеловека он колеблется в среднем от 1000 до 1800 см³. Этопревышает размеры черепа питекантропа (от 700 до 1250 см³). Аобъем черепа Ч.у. перекрывает объем питекантропа. Недавние измерения всехнаходок показали, что объем мозга Ч.у. колеблется от 500 до 800см³. ЧЕРЕП No 1470 - в 1972 г. Р. Лики сделал в Кооби-Фора потрясшее всехоткрытие. Под слоем туфа он нашел необычный череп человека. Ричард датировалего в 2,9 млн. лет, потому что череп лежал под слоем КБС, а тот по изотопамдатировали в 2,6 млн. лет. Новая находка была занесена в описи под номером1470, и под этим номером она вошла в науку. Череп был выше, тоньше икруглее, чем у австралопитековых. Самым замечательным был объем - 775см³. Ричард Лики заявил, что никто из найденных ископаемых - не предок No1470 и что все теории эволюции неверны. Еще недавно предком считалиавстралопитека африканского - "бэби" из Таунга. Но теперь и эта идея былапохоронена, как и другие. И все из-за дат. Получалось, что древнее No 1470были только 2 находки гоминид: в С. Кении кость руки из Канапои - 4 млн. лети кусок челюсти с зубом из Лотэгема - 5,5 млн. лет. Обе находки были такбедны и фрагментарны, что по ним ничего сказать было нельзя, кроме того чтоони, вероятно, относятся к гоминидам. Но были ли они предками, двоюроднымибратьями, или австралопитеками робустусами, или бойсеи, было неясно. Дата в 2,9 млн. лет сделала No 1470 одним из самых древних ипоказывала, что в поисках предков надо уходить за 3 млн. лет. Однако не всеученые соглашались с датой. Базиль Кук детально изучил эволюцию свиней за 2млн. лет в Омо, где слои были хорошо датированы. Потом он сравнил времясуществования того или иного вида свиней с другими местами их находок -Олдуваем, Хадаром и т.п. Все хорошо коррелировало между собой, кроме одногоместа - Кооби-Фора на о. Рудольф. Напр., род мезочерус всюду существовалтолько ок. 2 млн. лет назад, а в Кооби-Фора он датировался (по туфу КБС)почти в 3 млн. лет. Сомнения в правильности определения даты КБС влондонской лаборатории Фитча и Миллера усилились. Серлинг, аспирантКалифорнийского университета, привез с практики на о. Рудольф образцы туфаКБС. Он отдал образцы в лабораторию Кертиса. Кертис проанализировал образцыСерлинга. Один из них дал дату 1,8 млн. лет, другой - 1,6 млн. лет. Это былипочти точно те даты, которые предлагали для КБС специалисты по ископаемымсвиньям. В августе 1982 г. в Москве состоялся XI Международный конгресс ИНКВа(INQUA - Международный союз по изучению четвертичного периода). На конгрессебыла образована специальная секция под названием "Проблемы антропогенеза ипалеоантропологии". Харис и Айзек представили совместный доклад под такимдлинным названием: "Археологические находки как свидетельство деятельностиранних гоминидов, эскарп Карари, Кооби-Фора". Вывод доклада четкий - датаорудий в слое КБС Кооби-Фора между 1,3 и 1,6 млн. лет. В чем же дело? Почему даты расходились на 700 тыс. лет? Почему тампроизошла такая большая ошибка, чуть ли не на миллион лет? Все дело вчистоте образцов. Кертис и его группа внимательно изучили образцы подмикроскопом и заметили, что в туфе КБС было немного зерен более древнегопроисхождения. Они ухитрились выбросить древние загрязнения, перед тем какделать анализ образца. Результаты были убедительно согласованными: они всегруппировались ок. 1,8 млн. лет. Тогда они проверили 2 разных материала вобразце: кристаллы полевого шпата и стекловидную пемзу. Оба были проверенына атомных счетчиках на калий-аргон и дали одинаковую дату: 1,6-1,8 млн.лет. Кооби-Фора стала такой же по возрасту, как и олдувайские стоянки. ЧерепNo 1470 оказался не древнее олдувайских "умелых". Значит, человек"помолодел" на целый миллион лет? И он живет не 3, а только 2 млн. лет, какэто установил Луис Лики еще в начале 60-х г.? Нет. Не успели отгреметь боиза Кооби-Фора, как были найдены новые стоянки, на сей раз не в В. Африке, ав Эфиопии. Там была найдена стоянка Гона с каменными орудиями возрастом в2,6 млн. лет. Там же были обнаружены новые предки человека возрастом ок. 4млн. лет. Обо всем этом и говорилось на конгрессе в Москве в 1982 г. Человекне хотел "молодеть". Новые останки предка человека нашел молодойпалеоантрополог Дональд Джохансон в местности Хадар (см. Люси, Хадар). ЧЕРНЯХОВСКАЯ КУЛЬТУРА - культура Приднепровья (степное и лесостепное),Молдовы, Польши и части Румынии. III-V вв. н.э. Укрепленных поселений мало.Поселения большей частью неукрепленные. Наземные жилища и полуземлянки соткрытыми очагами или печами. Глубокие до 3 м ямы-хранилища. Земледелие искотоводство. Наконечники плуга, серпы железные, косы. Кузнечное,бронзолитейное, гончарное ремесло развито высоко. Амфоры, вазы с тремяручками, миски, кружки. Греческие амфоры, стеклянные кубки из греческих иримских городов С. Причерноморья. Бескурганные могильники с трупосожжением итрупоположением. Считают, что культуру оставили скифы, славяне, даки,сарматы, готы и другие племена. Культура погибла после вторжения гуннов.Историки связывают Ч.к. с государством Германариха. ЧЕТВЕРТИЧНЫЙ ПЕРИОД (АНТРОПОГЕН) - геологический период в историиЗемли, соответствующий времени существования человека. Название возникло отпрежнего деления истории Земли: на первичный период, когда создаваласьЗемля, вторичный - когда появились первые живые организмы, третичный - времясуществования млекопитающих и, наконец, Ч.п. - время существования человека.Третичный и Ч.п. объединяют в кайнозой (от др.-греч. "кайное" - новый). Ккайнозою геологи относят все самые верхние отложения земной коры. Кайнозойделится на палеоцен, эоцен, олигоцен, миоцен, плиоцен и антропоген (илиЧ.п.). Начало кайнозоя относят к 65-70 млн. лет назад. Конец плиоцена и начало Ч.п. датируют по-разному. До 60-х г. нашего века считалось, чточеловек появился ок. 0,5 млн. лет назад, соответственно границу междуплиоценом и Ч.п. проводили по 0,5 - 0,6 млн. лет назад. Сейчас времясуществования человека древнего до 2,6 млн. лет назад, в связи с открытиямив Африке. Поэтому граница между Ч.п. и неогеном (плиоцен и олигоцен геологиобъединяют в неоген) или между плиоценом и антропогеном находится подвопросом. Геологи спорят о ней и пока не пришли к единому выводу, хотя ясно,что ее нужно опустить до 2,6 - 3 млн. лет назад, т.е. в бывший плиоцен. ЧЖОУКОУДЯНЬ И СИНАНТРОП - в 1918-1923 г. шведский геолог Г. Андерсонведет раскопки в местечке Ч. (или на холме Драконовских костей) в 40 кмю.-в. Пекина. Сначала он находит куски оббитого кварца, а затем вместе скостями животных обнаруживает зубы человека. В раскопки включаетсяспециалист по ископаемым черепам канадец Д. Блэк. После того как за 2 сезона(1927-1929) были вынуты, просеяны, просмотрены тысячи кубометров земли,ассистент Блэка Пэн Вэньчжун находит череп, который частично был покрытрыхлым слоем песка, а частично прямо-таки впаян в какой-то пористый камень. Синантроп - такое название получил ископаемый человек, череп которогобыл найден в Ч. В 1930 г. здесь были найдены останки еще одного черепа.Кроме того, здесь же были обнаружены куски кремня, похожие на каменныеорудия, и зола от костров. Блэк продолжает работать без устали, ночами...Однажды утром (в 1934 г.) секретарь, явившись на работу, застал шефамертвым. Блэк сидел за письменным столом и держал в руке череп С. Раскопкипродолжались. В 1938 г. из пещеры Ч., имевшей длину 175 м, ширину 50 м иглубину до 50 м, были извлечены останки костей не менее 38-40 человек. Изних 15 - дети. Возраст находок - 350-400 тыс. лет. В 1937 г. немецкийпалеонтолог Ральф фон Кенигсвальд обнаружил второй череп питекантропа наЯве. В 1939 г., сравнивая череп питекантропа яванского и синантропа, Р.Кенигсвальд и Ф. Вайденрайх приходят к выводу, что они и С. необычайноблизкие родственники - и тот и другой питекантропы. Вспомнили теперь и находки черепа в 1907 г. Тогда в Германии, в 17 кмот Гейдельберга, в 500 м от деревни Мауэр, в песчаном карьере на глубине 20м рабочий Д. Гартманн обнаружил нижнюю челюсть - широкую, тяжелую, безподбородочного выступа, но с человеческими зубами необычайно крупныхразмеров. Это была челюсть обезьяны с зубами человека, т.е. питекантропа,хотя он был более развит, чем яванский питекантроп и синантроп. ЧОППЕР (от англ. chopper - удар, рубящий; нож, колун) - одно из первыхорудий человека. Австралопитеки и питекантропы раскалывали и раздавливалижелваки камня. Получившиеся при этом острые осколки и отщепы случайной формыи служили им орудиями. Оставшиеся после обкалывания грубые кусочки камня сострыми краями тоже использовались как рубящие орудия. Эти первые орудияпросто гальки, оббитые с одного конца. Именно такие заостренные грубымисколами орудия и были найдены близ останков Homo habilis. Мэри Лики установила, что в Олдувае существовали 2 разные традицииобработки камня. Для первой - олдувайской, более древней и примитивной,характерны главным образом так называемые галечные орудия, хотя М. Ликипредпочитает называть их Ч., т.е. ударниками или колунами. Слово "галька"подразумевает нечто очень маленькое, и термин, используемый Лики, болееудачен, потому что многие найденные в Олдувае ударники больше куриного яйца,а есть и такие, поперечник которых равен 7,5-10 см. Олдувайские Ч. по форме обычно представляют собой булыжники - камни,обточенные водой, какие можно видеть в руслах горных рек или на скалистомберегу моря. В Олдувае ударники делались из кусков затвердевшей лавы,выброшенной вулканами. Итак, сырьем для олдувайского ударника служил овальный или грушевидныйкамень такой величины, что его удобно было сжимать в руке. Чтобы изготовитьиз него орудие, первым мастерам достаточно было изо всех сил стукнуть им побольшому камню или же, положив его на такой же камень, ударить по немудругим камнем и отбить порядочный кусок. Еще удар - и отлетает второй кусок(осколок). В результате орудие получает узкий зубчатый край. Если повезет,край этот окажется достаточно острым, чтобы резать мясо, рассекать суставы ихрящи, выскабливать шкуры, заострять палки. Ударники были большие ималенькие. Орудиями служили и осколки (отщепы), отбитые при изготовленииударников. Они также были острыми и употреблялись для того, чтобы резать искрести. Орудия олдувайской традиции были найдены в слое I, они продолжаютвстречаться и в следующем слое, в несколько улучшенном варианте. Но слой IIОлдувая содержит, кроме того, следы более развитой культуры - ашельской.Характерным типом орудий ашельской культуры был так называемый бифас(двусторонний) - род рубила, режущий край которого был более тщательно оббитс обеих сторон, так что это орудие получалось прямее и острее примитивногоолдувайского ударника (Ч.). Кроме того, ашельское орудие нередкообрабатывалось или подравнивалось со всех сторон так, чтобы оно получилотребуемую величину, форму и вес. Так изготовлялось ручное рубило - основноеорудие эпохи раннего палеолита. В слоях I и II Мэри Лики выявила 18 типов орудий. Помимо ударников ирубил там найдены круглые каменные шары, скребла, резцы, шилья,камни-наковальни и отбойники. Кроме того, там же обнаружилось большоеколичество отходов - небольших пластин и осколков, которые, естественно,накапливаются в том месте, где долгое время изготовляются орудия. И наконец,манупорты - камни без следов обработки, но откуда-то принесенные, о чемсвидетельствует то обстоятельство, что в данной местности такие породы невстречаются. Их приносили за 3-15 км от стоянки.

Ш

ШАНИДАР - пещера в горах Загроса (Ирак), где исследована многослойнаястоянка. Нижние слои относятся к мустье, верхние - к позднему палеолиту -культура Зарзи с геометрическими микролитами. Самое интересное в пещере -погребение неандертальца, засыпанное цветами. Причем неандерталец былинвалидом. Он не мог себя обеспечивать сам, его кормили сородичи ипохоронили с почестями. (Заботой об убогих и сирых мы сейчас отстаем отнеандертальцев.) В пещере Ш. есть все слои - от неандертальца до временисоседней открытой стоянки Зави-Чеми Шанидар. ШАССЕ - культура Франции. Средний неолит. 4000-2500 г. до н.э.,совпадает с регрессией океана. ШАТЕЛЬПЕРОН - культура позднего палеолита 3. Европы. ШАТРОВЫЙ СТИЛЬ В АРХИТЕКТУРЕ - тысячелетние традиции деревяннойархитектуры не были забыты и в XVI-XVIII вв. В XVI-XVII вв. в каменнойархитектуре сформировался своеобразный Ш.С., копирующий соответствующиедеревянные сооружения. Даже в Москве в Покровском соборе на Красной площадиможно видеть много типичных для деревянной архитектуры деталей. Здесь икрытые переходы, и наружные лестницы, крылечки и сочетания шатрового илуковичных верхов, и многое другое, определяющее народный вкус. В Софийскихсоборах Киева и Новгорода также сказалось влияние традиций рус. деревяннойархитектуры, но в более скрытой форме. В начале XVII в. наблюдаетсянекоторый упадок в развитии архитектуры, связанный с иностраннойинтервенцией и разрухой. В середине XVII в. патриарх Никон запретил строитьшатровые церкви, что вызвало широкое распространение "бесстолпных храмов". Вбольшинстве это были небольшие храмы, чаще пятиглавые, с ярусами кокошникови одним алтарем. Однако реформы и строгая церковная регламентация не могливоспрепятствовать развитию народного светского начала в зодчестве. ШИМПАНЗЕ - человекообразная обезьяна. Молодая девушка Джейн Гудолл,окончив школу в Англии, решила поехать на работу в Африку. Подзаработавнемного денег официанткой, она приехала в Кению. Там устроилась работатьсекретарем в музей. В музее она познакомилась с Луисом Лики и попросилась кнему в экспедицию. В Олдувае она проработала несколько лет. "К концу нашегопребывания в Олдувае Луис Лики начал рассказывать мне о шимпанзе, живущих поберегам озера Танганьика. Шимпанзе обитают только в Африке, занимаязначительную область экваториального лесного пояса, от океанского побережьяна западе до озера Танганьика на востоке... Шимпанзе живут в гористойместности и полностью отрезаны от цивилизованного мира. Луис Лики предложилмне понаблюдать за шимпанзе". Джейн храбро отправилась в джунгли. Вначалеживотные отнеслись к ней неприветливо. Прошли годы, и отношения с животныминаладились. С некоторыми Ш. Джейн близко подружилась и провела тысячи часоврядом с ними, то подавая животным бананы, то играя с детенышами, а то ипросто наблюдая за жизнью обезьян. Дж. Гудолл выяснила, что Ш. используютпалки и камни как орудия: например, специально обломанной палочкой достаютмед из глубокого дупла. Джейн несколько раз наблюдала, как Ш. кидали камни в бабуинов и палки влеопардов. А однажды она увидела, что Ш. делают орудия. Впервые она засталаза изготовлением орудий самца, названного ею Дэвидом. Сидя на корточкахвозле холма из красной глины, представляющего собой гнездо термитов, оносторожно просовывал стебелек травы в одно из отверстий термитника.- Потомвытаскивал травинку и что-то обирал с нее губами. В другой раз Джейнувидела, как к термитнику снова пришли Дэвид с Голиафом. Они трудились почти2 часа. За это время она могла увидеть много любопытных деталей: как онирасковыривают свежезаделанные отверстия большим и указательным пальцами, какоткусывают конец травинки, если он обломался, или же используютпротивоположный конец целым. Голиаф однажды отошел от термитника в поискахподходящего орудия на 15 м. Нередко оба самца срывали сразу 3 - 4 стебелькаи клали их рядом с термитником, используя по мере надобности. Но, пожалуй,самым интересным было то, как они подбирали небольшие кусочки веточек илиплети лианы и, пропустив сквозь сжатый кулак, очищали их от листьев, делаяпригодными к употреблению. Это можно считать первым документированнымпримером того, что дикое животное не просто использует предмет в качествеорудия, но действительно изменяет его в соответствии со своими нуждами,демонстрируя тем самым зачатки изготовления орудий. До сих пор считалось, что человек первым из приматов стал есть мясо.Однако Джейн Гудолл увидела, что обезьяна теребит что-то розовато-красное, а2 других Ш. делают просящие жесты. Их просьба была удовлетворена - ониполучили кусок, как позднее.разглядела Гудолл, часть тела кустарниковойсвиньи! Вегетарианцы Ш. ели мясо - об этом никто и не подозревал! Постепенновыяснилось, что Ш. обычно охотятся на кабанов, детенышей бабуинов или надревесных обезьянок. Охоту они устраивают по всем правилам - одни следят задобычей, другие отрезают ей путь к спасению, а третьи нападают. Любопытнеевсего то, что при раздаче добычи Ш. самого высокого ранга выпрашивалуниженно мясо у "охотника", впервые забывая о своем "чине". Очевидно, вфакте убийства животного есть уже что-то такое, что дает обезьянам-охотникамвсе права на раздел добычи. Выяснилось, что обезьяны умеют строить себе на ночь и своеобразныежилища, или, точнее, гнезда для сна. Сложными оказались и "общественныеотношения" у обезьян (см. общественные отношения). ШОМУТЕПИНСКАЯ КУЛЬТУРА - в каменном веке V-IV тыс. до н.э. НеолитЗакавказья (до куро-аракской культуры). ШТЕЛЬМООР - стоянка в Германии (20 км от Гамбурга). Верхний слойдатирован 8500-8100 г. до н.э. Ок. тыс. с. оленей, лось, бобр, рысь.Черешковые наконечники стрел аренсбургского типа, мотыги, гарпуны,микролиты, 2 лука. Черепа оленей на столбах около жилища. В озере найденыолени с камнем на шее. Некоторые ученые предполагают, что стоянка оставленапришельцами с Ближнего Востока, приплывшими сюда по морю и уже умевшимиразводить домашних животных. Они пытались здесь приручить с. оленей. ШУГНОУ - позднепалеолитическая стоянка в Таджикистане на р. Яхсу, вКулябской области, на высоте ок. 3 км от уровня моря. 5 культурныхгоризонтов, верхние относятся к мезолиту, нижние (3-4) - к мустье. ШУЛАВЕРСКАЯ КУЛЬТУРА - культура Закавказья. Неолит. V-IV тыс. до н.э. ШУМЕР - древнейшая цивилизация в Ю. Месопотамии между Вавилоном иПерсидским заливом. Начало цивилизации датируется 3400 г. до н.э., когдапришлыми с с. убейдцами здесь были построены первые города - Эриду, Лагаш,Урук, Ур. Здесь были центры ремесла, храмы, возникли письменность,государство. Политической единицей был город-государство, власть в которомпринадлежала божеству-покровителю в лице жречества и храмовой организации.Светские правители выбирались лишь во время войн, в мирное время они неимели власти. Боги-покровители - Энки, Энлиль, Нинлиль и др. составлялиединый общешумерский пантеон. В 2370 г. шумерские города были завоеванысемитами Аккада под руководством Саргона. ШУМЕРСКАЯ КУЛЬТУРА - культура Передней Азии. Месопотамия. V-III тыс. дон.э. ШУРФ - небольшой участок (не более 16 м²), вскрытый напамятнике для выяснения стратиграфии. Позднее может быть расширен в раскоп. ЭБЛА - одна из древнейших цивилизаций. III тыс. до н.э. Сирия. Открытанедавно. Все началось с того, что в 1964 г. в Сирии на холме Телль Мардихнашли таз 4-тысячелетней давности. Это давало надежду, что в Сирии могутбыть столь древние памятники. В 1968 г. там же нашли бюст эблаитскогоцаревича Иббит-Лима, который был посвящен богине Иштар Эблаитской. Э. - что это такое? Город? Страна? Никто не знал. Вспомнили, что вклинописных табличках Аккада III тыс. до н.э. упоминалась Э. Может быть,остатки Э. здесь, в Сирии, под землей этого холма Телль Мардиха. Раскопкиит. археолога Паоло Маттиэ в 1974-1975 г. подтвердили, что остатки Э.находятся здесь. Это было самостоятельное крупное государство. Э. была расположена в 75 км от ближайших рек, причем таких маленьких,что они никак не годились для сооружения плотин. Значит, столетиямиутверждаемая догма, что только в долинах крупных рек - Нила, Тигра, Евфрата,Инда могли создаваться государства и первые цивилизации, неверна? Конечно, ираньше были известны неречные цивилизации - хеттская напр., но она на тысячулет позднее древнеегипетской и месопотамской, а ацтеки, майя, инки, которыесоздавали свои государства в Америке, так и не достигли уровня Египта иШумера. Самое интересное в Э. - архив. Найдено 17 тыс. табличек, написанныхшумерской клинописью, но на совершенно неизвестном до сих пор языке.Датируются они 5 тыс. лет назад, т.е. так же, как и шумерские идревнеегипетские. До сих пор считалось, что цивилизации за пределами рекмогли возникать только под влиянием древнеегипетской или месопотамской. Аздесь одновременно с Шумером и такая мощная цивилизация, письменность,огромные библиотеки! Верхние слои холма относились ко времени царя Хаммурапи. Но когда сталираскапывать нижние слои, то наткнулись на надпись - "Ибби-Закир - царьЭблы". Так узнали древнее название города - Э. Та самая Э., котораяупоминалась в надписях царей Аккада XXIV-XXIII вв. до н.э. Саргона Древнегои Нарам-Суэна. 17 тыс. клинописных книг-табличек вначале казались неразгадываемыми.Язык неизвестный, как будто бы родственный аккадскому или эфиопскому, аможет быть, финикийскому или ивриту. Но вот однажды этнограф экспедиции Дж.Петтинато обнаружил обломки словарей. В них были слова эблаитские и ихзначение по-шумерски. Потом среди эблаитских слов он нашел слова, известныеиз арабского и иврита, но неизвестные из ассиро-вавилонского (аккадского).Он стал читать названия - и сразу сенсация: города Ашшур (на р. Тигр), Каниш(в центре Малой Азии), которые все знали по Библии, но никто не верил в ихсуществование. Упоминались и другие города - Сихем, Меггидо, Самария, Газа,Содом и Гоморра. Библейский рассказ о сожжении Богом за грехи Содома иГоморры нашел подтверждение? Получилось, что Э. была огромной империей,больше месопотамских государств и египетского царства. Ее владенияпростирались от Газы и Содома в Палестине до центра совр. Турции. В 1979 г.в Милане вышла книга Петтинато "Эбла - империя, оттиснутая на глине".Начальник экспедиции П. Маттиэ в Турине в 1977 г. издал книгу "Эбла - вновьнайденная империя". Найден был документ, в котором как будто бы указывалось, что царь Марипосылает дань царю Э. золотом и серебром. А Мари - это древний город наСреднем Евфрате! Там был громадный дворец. Во дворце Мари найден огромныйцарский архив. Значит, цари Э. владели и Месопотамией? Это было сенсацией. Вкороткий срок были изданы сотни работ об империи Э., но тут засомневались вправильности прочтения текстов. Филологи стали внимательнее изучать тексты,и оказалось, что Каниш - это совсем другой Каниш, а не знаменитый торговыйцентр Малой Азии. Исчезли Ашшур, Газа, Содом и Гоморра, Сигор, Сихем иМеггидо. Появились документы, где говорилось, что не только царь Марипосылал дары, но и царь Э. посылал их ему. Это была не дань, а обменподарками. "Империя" оказалась небольшой, всего 180 - 200 км в диаметре. Этобыл типичный для того времени город-государство типа шумерского Лагаша.Однако это была новая цивилизация, сверстница речных египетской и шумерской,третья зачинательница великих культур, существовавшая еще ок. 6 тыс. летназад. Открыт был и новый язык, о существовании которого никто неподозревал. Э. была центрально-управляемым государством, хотя вначале здесьбыли и частные владения. Во главе государства был маликум - жрец-царь. Онправил не единолично, рядом с ним были 2 либо 3 лица - советники. В целомбыло своеобразное "политбюро". Такое же управление существовало в то время ив Мари, Лагоше и других государствах. Вся продукция получалась от местных"начальников", которые присылали с отдельных "хуторов" царю скот, шерсть,кожу и молочные продукты. Земледельческие "начальники" сдавали царю зерно,бобы, горох, муку, виноград, оливки и т.п. "Хутора" объединялись в"кварталы". Все хозяйство было государственным. Трудящиеся получали пайки.Они делились на "работников", "молодцов", старших пахарей, рабов. Иногдаупоминаются просто "люди". Отдельные владения для сбора податей наопределенный срок сдавались различным вельможам. Царский дворец был местомих общих собраний и торгов. ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ КРИЗИСЫ - существенные многолетние измененияклиматических условий на территории степей, лесостепей и других областейЕвразии, вызывавшие засуху, остепение лесостепей и опустынивание степей. Впервые Э.К. прослежены в 60-70-х г. XX в. при раскопках стояноккаменного века на Ю. Урале. Было замечено, что первобытные рыболовыпериодически меняют высоту своих поселений. То они живут на 15-20-метровыхтеррасах, то спускаются в поймы и длительно обитают в тех местах, которые внаше время затопляются водами рек или разливами озер. Исследования показали,что особенно сильно менялись высоты поселений между X-II тыс. до н.э. В Xтыс. до н.э. люди обитали на низких, ныне большей частью затопляемыхтеррасах. В IX-VIII тыс. до н.э. они переселяются на 20-25 м выше отсреднего уровня вод в реках и озерах. В конце VIII-VII тыс. до н.э. сновапоселения перемещаются на низкие террасы. 3-й раз это произошло во второйполовине VI и первой половине V тыс. до н.э., 4-й - в конце IV - начале IIIтыс. до н.э. и 5-й раз - ок. 1125-1200 г. до н.э. На многослойном поселенииМуллино, которое сейчас находится в затопленной пойме, открыты следы 4поселений, соответствующих по времени переселению других стоянок вниз.Пыльца показала, что в эти годы были жесточайшие засухи, а потом эти местанадолго затоплялись. Эти наблюдения дали возможность