Родиной викингов является не Скандинавия, а южная Россия

Известный норвежский путешественник Тур Хейердал утверждает, что родиной викингов является не Скандинавия, как считалось ранее, а южная Россия, откуда они были изгнаны римлянами, сообщает BBC. Общепринятая теория гласит, что викинги - это датские, норвежские и шведские воины-язычники, которые в 9-11 веках совершали набеги на поселения и города европейского побережья. Слово vikingr в древних скандинавских языках означало "пират".

Как передает ВВС, Тур Хейердал пытается доказать, что первые викинги служили наемниками в древних княжествах на территории России с I века до н.э. до III века н.э. и были предками казаков.

Норвежский путешественник убежден, что легенда о боге Одине v предводителе скандинавских богов - берет свое начало в жизни реального викинга, который был рожден в русских степях и привел свой народ в Скандинавию.

Чтобы доказать свою теорию, подтверждение которой он нашел в исландских сагах XII-XIII веков, 86-летний Хейердал начал археологические раскопки в древнем городе Танаис недалеко от Азова, где он надеется обнаружить следы древней цивилизации викингов. Для проведения раскопок Тур Хейердал собрал группу норвежских, шведских и российских археологов.

Ранее российские историки утверждали, что Танаис был основан еще до прибытия туда греческих поселенцев, возможно, древними викингами. Некоторые ученые выдвигают теорию, согласно которой Россия является родиной норманнов и викингов, что противоречит более распространенной версии, гласящей, что викинги периодически вторгались на территорию древней Руси, и в конце концов их представители были избраны первыми русскими князьями.

Источник: NEWSru.com: В России

Американская исследовательница М. Гимбутас считает, что племена ямной культуры, обитавшие в Приднепровье, были неплохими мореходами и "подобно викингам в Балтийском и Северном морях... занимались рискованными предприятиями в Черном, Эгейском и Средиземном морях". Водный путь "из варяг в греки" праславяне освоили еще за тысячу лет до первых летописных свидетельств о вторжении викингов на славянские земли. Челны-однодеревки доставляли в Грецию и соседние страны меха, шкуры, мед, воск, хлеб. Осуществляли славянские мореходы и военные морские походы. В 610 году объединенный флот славян успешно провел осаду города-крепости Сапун, а в 626 году штурмовал столицу Византии Константинополь. Варяги встретили на славянских землях и умелых мореходов, и отважных воинов. Так же, как и викинги, славяне давали клятву на щите и мече. Один из древних авторов пишет о том, что новорожденному сыну отец подавал меч и говорил при этом: "Я завещаю тебе все, что у меня есть - этот меч, остальное ты добудешь сам".

В донские земли после падения Новгорода переселились ушкуйники - лихие ребята с большой реки, по сути - полная аналогия английских пиратов, только на Волге. Пришли они с Севера.

Ушкуйники (от ошкуй[313] - медведь, поскольку лодки - ушкуи - имели нос, вырезанный в виде морды медведя) - члены вооруженных дружин (до нескольких тысяч человек), формировавшихся боярами в Новгородской земле 14-15 вв. для захватов земель на Севере и торгово-разбойничьих экспедиций на Волге, Каме и Вятке с целью обогащения и для борьбы с политическими и торговыми противниками.

Ушкуйники ходили по рекам на гребных судах-ушкуях. Они занимались поиском промысловых мест и торговых путей, попутно нападая на прибрежные поселения и грабя их. Впервые они упоминаются в 20-x гг. XIV в. Ушкуйничество - разбой на лодках - большое распространение получило в Новгородской земле XIV-XV вв. Походы их подрывами экономические ресурсы Золотой Орды.

Вместе с тем новгородские речные отряды наносили ущерб русским городам и лишали перспектив нормального развития торговлю по Волге и в её бассейне. К примеру, в 1371 они совершили грабительские набеги на Кострому, Ярославль и другие города на Волге. В 1375 разбили войско костромичей, разграбили Кострому, Нижний Новгород и дошли до Астрахани, где были разгромлены татарами.

Правда, числились за ушкуйниками и мирные начинания. Ушкуйники, новгородская вольница, отправлявшаяся на завоевания по рекам на лодках (ушкуи), далеко проникали на Север и Волгу, много содействуя расширению торговли и колоний Новгорода; ими основаны поселения по Северной Двине, Волге, Каме и Вятке. Так, новгородским ушкуйникам понравилось расположение одного из поселений на берегу реки Вятки, и заключив соглашение с его жителями они обосновались здесь, построили укрепления и возвели крепость. С тех пор временем основания города Вятка принято считать 1374 г.

Ушкуйничество в своей эволюции прошло две стадии. На ранней фазе - четырнадцатый век - оно выступало одной из форм национально-освободительного движения (борьба против норманнов на западе и татар на востоке). На поздней фазе, когда ушкуйничество целиком переключилось на внутренние проблемы страны, оно стало негативным фактором социального развития и целиком стало разновидностью организованной преступности.

Позитивная фаза началась в 1320 г., когда о походах новгородских дружин впервые стали упоминать летописцы. В тот год Новгородская республика оказалась в критическом положении. С юго-запада напали литовцы, с запада - немецкие рыцари вели толпы грабителей-чухонцев. За Карельский перешеек - древнюю вотчину Господина Великого Новгорода - шла длительная война со шведами, и вдобавок, на северные владения республики напали норвежцы. В 1320 и 1323 годах ушкуйники нанесли ответные удары по Норвегии. В 1320 году новгородец Лука разорил область Финмарнен, расположенную от южного берега Варангер-Фьорда до района г.Тромсе. А в 1323 году ушкуйники уже громили область Халогаланд юго-западнее Тромсе. Норвежское правительство, не сумев противостоять ушкуйникам, обратилось в 1325 году за помощью к папскому престолу для организации <Крестового похода> против русских и карел. Надо полагать, что походы ушкуйников произвели должное действие и на шведов. В 1323 году Швеция заключила с Господином Великим Новгородом компромиссный Ореховецкий мир[314].

Позитивная фаза, начавшаяся на западе, продолжилась в середине 14 в. на востоке. В 1238-1240 гг. по русской земле страшным смерчем прошли татарские орды Батыя. Подавляющее большинство русских городов было сожжено дотла. На Руси воцарилось татаро-монгольское иго, принесшее неисчислимые бедствия русскому народу, самое главное из которых - смирение перед могущественным врагом и духовное рабство. Яркой характеристикой Руси XIV века можно считать высказывание В.О. Ключевского: <:во всех русских нравах еще до боли живо было впечатление ужаса, произведенного этим всенародным бедствием и постоянно подновлявшегося многократными местными нашествиями татар. Это было одно из тех народных бедствий, которые приносят не только материальное, но и нравственное разорение, надолго повергая народ в мертвенное оцепенение. Люд беспомощно опускали руки, умы теряли всякую бодрость и упругость и безнадежно отдавались своему прискорбному положению, не находя и не ища никакого выхода. Что еще хуже, ужасом отцов, переживших бурю, заражались дети, родившиеся после нее. Мать пугала неспокойного ребенка лихим татарином, услышав это злое слово, взрослые растерянно бросались бежать, сами не зная куда. Внешняя случайная беда грозила превратиться во внутренний хронический недуг, панический ужас одного поколения мог развиться в народную робость, в черту национального характера>.

Русские князья признали власть Ордынских ханов, покорно платили дань и по первому окрику смиренно ехали в Орду на расправу. Православная церковь молилась и заставляла молиться верующих за здравие <татарского царя>. Кажется, никто и ничто не могло воспротивиться могущественному восточному хану. Во всяком случае на государственном уровне либо посредством легитимно установленных форм сопротивления. Но нелегитимные, не поддерживаемые официальными властями формы борьбы с иноземным игом могли существовать. В их числе оказалось ушкуйничество. Новгородские ушкуйные ватаги, воспитанные в духе вольности и свободы, не признавали над собой этнического диктата и, расправившись с северным противником, обратили свой взор на восточного. Они не имели регулярной армии, а потому не могли вступать с татаро-монгольским войском в открытый бой. Они прибегали к тому, что можно назвать тактикой партизанской войны - эшелонированные рейды вглубь обороны неприятеля, внезапные нападения и быстрый отход в труднопроходимую местность.

Ушкуйники ударили не по военной, а по торговой мощи Золотой орды, перекрыв самый выгодный и многоводный канал снабжения державы товарами и рабами. По Волге шли караваны судов с товарами из стран Ближнего и Среднего Востока, Индии и Китая. Одним из наиболее прибыльных товаров были рабы. Причем особенно ценились русские рабы, которых постоянно добывали татары в ходе набегов на русские земли. Торговый путь по Волге для татар был настолько важен, что за нападение на купцов карали смертной казнью.

К середине XIV в. на севере границы Новгородской республики продвинулись за Уральский хребет. В 1360 г. новгородские ушкуйники во главе с боярином Айфалом Никитичем с боями прошли по Волге до Камского устья, а затем взяли штурмом большой татарский город Жукотин (Джукетау близ современного города Чистополя). Захватив несметные богатства, ушкуйники вернулись назад и начали "пропивать зипуны" в городе Костроме. В 1366 они напали на Нижний Новгород и перебили множество татарских и армянских купцов.

Всего с 1360 по 1375 г. русские разбойничьи отряды совершили восемь больших походов на среднюю Волгу, не считая малых налетов. В 1374 г. новгородцы в третий раз взяли город Болгар (недалеко от Казани), затем пошли вниз и взяли сам Сарай - столицу Великого хана. В 1375 г. смоленские ушкуйники на семидесяти лодках под началом воевод Прокопа и Смолянина двинулись вниз по Волге. Уже по традиции они нанесли "визит" в города Болгар и Сарай. Причем правители Болгара, наученные горьким опытом, откупились большой данью, зато ханская столица Сараи была взята штурмом и разграблена. В 1392 г. ушкуйники опять взяли Жукотин и Казань. В 1409 г. воевода Анфал повел 250 ушкуев на Волгу и Каму.

Новгородские ушкуйники прошлись по Орде все уничтожающим смерчем. От них откупались, с ними договаривались, у них просили пощады могущественные правители татарских улусов. Иными словами, вели себя с разбойниками так, как они никогда не позволили бы себе вести себя с русскими князьями. После каждого набега послы Золотой Орды осаждают Москву с просьбой-приказом: <Уймите ушкуйников>. Слава о новгородской вольнице давно уже шла по Руси. Былинный герой Василий Буслаев был популярен не меньше богатыря Ильи Муромца. Это была для татар грозная и непривычная сила.

Надо отметить, что ушкуйники имели первоклассное вооружение, и не стоит их представлять толпой крестьян в зипунах с топорами да рогатинами. Это были профессиональные бойцы, умело действовавшие как в пешем, так и в конном строю. Ушкуйники имели панцири, чаще всего кольчуги или байраны (боданы)[315], были и композитные панцири (бахтерец), в которых в кольчужное плетение вплетались стальные пластины. Кстати, ушкуйникам противостояли не воины Чингиз-хана, не имевшие панцирей, а отборные ханские отряды в тяжелом защитном вооружении. Ушкуйники имели также и традиционный набор наступательного вооружения - копья, мечи, сабли; причем саблям отдавали предпочтение. Из метательного оружия были луки и арбалеты как носимые, так и стационарные, стрелявшие тяжелыми стальными стрелами - болтами (А. Широкорад).

Дело в том, что конница татар и весельный флот русских - две совершенно разные и потому несравнимые армейские величины. Степь и речные просторы - противоположные стихии: можно господствовать над одной, будучи совершенно бессильным перед другой. Новгородцы бросили вызов татарам там, где те были полностью бессильны - на конях воевать в речной стихии нельзя. Внезапное нападение, бесстрашный рейд, захват неприятельского города, разграбление его и быстрое отступление по реке. Их настигали карательные отряды татар, нередко побеждая, но уничтожить ушкуйничество как социальное явление внешнему врагу никогда не удавалось.

Когда в 1375 г. ушкуйники подошли к устью Волги, их встретил хан Салгей, правивший Астраханью, и немедленно заплатил дань. Мало того, в честь ушкуйников он устроил грандиозный пир. Захмелевшие ушкуйники потеряли бдительность, в разгар пира на них бросилась толпа вооруженных татар. Так погибла вся дружина. Это было самое большое поражение ушкуйников. Татары даже не попытались одолеть их в открытом бою.

Немало сил на борьбу с ним потратили и внутренние карательные органы. Но это уже начало второй, негативной, фазы в эволюции ушкуйничества. Разбои ушкуйников нередко служили поводом к ссорам между Новгородом и Москвой. Усиливался Новгород и усиливалось ушкуйничество, слабел он, слабело и оно. В начале XV в. в связи с усилением Великого княжества Московского походы ушкуйников прекратились. Но само явление не умерло, оно трансформировалось в обычный разбой и передилоцировалось на Волгу.

На Волге ушкуйников звали разбойниками, ватажниками и, даже вполне по-современному, братками. По существу это была разновидность пиратов, но только не морских, а речных. Ужас, который они наводили на реке, был сродни морскому, когда флибустьеры брали суда на абордаж.

В народе о них слагали легенды и песни. Разбойники представали в них романтическими натурами, для которых воля - смысл жизни. Наиболее ярко выражен тип удалого ушкуйника в былинном Василии Буслаеве. Образ волжского ушкуйника сохранили народные песни:

На них шапочки собольи, верхи бархатны

На камке у них кафтаны однорядочны,

Канаватные бешметы в одну нитку строчены,

Галуном рубашки шелковые обложены,

Сапоги на них, на молодцах, сафьяновы,

На них штанишки суконны по старинному скроены...

Даже историки в своих трудах то относили их к злодеям, то к народным заступникам. Свои сокровища речные пираты прятали не на островах, а в горах. О них повествуют в художественной форме романы П. И. Мельникова-Печерского "В лесах" и "На горах". Кладоискатели говорят, что богатства спрятаны в горах несметные, но обнаружить их удается чрезвычайно редко.

С речными пиратами боролись почти все русские цари, но усилия власти ни к чему не приводили. Первыми на этом поприще пытались прославиться московские князья, но безуспешно. В 1375 г. новгородцы на 70 ушкуях под началом воеводы Прокопа явились под Костромой. Навстречу им с пятью тысячами рати вышел московский воевода Александр Плещеев. У Прокопа было всего полторы тысячи ушкуйников, но он их разделил на две части, с одной вступил в бой, а другую отправил в засаду. Это и решило дело. Москвичи разбежались, а ушкуйники в очередной раз взяли Кострому. Отдохнув пару недель в Костроме, ушкуйники нанесли <визит> в города Болгар и Сарай. Причем правители Болгара, наученные горьким опытом, откупились большой данью, зато ханская столица Сараи была взята штурмом и разграблена.

Что же, выходит, ушкуйники перебили хребет Золотой Орде? Увы, реальная история не терпит никаких догм. За два десятилетия ушкуйники убили больше татар, чем войско Димитрия на Куликовом поле. Но в условиях полигамии в Орде за 1380 год родилось на два порядка больше мальчиков, чем было убито в боях с русскими с 1360 по 1380 годы. Так что, ни Димитрий, ни Прокоп физически не могли сломить хребет Золотой Орде. А.Широкорад

За наведение порядка в центре страны, на Волге, взялся было Петр I. Пытался он войска на разбойников бросить, но бесполезно: видя приближение войска, ушкуйники вмиг притворялись мирными рыбаками, а зачастую и сами рыбаки пробовали заниматься ушкуйным промыслом. Один из начальников войсковой команды Елизаветы докладывал царице, что выдержал со своими людьми бой, потеряв 27 человек убитыми и потопленными, а еще пятеро было ранено. У разбойников оказались пушки. Брался за речных пиратов и Павел I. Он повелел установить на Волге особые военные патрули на специально сделанных для них легких военных судах - гардкоутах. Но велика была река и стража не поспевала за пиратами. Да и какая это была стража. Гардкоутские роты комплектовались из людей негодных к строевой службе, зачастую опустившихся, от которых воинское начальство не знало как отделаться. Почувствовав свободу, речные стражники начинали пьянствовать и безобразничать, сами превращаясь в насильников и грабителей.

Позже Александр I, повелел снабдить суда оружием - "какое кто пожелает". Кроме того, он приказал взять на учет все лодки прибрежного населения, выкрасить их в разные цвета по губерниям и отметить особыми знаками по уездам, волостям и селениям. Для гардкоутных рот он ввел денежную награду "за каждую пойманную разбойничью лодку". Статистика тех лет говорит, что на берегах Волги скопилось более 200 000 бродяжьего люда, который мог заниматься разбоем. В конце XVIII века купцы, отправляясь на Нижегородскую ярмарку, вооружали свои суда пушками, но это не останавливало речных пиратов[316].

Пираты были вооружены на славу. Соответственно двум периодам ушкуйничества - позитивному и негативному - можно разделить ушкуи на морские и речные. Морские нужны были новгородцам для борьбы с северным морским врагом - норманнами. Для нападения на татар лучше годились легкие речные суда. С тех пор они стали основным весельным транспортом <лихих людишек>. Морские ушкуи имели палубу в носовой и кормовой частях. Средняя же часть ушкуя оставалась открытой. Как морские, так и речные ушкуи несли единственную съемную мачту в центральной части судна. На мачте был один косой или прямой парус. Грузоподъемность ушкуя составляла 4-4,5 тонны. Речной ушкуй не имел палубы. На внутреннюю обшивку ушкуя опирались 6 или 8 банок для гребцов. Благодаря малой осадке (около 0,5 м) м большого соотношения длины и ширины (5:1), ушкуй обладал сравнительно большой скоростью (до 12 узлов).

Неизвестно, кто больше вреда причинил ушкуйникам - русское князья и цари или татарские ханы. Но известно, что первые зависели от вторых, выполняя все их требования. Об этом свидетельствует первый крупный поход ушкуйники, предпринятый в центральной России в 1360 г. С боями они прошли по Волге до Камского устья, а затем взяли штурмом большой татарский город Джукетау. Захватив несметные богатства, ушкуйники вернулись назад и начали <пропивать зипуны> в городе Костроме. Но хан Золотой Орды Хидырь отправил послов к русским князьям с требованием выдачи ушкуйников. Перетрусившие князья (суздальский, нижегородский и ростовский) тайно подошли к Костроме и с помощью части ее жителей захватили ничего не подозревавших ушкуйников. Князья поспешили выдать ушкуйников на расправу хану. И поступил так очень зря - предательство не прощают. Вскоре ушкуйники сожгли Нижний Новгород, а Кострому грабили всякий раз, когда проплывали мимо. Правда, месть предателям-князьям не отвлекала ушкуйников от основной задачи - борьбы с Ордой.

Иначе реагировали на <шалости> ушкуйников новгородские власти. В 1366 г. они с воеводой Александром Абакуновичем прошлись среднему течению Волги и нанеасли Орде немалый урон. Московскому князю летит очередная ханская жалоба. Димитрий шлет грозную грамоту в Новгород. А новгородские бояре хитры, отвечают, как ведется на Руси, отпиской - <Ходили люди молодые на Волгу без нашего слова, но гостей (купцов) твоих не грабили, били только басурман>. По мнению новгородцев, бить басурман было дело житейское, а насчет своей непричастности бояре слукавили. Действительно, основную массу ушкуйников составляла новгородская голытьба и пришельцы снизу (Смоленск, Москва, Тверь), но в большинстве случаев ими руководили опытные новгородские воеводы Осип Варфоломеевич, Василий Федорович, тот же Абакунович и др. Оружием и деньгами ушкуйников снабжали богатые новгородские купцы, причем не безвозмездно - вернувшись, ушкуйники щедро делились добычей[317].

***

Подводя итоги историческим формам организованной преступности, выделим общие черты. Во-первых, каждая из них представляет собой военизированный способ перераспределения национального богатства внутри отдельной страны или между разными странами, в основе которого лежит классовая борьба. В пираты, викинги и ушкуйники шли, как правило, малоимущие слои населения, которые стремились поправить материальное положение единственно или наиболее доступными им средствами - разбоем, грабежом, захватом, убийствами. Не богатые против богатых и не бедные против бедных, а бедные против богатых - так нужно понимать выражение <классовая борьба> в нашем случае.

Во-вторых, каждый из рассмотренных выше случаев имеет отношение к экономическим отношениям. Пираты и ушкуйники нападали исключительно или по преимуществу на купцов, дворян, торговцев. Проводимые ими военизированные мероприятия не касались сферы политики - захвата власти, свержения одного короля или царя и замена их другими и т.д. Как и у любого другого бизнес-предприятия, в рейдах пиратов, викингов и ушкуйников велась своя бухгалтерия, где рассчитывались накладные расходы, составлялся баланс расходов и доходов, учитывалась получаемая прибыль. Правда, в отличие от мирного бизнес-предприятия разбойное не вкладывала средства в развитие производства, не капитализировало прибыль и не проводила множество других операций, необходимых в современном бизнесе. Награбленное часто пропивалось - если не сразу, то потом: множество кладов, зарытых в разных уголках планеты, свидетельствуют о процветании в разбойном братстве такой экономической практики, как отложенный спрос и его инвестирование через сбережение богатств.

В-третьих, описанные выше формы базировались на особом типе социальной организации - закрытых военных братствах-общинах, возглавлявшихся самыми опытными и самыми предприимчивыми вожаками, имевших свой устав и кодекс поведения, иерархию должностей и обязанностей, разделение труда и функций, разбитых на первичные звенья, входивших в более крупные формирования, дисциплинарных практиках, обучении новобранцев. Непременной чертой являлась своя субкультура, преемственность традиций, особый сленг и атрибутика в одежде, отличительные наколки и татуировки и прочее.

В-четвертых, официальные власти относились к организованной преступности, представленной наиболее яркими историческими типами, как-то пираты, викинги и ушкуйники, двояко: они нанимали военизированные отряды к себе на службу (охрана рубежей, сведение счетов с противником, выполнение карательных функций) и вместе с тем боролись с ними, высылая для борьбы части регулярной армии. Практически во всех случаях борьба правительства против организованной преступности оказывалась безуспешной. <Боевики> превосходили солдат регулярной армии в технике и вооружении, скорости передвижения и маневре, скрытости появления и исчезновения, индивидуальной выучке. А самое главное - в мотивации поведения. Регулярная армия, состоявшая из наемных солдат либо волонтеров, что называется <отрабатывала пайку> (сегодня говорят: тянуло армейскую лямку). Напротив, пираты, ушкуйники и викинги боролись за свою участь. На карту была поставлена социальная судьба - или они вечно останутся на дне общества тащить свое жалкое существование, либо, разбогатев, поднимутся по социальной лестнице и станут уважаемыми, признанными, титулованными особами.