Эмпирические критерии оценки социальной зрелости
Разработка критериев оценки социальной зрелости представляет собой выделение таких структурных единиц текстов сочинений, наличие (или отсутствие) которых связано с характеристиками социальной зрелости - выраженностью позиции субъекта (познания, отношения, реализации) и способами индивидуального и социального самоопределения автора сочинения. Фундаментальный обзор работ по определению закономерностей динамики становления позиции субъекта, в частности субъекта учения, субъекта образовательной деятельности, проделан Г.В.Акоповым [8], [9]. В результате теоретического анализа он делает следующий вывод: «для отслеживания этой динамики и определения ее закономерности имеется единственный путь - исследование явлений сознания, т.к. иначе проблема субъекта не имеет решения» [9, с. 20]. В качестве явлений сознания выделяются бинарные характеристики сознания: процессы и содержание; содержание (знание) и его организация (схема); знание (осознавание) и отношение; актуальное и потенциальное сознание (запас содержаний психического, который всегда присутствует в памяти в любой момент актуального сознания и при определенных условиях может стать фактом последнего). Спецификой социально-психологического подхода является исследование именно содержания сознания. Рассматривая соотношение таких явлений сознания как «осознавание» (объектов окружающего мира и самого себя) и отношение человека к осознаваемым объектам, Г.В.Акопов, отмечает, что «изучение первой, вполне осознаваемой характеристики, весьма часто дает возможность оценить также и систему отношений, которая не всегда и не в полном объеме «осознаваема» [9, с.23]. В процессе операционализации понятия «сознание» Г.В.Акопов систематизирует критерии оценки содержания сознания: объем сознания (В.М.Бехтерев, Ю.М.Орлов), степень осознанности отношений (как характеристика направленности личности) (А.М.Зимичев и С.А.Зимичева), степень развития содержания сознания (от низших форм к высшим) (В.М.Бехтерев), классификация противоречий (характеристика динамики самоопределения) (Т.В.Кудрявцев), система отношений (к труду, к учебе, к другим, к себе) (Б.Г.Ананьев, А.И.Нафтульев и др.); проявление функций сознания, как механизма связи в целое его компонентов, отраженных в объеме сознания [9]. Объем сознания определяется Г.В.Акоповым как предельное количество представлений, одновременно содержащихся в сознании. «Расширение сознания» интерпретируется как положительная динамика развития личности. К важнейшим функциям сознания относят: познание, целеполагание, отношение, функцию идентификации. Функция идентификации - это функция формирования образа «Я» (различение субъекта и объекта, «я» человека и его «не-я») [9, с.26]. Выделенные критерии оценки содержания сознания, как характеристики становления позиции субъекта, являлись предметом целого ряда исследований: исследования изменений образа «Я» (Т.Б.Карцева [134]), Я-концепции (Р.Бернс [37]), изменение позиции при самоопределении (С.Б.Крайчинская [152]), исследование мировоззрения дошкольников (Д.Ф.Петяева [242]), анализ нравственно-психологических словарей (К.М.Романов [275]), «психологический портрет» как модель личности психолога (Т.Ю.Синченко [298]), диагностика самосознания младших школьников (И.А.Спиридонова [322]), др. (А.А.Бодалев [42], М.Кун и Т.Макпартлэнд [164], А.Ф.Лазурский [167], Д.А.Леонтьев [172], В.Е.Прокопьева [255]). Многими исследователями отмечается явная тенденция увеличения объема и количества выделяемых признаков в процессе описания различных объектов в зависимости от возраста и развития автора описания - П.П.Блонский [39], Р.Бернс [37], А.А.Бодалев [42], Г.Е.Залесский [115], Д.Ф.Петяева [242], А.М.Прихожан [252]. Д.Ф. Петяева исследовала динамику развития мировоззренческих представлений ребенка [242]. Она отмечает, что представления, отражая особенности жизненной практики ребенка, с возрастом изменяются по: 1) полноте, наличию наиболее важных компонентов в представлении; 2) связанности и непротиворечивости отдельных компонентов представления; 3) осознанности представления, способности ребенка его вербализовать; 4) устойчивости представления. Исследования возрастных изменений содержания Я-концепции приводит Р.Бернс [37]. У.Ливсли и Д.Броумли сделали попытку проследить изменения Я-концепции у детей в возрасте от 7 до 14 лет. Они собрали сочинения 320 детей, озаглавленные «Я». В зависимости от возраста в этих сочинениях увеличивалась относительная доля категорий: обобщенные личностные качества; устойчивые особенности поведения; направленность; интересы и увлечения; убеждения и ценностные установки; отношение к себе; отношение к лицам противоположного пола; сопоставление себя с другими людьми; другие идеи и факты. Взрослея, дети все чаще стараются подчеркнуть свои личностные качества, идеи и установки, то есть свои субъектные отношения. По мере взросления в самоописаниях уменьшалось относительное значение следующих категорий: внешность; общие сведения и идентичность (половая, расовая и т. п.); друзья и приятели; семья и родственники, вещи, принадлежащие ребенку. А.Джерсилд также установил, что дети младшего возраста пытаются описать себя с помощью внешних характеристик и указаний на физические данные, в то время как для старших важным становится акцентирование своих внутренних особенностей и характера взаимоотношений с другими людьми [37]. В исследованиях Р.Бернса, У.Ливсли, Д.Броумли показано, что по мере взросления увеличивается способность детей ко все более абстрактным и тонким суждениям о себе. Для самоописания детей младшего возраста характерен эгоцентризм, тогда как подростки постепенно осознают необходимость принимать во внимание мнение окружающих людей [37]. Младшие школьники склонны более пространно описывать себя, чем других, в то время как старшие больше пишут о других, чем о себе. В этом видится подтверждение выдвинутой Ж.Пиаже концепции децентрации. Более развернутые описания других людей свидетельствуют о возросшем понимании ребенком человеческих ролей, установок и возможностей. В самоописаниях младших школьников можно часто встретить утверждения, что им что-то нравится, а что-то не нравится, но при описании других людей подобные оценки практически не используются. Это указывает на важность аффективных моментов в самоописании, но в то же время и на сугубо индивидуальный характер этих моментов. Ребенок не склонен «примерять» на себя чужие привязанности и предпочтения. Увлечения в этом возрасте представляются очень важными, а главное место в образе Я занимает деятельность с эгоцентристской направленностью. Явное выделение умений и способностей в этом самоописании свидетельствует о немалом значении для младшего школьника своей компетентности; здесь присутствует, по-видимому, также скрытое сравнение себя со сверстниками, так как различным школьным занятиям уделено далеко не последнее место. В среднем школьном возрасте к содержанию самоописаний добавляются определение своих мотивов и побуждений, но по форме самоописание все еще остается незамысловатым перечислением качеств; попытки привести их в какую-то систему и организовать отсутствуют [37]. Процесс самоконцептуализации претерпевает возрастную трансформацию, основанную на способности размышлять и выдвигать предположения о своих внутренних качествах. Ребенок, например, может сказать, что он любит играть в футбол, хоккей, бейсбол и т. д. Юноша скорее предпочтет сказать: «Я спортсмен» или «Я люблю заниматься спортом». Таким образом, в юности за конкретным поведением усматривается наличие определяющих его способностей, мотивов, особого склада личности - личностного стиля. Как указывают Б.Инельдер и Ж.Пиаже, юноша решает задачу не ограничиваясь конкретными данными, а используя их пытается сформулировать гипотезу о той реальности, которая за ними стоит. Поэтому то, что для ребенка было его Я, для юноши выступает лишь как исходная совокупность элементов, из которых он выводит представление о себе и психологических особенностях [37]. Р.Бернс отмечает, что в процессе индивидуального развития у детей складывается не только представление о себе, но и представление о том, какими им хочется быть. А.А.Бодалев провел множество исследований по возрастной дифференциации при составлении словесных портретов себя и другого человека [42]. Он выявил тот факт, что с возрастом испытуемые чаще говорят в «портрете» об убеждениях, способностях, кругозоре, отношении к труду, воле, оценивают ум, речь. Вместе с тем снижается удельный вес характеристик учебной деятельности, поведения на занятиях, отношения к учителю, реже отмечается отношение к вещам, санитарно-гигиенические привычки. С возрастом не меняется упоминание эмоционально-динамических проявлений, отношения к труду по самообслуживанию, отношения к поручениям коллектива, отношения к родителям и другим членам семьи. С.Диксон и Дж.Стрит определили, что значимые другие при самоописаниях в возрасте от 6 до 8 лет занимают в образе «Я» довольно скромное место, однако после восьми лет они начинают играть все более заметную роль [37]. Р.Бернс обнаружил, что в самоописаниях подростков явственно прослеживается стремление выразить свое отношение к окружающим, а также озабоченность по поводу впечатлений, которые они производят на других. Убеждения и ценностные установки все чаще находят отражение в их ответах. Все это можно рассматривать, как стремление включиться в социальную структуру, приобщаясь к ценностям данной культуры [37]. В суждениях о себе отражается социальное сознание подростков. Для них важно, что думают о них другие, какое впечатление они производят на людей. Большинство подростков сознают, что они бывают угрюмы и раздражительны, и стремятся смягчить производимое ими неблагоприятное впечатление, хотя многие из них чувствуют себя не в состоянии контролировать эти свои реакции. Отражение личностных особенностей в самоописаниях сохраняется и во взрослом возрасте, показывают исследования А.В. Визгиной и С.Р. Пантелеева [64]. Экспериментальное изучение «личностного Я» американскими психологами М.Куном и Т.Макпартлэндом проводились на студентах университета [164]. Показатели, которые они выделяют, характеризуют, на их взгляд, зрелость социальной позиции. Ими проведен контент-анализ свободных развернутых автобиографий студентов и списков «20-ти высказываний» на вопрос «Кто я?», составленных этими же студентами. Сравнение результатов показало, что в обоих случаях практически все пункты и установки на себя повторяются. М.Кун приводит данные о том, что использование маленького числа либо совершенное опускание объективных характеристик встречается у лиц с симптомами эмоционального расстройства. А.М. Прихожан интерпретирует эти показатели совершенно противоположным образом [252]. Она считает, что чем больше формально-биографических характеристик, тем меньше выражена индивидуальность человека. Она пишет, что большой процент формально-логических характеристик встречается у людей, считающих себя неудачниками в жизни. Однако экспериментальных данных не приводит. А.М. Прихожан предлагает также интерпретировать количество характеристик, как показатель «уровня самопрезентации». Методику «20-ти высказываний» Ю.А.Васильева использовала для выявления различий между группами законопослушных старшеклассников и старшеклассников с нарушениями социальной регуляции поведения, выразившимися в совершении противоправных поступков [59]. Наиболее яркое отличие между группами - количество называемых характеристик. В группе девиантов - 30% числа всех ответов - «нулевые». Старшеклассники этой группы называют всего 7-10-15 своих характеристик. Количество пропусков в обычной группе старшеклассников - всего 1,3%. Процент ответов-идентификаций, определяющих человека как члена той или иной социальной общности у обычных старшеклассников всегда несколько больше, но различия невелики. Девианты чаще пользовались межличностной категорией и указанием на поведенческие особенности. Для лиц с нарушениями социальной регуляции поведения характерно преобладание гедонистической мотивации и вытекающих из нее мировоззренческих представлений, отраженное в сочинениях на тему «В каком мире я хотел бы жить?». Социальные девианты в значительно большей степени переживают свою жизнь как пустую, бесцельную, лишенную интереса, смысла и перспектив. Цели в жизни либо отсутствуют, либо набор их очень ограничен, поведение нередко носит ситуативно-обусловленный характер. Девианты ориентированы прежде всего на настоящее с удовлетворением «здесь-и-теперь» потребностей при неразработанности, аморфности образа будущего [59]. О.В.Краснова с помощью методики М.Куна «Кто Я?» исследовала социальную и личностную идентичность пожилых людей. Социальная идентичность ею понимается как «самоопределение индивидов в социально-групповом пространстве относительно многообразных общностей как «своих» и «не своих». Личностная идентичность — самоопределение в терминах личностных характеристик. Идентичность отличается от традиционного понятия роли тем, что она не ограничена ожиданиями окружения, а складывается частично под влиянием социальных взаимодействий и более широко — социальной структуры, частично — на основе индивидуальных особенностей. Социальная идентичность соотносится с объективно существующими социальными позициями. Она является результатом атрибуции, вхождения и помещения в социальную позицию; выражается через участие в социальных группах или институтах» [154, c.198]. Кратко подводя итог обзору этих исследований, можно отметить, что количественные и качественные характеристики текстов сочинений разного рода связаны с возрастными и личностными особенностями их авторов. В период взросления, в процессе личностного развития увеличивается объем и дифференцированность представлений человека, растет количество сфер его компетентности, человек чаще начинает выделять сущностные, обобщенные критерии для мировосприятия. Картина мира человека, отраженная в структуре категорий сочинений, меняется по содержанию, по значимости отдельных жизненных сфер. Увеличивается круг проявлений человека, в которых он чувствует себя субъектом познания, отношений и интерпретации, деятельности, общения, жизни. При проведении контент-анализа сочинений на темы, связанные с человеком, самоописаний, словесных портретов разными исследователями выделяются сходные ряды категорий как структурно-содержательных единиц текста. Сводный перечень категорий, с разъяснением их смыслового содержания приведен в параграфе 4.1. Перечисленные категории и закономерности их употребления в сочинениях могут быть соотнесены с характеристиками социальной зрелости. Отражение характеристик социальной зрелости в категориях контент-анализа сочинений о человеке. Категории индивидуального самоопределения. Ф орма субъектности человек как субъект познания: действия, интересы, занятия, организм, характеристики, качества умения, знания; форма субъектности человек как субъект отношения: цели, смысл, обязанности, потребности, сравнение, понятие; Категории социального самоопределения. Ф орма субъектности «человек как субъект познания»: внешний мир (семья, друзья, люди, животные, вещи); форма субъектности «человек как субъект отношения»: идентичность, социальные отношения (интерес, нормы, социальные умения, забота о других). Человек как субъект поступка (реализации) действует одновременно в двух пространствах, поэтому здесь нет разделения на пространства индивидуального и социального самоопредления: мнения, оценки. С возрастом в самоописаниях увеличивается относительная доля таких категорий как: личностные качества; обобщенные, устойчивые характеристики и особенности поведения; убеждения, ценностные установки; мотивы саморазвития; цели; оценки себя и других (особенно себя); отношение: к себе, другим; сравнение, сопоставление себя с другими людьми; идентичность; социальные отношения (интерес, социальные нормы, социальные умения, забота о других); у меньшается доля категорий: утверждения «нравится - не нравится»; увлечения; деятельность с эгоцентрической направленностью (действия, занятия); умения; доля характеристик учебной деятельности; друзья; семья и родственники; вещи; отношения к учителю; эгоцентризм оценки; доля описаний себя по сравнению с другими (пространность описаний себя). Контент-анализ самоописания в сочинении «Я человек». Позиция, из которой ведется повествование, отражает такое важное отношение человека, как соотненность его самоописания с родовыми человеческими свойствами. В этом случае «героем» сочинения выступает сам человек «Я человек». Автор пишет о себе как человеке вообще, выделяя в себе типичные характеристики (родовые человеческие свойства) и отражающие его индивидуальность. В этом видится проявление социальной зрелости человека. В сочинениях, где героями выступают «Я» или «Человек», такая социальная зрелость не отражается. Авторы не актуализируют свою включенность в человеческую общность и пишут либо лично о себе («Я»), либо о человеке вообще (герой – «Человек»), не отражая своего отношения к этому абстрактному для него понятию. Примеры сочинений разного типа приводятся в параграфе 4.1. Типичная частота использования разных позиций в самоописании представлена в таблице 3.1. Таблица 3.1.
|