* Реология описывает деформацию тела под действием напряжения. Тела могут быть твердыми, жидкими и газообразными.
| Философия
|
|
| Необходимый признак философского мировоззрения
| Абстрактность
|
| Основной вопрос философии – это вопрос об отношении
| Бытия и мышления
|
| Признак, который не является обязательным для философского мировоззрения
| Наглядность
|
| Наиболее ранней формой духовно-практического освоения мира человечеством считается …
| мифология
|
| Философия отличается от мифологии и религии
| Рационально-теоретическим представлением о мире
|
| Понятие, характеризующее нерасчлененность мировоззренческих представлений в первобытном обществе…
| синкретизм
|
| Определяющим для религиозного мировоззрения является
| вера
|
| Предмет философии отражает
| Всеобщность мира
|
| Предметом философии не являются вопросы
| Частного, конкретного характера
|
| Ответы на философские вопросы ищут в
| Доводах и умозаключениях разума
|
| Специфика философских вопросов заключается в том, что они являются…
| вечными
|
| Предмет философии, по мнению Г.В.Ф. Гегеля, совпадает с предметом
| Религии
|
| Философские решения не могут быть
| Окончательными
|
| Предметом философии является
| Универсальные законы и принципы
|
| Источником философского знания, согласно Сократу, является
| Знание о неизбежности смерти
|
| Предметом философии не является
| Изучение микромира
|
| До середины XIX в. царило общее убеждение, что царицей наук является…
| философия
|
| Ответы на философские вопросы ищут в
| Доводах и умозаключениях разума
|
| Аксиология
Онтология
Гносеология
Философская антропология
| Учение о ценностях
Учение о бытии
Учение о познании
Учение о человеке
|
| Учение о нравственном поведении человека – это…
| этика
|
| Праксиология
Социальная философия
Методология
| Учение о практической деятельности
Учение об обществе
Учение об обществе
Учение о методах познания
|
| Учение о прекрасном и теория художественной деятельности – это…
| эстетика
|
| Совокупность подходов, приемов, способ решения разнообразных практических и познавательных проблем — это
| Методология
|
| Исторически первая форма онтологического учения о природе – это
| Натурфилософия
|
| Учение о человеке – это философская…
| антропология
|
| Функция философии, которая способствует выработке методов познания окружающей действительности
| Методологическая
|
| Функция философии, объясняющая общественное бытие и способствующая его материальному и духовному изменению…
| социальная
|
| К основным функциям философии не относится
| Политическая
|
| Функция философии, которая имеет своей целью направленное и достоверное познание окружающей действительности…
| гносеологическая
|
| Функция философии, которая имеет своей целью подвергать сомнению окружающий мир и существующие знания
| Критическая
|
| К функциям философии не относится
| Мифологическая
|
| Функция философии, содействующая появлению новых знаний…
| эвристическая
|
| Философия, подчеркивая взаимосвязь, единство и целостность своих многочисленных функций, встает на позиции
| Диалектики
|
| Культурно-воспитательная функция
Логико-гносеологическая функция
Эвристическая
| Формирование в человеке качеств культурной личности
Обоснование понятий и структур научного знания
Содействие появлению новых знаний
|
| Миссию формирования целостной картины мира и бытия человека в нем выполняет функция философии…
| мировоззренческая
|
| Идеалистическое направление в философии – это
| Признание первоначалом всего сущего дух, сознания
|
| Объективный идеализм мир рассматривает как
| Порождение сверхъестественного начала
|
| Почитание различных объектов действительности, которым предписываются
| фетишизм
|
| Материализм
Идеализм
| Признание первичности природы, бытия, вторичности сознания
Признание сознания, идей первичными
|
| Мыслите ль, утверждающий, что мир непознаваем, является сторонником…
| агностицизма
|
| «Философия – не наука, а наука – не философия», – утверждают представители …
| позитивизма
|
| Современная философия наиболее тесно связана с
| Наукой
|
| Суждение, в котором нашла отражение точка зрения агностицизма
| Сущность вещей непознаваема
|
| Философия была и остается
| Плюралистической
|
| В развитии философии нет:
| Устаревших идей
|
| Философия возникла позже мифологии, но почти одновременно с появлением
| Буддизма
|
| Философия как форма общественного сознания возникла: в
| Классовом обществе
|
| Согласно легенде, первым, кто отказался называть себя мудрецом, но лишь любомудром, т.е. философом, был…
| Пифагор
|
| Первоначально древние греки называли философией то, что мы сейчас называем
| Наукой
|
| Как самостоятельное духовно-культурное образование, философия возникла в
| Древней Греции
|
| Философия родилась через преодоление…
| мифа
|
| Философия Древнего Востока
|
| В отличие от Древней Греции, становление философии на Востоке проходило в условиях
| Деспотии
|
| Письменный источник философии буддизма
| Трипитака
|
| Собрание древнеиндийских источников (к. 2-н.-1 тыс. до н.э.), сборники гимнов в честь богов
| Веды
|
| Понятие древнекитайской философии, обозначающее женское, темное и пассивное начало, носит наименование…
| инь
|
| Центральное понятие буддизма и джайнизма, означающее высшее состояние
| нирвана
|
| Материалистическое учение в Древней и Средневековой Индии – это
| Чарвака
|
| Перевоплощение души или личности в цепи новых рождений по закону кармы в индийской философии – это…
| сансара
|
| Древнекитайский философский текст - это
| "Книга перемен"
|
| Буддизм ввел в качестве исходного понятия в свою философию
| страдание
|
| Недеяние в даосизме - это
| Внутреннее освобождение от всякой эгоистической деятельности
|
| Эта школа классической индийской философии была скорее практической, нежели теоретической…
| йога
|
| Античная философия
|
| Принято считать, что создателями древнегреческой философии являются три мыслителя, жившие в Милете
| Фалес, Анаксимен, Анаксимандр
|
| Сократ
Аристотель
| Я знаю только то, что ничего не знаю
Человек – политическое животное
|
| Протагор
Гераклит
| Человек – мера всех вещей
Нельзя войти в одну и ту же реку дважды
|
| Мыслитель, который ввел слово «диалектика» в философию…
|
Сократ
|
| Основатель античного объективного идеализма
| Платон
|
| Период всемирной истории, поставивший права и свободы в рамки правовых отношений
| Римский
|
| Греческая мысль зародилась в городах Ионии (побережье Малой Азии) и Южной Италии, а своего расцвета достигла в
| Афинах
|
| Милетцы
Элеаты
Перипатетики
| Фалес
Парменид
Аристотель
|
| Милетская школа
Школа пифагорейцев
Школа атомистов
| Фалес
Пифагор
Демокрит
|
| Периоды в развитии древнегреческой философии
| Натурфилософский
Классический
Эллинистически-римский
|
| Автором знаменитых апорий «Ахилл и черепаха», «Стрела» и др. является философ из Элеи…
| Зенон
|
| Вопрос о первоначале мира был центральным в античной философии на этапе
| Ранней классики
|
| Фалес
Анаксимен
| Вода (она есть всюду и может принимать любую форму)
Воздух (необходим, пластичен, реально существует, но сам не виден)
|
| Гераклит
Анаксимандр
Эмпедокл
| Огонь (самое динамичное и самосохраняющееся начало)
Апейрон (безграничное начало и основной элемент сущего)
Это четыре стихии природы (земля, вода, воздух и огонь)
|
| Классический период в античной философии – это философия
| Сократа, Платона, Аристотеля
|
| Автор высказывания «Человек есть мера всех вещей»…
| Протагор
|
| Обобщил и систематизировал античное знание
| Аристотель
|
| Сократ
Платон
| Майевтика
Эйдос
|
| Мыслитель античности, который был осужден и приговорен к смерти за свое философское мировоззрение - это...
| Сократ
|
| Эпикуреизм
Скептицизм
| Эпикур
Пиррон
|
| Скептик говорит по поводу познания вещи
| Я не узнаю о ней ничего, и никто никогда не сможет узнать
|
| Эпикур
Сенека
|
Наслаждение – есть начало и конец счастливой жизни
Хотящего судьба ведет, нехотящего – тащит
|
| Философ, последователь Демокрита, отмечал: «Есть два движения: согласно весу и согласно отклонению». Это – …
| Эпикур
|
| Представитель атомизма в древнем Риме
| Т.Л. Кар
|
| Свобода и управление своими чувствами - главные принципы
| Стоиков
|
| Средневековье.
|
| Креационизм
Фидеизм
Догматизм
| Учение о сотворении мира Богом
Религиозное учение, согласно которому только религия дает подлинное знание
Вера в догматы религии, утвержденные в качестве непреложных истин, обязательных для всех верующих
|
| Господствующим типом философского мировоззрения в эпоху Средневековья признается…
| теоцентризм
|
| Отличие христианского понимания мира от античного:
| Мир сотворен Богом из ничего, имеет начало и конец во времени
|
| Принцип христианской философии, согласно которому все в истории и судьбах людей предопределено волей Бога
| провиденциализм
|
| Проблематика схоластики – это
| Соотношение разума и веры
|
| Учение, которое признает существование личного Бога как сверхъестественного существа, воздействующего на все процессы мира…
| теизм
|
| Обобщил и систематизировал схоластику…
| Аквинский
|
| Патристика – это
| Период развития средневековой философии
|
| Учение об оправдании Бога за существующее в мире зло – это…
| теодицея
|
| Понятие, характеризующее мировосприятие восточных отцов церкви
| Символизм
|
| Августин
Аквинский
| «Исповедь»
«Сумма теологии»
|
| «Ангельским доктором» назвали впоследствии
| Аквинского
|
| В “тривиум” свободных наук средневекового образования входили
| Риторика, грамматика, диалектика
|
| «Отец схоластики», автор труда «Утешение философией»…
| Боэций
|
| В творчестве этого философа произошел синтез античной философии и христианской традиции
| Августин
|
| Учение о конце мира называется…
| эсхатология
|
| Неотомизм развивался в
| XIX и XX вв. в Западной Европе
|
| Пять рациональных доказательств существования Бога сформулировал основатель томизма…
| Аквинский
Аквинат
|
| Номинализм в своей атаке на строгую рационализацию религиозных догматов, тем самым
| Подготовил почву для отделения теологии от философии
|
| Спор средневековых философов-номиналистов и реалистов касался проблемы
| Какова природа общих понятий?
|
| Направление средневековой философии, сторонники которого считали, что реально существуютединичные понятия – это…
| номинализм
|
| Вековой спор средневековых мыслителей об «универсалиях», разделил их на два основных лагеря
Номинализм
Реализм
| Реалистов и номиналистов
Реально существует только единичное, а общее - лишь имя
Общее существует реально, независимо от единичного
|
| Назовите основной труд Ф. Аквинского
| «Сумма теологии»
|
| Экзегетика
Сакраментальный
| Искусство толкования священных текстов, развившееся в эпоху средневековья
Священный, заветный, традиционный
|
| Возрождение
|
|
| Человек, его тело и разум, способный к творчеству, провозглашаются образцами красоты в культуре
| Ренессанса
|
| Светская мировоззренческая позиция эпохи Возрождения, противостоящая схоластике и духовному господству церкви…
| гуманизм
|
| Гуманистическое мировоззрение впервые стало складываться в…
| Италии
|
| Разумный, уверенный в своих силах и разуме – это идеал человека эпохи…
| Возрождения
Ренессанса
|
| В философии позднего Возрождения наблюдается разочарование в принципах
| Антропоцентризма
|
| Средневековье
Возрождение
| Томизм
Гуманизм
|
| Родоначальник гуманизма в эпоху Возрождения…
| Петрарка
|
| Тезис Дж. Бруно, что природа «есть не что иное как Бог в вещах» выражает позицию
| Пантеизма
|
| Коперник
Кузанский
| Труды:
«Об обращениях небесных сфер»
«Об ученом незнании»
|
| «Земля и Солнце - рядовые небесные тела в бесконечной, наполненной разумной жизнью Вселенной», - утверждал титан Ренессанса
| Бруно
|
| Кузанский
Галилей
| Суждения:
«Единое есть все»
«А все-таки она вертится»
|
| В основе натурфилософии эпохи Возрождения лежит
| Пантеизм
|
| Н. Коперник обосновал систему мира…
| гелиоцентрическую
гелиоцентрическая
|
| Согласно символике Н. Кузанского, мир представляет собой
| Бесконечный шар с центром везде и нигде
|
| К числу представителей натурфилософии эпохи Возрождения не принадлежит
| Мишель Монтень
|
| Натурфилософия – это философия…
| природы
|
| Макиавелли
Мор
| Труды:
«Государь»
«Утопия»
|
| «Город Солнца», утопический роман, написал…
| Кампанелла
|
| Создатель первой литературной утопии,
| Мор
|
|
Монтень
Роттердамский
| Труды:
«Опыты»
«Похвала глупости»
|
| Коммунизм Т. Кампанеллы часто называют
| Казарменным
|
| Средневековый автор изречения: «Верую, чтобы понимать»…
| Августин
|
| Сторонники ________ считают, что природа, подобно человеку, одушевленна
| Гилозоизма
|
| «Не следует умножать сущности сверх – необходимости», - так звучит «бритва…»
| Оккама
|
| Знаменитые философские размышления М. Монтеня называются
| «Опыты»
|
| Самым известным диалектиком эпохи Возрождения является…
| Кузанский
Кузанец
|
| Деятельность Дунса Скота относится к поздней…
| схоластике
|
| Новое время.
|
|
| Правила метода Р. Декарта
| Очевидность
Анализ
Синтез
Контроль
|
| Основное понятие философской системы Г. Лейбница – характеризуется как простая, неделимая субстанция…
| монада
|
| Декарт
Локк
Гоббс
| Рационализм
Сенсуализм
Эмпиризм
|
| Г. Лейбниц утверждал: «Ничего нет в разуме, что не прошло бы раньше через чувства, кроме самого …»
| разума
|
| Критическое отношение философии к церкви и религии является отличительной чертой эпохи
| Просвещения
|
| «Карфаген схоластической догматики должен быть разрушен», – утверждал…
| Декарт
|
| Стадии индуктивного метода, предложенные Ф. Бэконом
| Наблюдение фактов
Сбор материала, фактов природы
Исследование элементов, анализ составных частей
Построение выводов путем обобщения опытных данных
Констатация истинного, проверенного знания
|
| Теория врождённых идей разработана
| Декартом
|
| Бэкон
Декарт
| Труды:
«Новый Органон»
«Правила для руководства ума»
|
| Согласно Локку, основой всякого познания является…
| ощущение
|
| По Ф. Бэкону, ограниченность и несовершенство нашего познания, связанное с неправильным употреблением слов
| И долы рынка
|
| Противостояние эмпиризма и рационализма становится центральным в европейской философии
| XVII в.
|
| Декарт
Лейбниц
| Труды:
«Рассуждение о методе»
«Монадология»
|
| Целый ряд философских направлений, развивающих философские идеи Р. Декарта, в истории философии называют
| Картезианством
|
| Мировоззренческая позиция Декарта - это
| Дуализм
|
| Согласно первому правилу метода Декарта, критерием истины является
| Очевидность
|
|
Виды знания по принципу увеличения точности по Спинозе
| Знание, взятое из книг и рассказов других
Знание на основе личного опыта
Знание рассудочное
Интуитивное знание
|
| Французский философ эпохи Просвещения, автор работы «Человек- машина»…
| Ламетри
|
|
Декарт
Спиноза
Лейбниц
|
Труды:
Наличие двух противоположных субстанций – материальной и духовной
Допускал одну субстанцию – бога
Верил в бесконечное число субстанций, которые называл монадами
|
| Виднейшими представителями французского материализма XYIII в. являлись
| Гольбах, Дидро, Гельвеций
|
| Редукция означает
| Сведение сложного к простому
|
|
|
|
| Ж.-Ж. Руссо считал главной причиной противоречий в обществе
| Частную собственность
|
| Руссо
Вольтер
| Суждения:
«Человек рожден быть свободным, - а между тем везде он в оковах»
«Если бы Бога не было, его следовало бы выдумать»
|
| К основным неотчуждаемым правам человека по Дж. Локку не относится
| Равенство
|
| Вольтер
Руссо
| Суждения:
Необходимость в признании существования Бога с морально-этической точки зрения
Главная причина противоречий в обществе – частная собственность
|
| Деятель французского Просвещения, организатор написания «Энциклопедии, или толкового словаря наук, искусств, ремесел»…
| Дидро
|
| Концепции представителей немецкой классической философии
|
|
| Немецкая классическая философия развивается в
| Конце XVIII – начале XIX вв.
|
|
Гегель
Кант
| Суждения:
«Все разумное действительно, действительное - разумно»
«Каков человек, такова его философия»
|
| Философская позиция Фихте – это
| Субъективный идеализм
|
| В категориальном аппарате Канта понятие «ноумен» противоположно с гносеологической точки зрения понятию…
| феномен
|
|
Гегель
Фейербах
| Труды:
«Феноменология духа»
«Сущность христианства»
|
| Представитель немецкой классической философии, оказавший большое влияние на русскую философскую мысль…
| Шеллинг
|
| Абсолютной формулой нравственного поведения у Канта оказывается «категорический...»
| императив
|
| Представитель антропологического материализма в немецкой классической философии
| Фейербах
|
| Кант
Гегель
| Вещь в себе
Абсолютный дух
|
| “Вещь в себе” в философии Канта – это
Гегель
Фейербах
| Ноумен, сущность, сокрытая от нас, никогда до конца непознаваемая природа вещи
Объективный идеализм
Антропологический материализм
|
| Философская позиция Гегеля – это
| Объективный идеализм
|
| Гегель рассматривал историю в своей работе «Философия истории», как
| Развитие мирового духа во времени
|
| Диалектическая «триада» была разработана
| Гегелем
|
| Кант
Гегель
| Труды:
«Критика практического
разума»
«Энциклопедия философских наук»
|
| Мыслитель немецкой классической философии, сформулировавший четыре антиномии разума…
| Кант
|
| Панлогизм свойственен философии
| Гегеля
|
| Диалектика Канта выражена в
| Антиномиях
|
| В диалектической системе Гегель ставит цель показать
как происходит
| Саморазвитие и самопознание духом самого себя
|
| Новый тип диалектики, основанный не на идеализме, а на материализме, был создан в середине XIX века
| Марксизмом
|
| Отечественная философия
|
|
| Сорокин
Соловьев
| Цивилизационная концепция
Философия всеединства
|
| Первым древнерусским философом считается
| Илларион
Иларион
|
| Течение отечественной философии XIX века, в котором вера выступает первичным фактором, обусловившим историческую деятельность народа
| Славянофилы
|
| Чаадаев
Данилевский
| «Философические письма»
«Россия и Европа»
|
| В.С. Соловьев является автором произведения «Оправдание …»
| добра
|
| Основная черта русской философии:
| Нравственно-религиозный характер
|
| Представителем русской религиозной философии является
Общественное устройство, характеризуемое Кропоткиным как «полная свобода, отсутствие власти»…
| Хомяков
анархия
|
| Герцен принадлежал к идеологическому направлению
| Западничество
|
|
Шестов
Чижевский
| Направления:
Религиозная философия
Космизм
|
| Начало материалистической традиции в русской философии положил
| Ломоносов
|
| Течение отечественной философии, ставящие в центр своих исследований проблему космического всеединства всего живого – это
| Космизм
|
| Течение русской философии, ставящие в центр своих исследований проблему космического всеединства всего живого – это
| космизм
|
| Представитель русского космизма
| Вернадский
|
| «Всеединство» В.С. Соловьева означает:
| Единство бога со всем миром
|
| Философ русского зарубежья, автор исследования «О сопротивлении злу силой»
| Ильин
|
| Согласно Н. Бердяеву, в основу мира заложено
| Стремление к свободе
|
| Соловьев
Толстой
| Труды:
«Чтение о Богочеловечестве»
«Путь жизни»
|
| Представителем либерального направления в отечественной философии является
| Кавелин
|
| Русский философ, который отождествлял весь мир с всеединой симфонической личностью…
| Карсавин
|
| Л.Н. Толстого привлекали идеи:
| Нравственного самосовершенствования
|
| Идею «ненасилия» в отечественной философии обосновал…
| Толстой
|
| Современная западная философия
|
|
| Представителем «философии жизни» является
| Ницше
|
| Ницше
Шопенгауэр
| «Воля к власти»
«Мир как воля и представление»
|
| Произведение «Так говорил Заратустра» написал…
| Ницше
|
| Волюнтаризм - это
| Концепция, согласно которой все в мире подчинено законам свободы
|
| Классический позитивизм
Неомарксизм
| 19 век
20 век
|
| Абсолютизация роли науки в системе культуры и общественной жизни – это…
| сциентизм
|
| Поворот от классической философии к неклассической, пессимистической и иррациональной связан с такими именами
| Шопенгауэр, Кьеркегор, Ницше
|
| Влиятельное направление в современной философии, связанное с именем Э. Гуссерля
| Феноменология
|
| Сорокин
Тоффлер
| Цивилизационная концепция
Футурология
|
| Фамилия последователя З. Фрейда, развивавшего учение о «коллективном бессознательном», определяющем социальное поведение людей…
| Юнг
|
| Философ XX века, возродивший древнее разведение понятий бытие и сущее…
| Хайдеггер
|
| Конт
Сартр
|
Течения:
Позитивизм
Экзистенциализм
|
| Направление в теории познания 20 века, зарождение которого связано с исследованиями Ф. де Соссюра…
| структурализм
|
| Произведение, которое относится к современной западной философии
| «Третья волна» Э. Тоффлера
|
|
Ницше
Поппер
| Течения:
Философия жизни
Постпозитивизм
|
| Особенностью современной западной философии признается
| Плюрализм
|
| Идеи свободы, приоритета индивидуального бытия над социальным характерны для
| Экзистенциализма
|
|
Фромм
Камю
| Труды:
«Бегство от свободы»
«Миф о Сизифе»
|
| В. Франкл, автор труда «Человек в поисках …»
| смысла
|
|
|
|
| Экзистенциализм развивался в
| XX веке
|
| Шелер
Ясперс
| Течения:
Философская антропология
Экзистенциализм
|
| К так называемому атеистическому экзистенциализму относились те философы, которые не признавал
Кьеркегор
Юнг
| Возможность жить без Бога
«Жизнь», «Смерть», «Страх», «Вина»
«Коллективное бессознательное»
|
| «Человек не господин сущего, человек – пастух бытия», - считал…
| Хайдеггер
|
| Теоретиком философии постмодернизма является
| Бодрийяр
|
| А. Швейцер, автор труда «Культура и …»
| этика
|
| Экстравагантная, по мнению многих, философия, «современный вариант релятивизма и скептицизма»
| Постмодернизм
|
| Философское течение, объявляющее способом существования человека в мире понимание, связанное с языком, текстом
| герменевтика
|
| Концепцию о «конце истории» выдвинул
| Ф. Фукуяма
|
| Постпозитивизм сформировался в
| Середине XX вв
|
| Принцип фальсифицируемости теорий разработал…
| Поппер
|
| Сциентизм характерен для
| Позитивизма
|
| Прагматизм можно перевести как
| Философия действия
|
| Автор книги «Структура научных революций» (1962 г.)…
| Кун
|
| Кумулятивистская модель науки свойственна
| Классическому позитивизму
|
| «Между наукой и философией нет жесткой границы, но философствовать надо научно», – утверждают представители современного…
| постпозитивизма
|
