Теории происхождения государства

Государство - центральный элемент политической системы, характеризующийся следующими признаками:

- наличие специального аппарата управления;

- территория, на которую распространяется его власть;

- система норм и исключительного права контроляза их исполнением;

- монополия на использование принуждения и т.д.

- налоги

 

Существует несколько теорий происхождения государства:

1. Теократическая теория (Августин Блаженный): связывает происхождение государства с божьей волей;

2. Патриархальная теория (Конфуций): государство - большая семья.

3. Договорная теория (Г.Гроций, Т.Гоббс, Дж.Локк, Ж.Ж.Руссо): рассматривает возникновение государства как добровольное соглашение между людьми, вынужденными перейти от естественного состояния к состоянию гражданскому.

4. «Теория завоевания» (Л.Гумплович): государство - это результат порабощения слабых групп более сильными и организованными.

5. Марксистская теория: К.Маркс, Ф.Энгельс и их последователи объясняли возникновение государства классовой дифференциацией общества, стремлением господствующего класса укрепить свою власть.

6. Идеалистическая теория (Гегель): правовое государство – форма, в которую воплощается Абсолютный Дух. В гегелевском государстве растворяется человек, растворяется гражданское общество – скопище противоречивых интересов. Всеобщее (государство) объемлет единичное (индивид) и особое (общество). Государство оказывается у Гегеля высшей целью. В государстве Гегель видит выражение Мирового Разума.

7. Ирригационная теория (Витфогель): государство - результат экономических потребностей, хозяйственных нужд (государство возникает в долинах Великих рек для ирригационной работы)

Подходы к сущности государства

Государство - абстрактная категория. Существуют разные подходы к сущности государства:

1. Теологический подход (Августин Блаженный, Фома Аквинский): Бог - источник государства (создатель), государство - средство поддержания порядка.

2. Идеалистический подход (Гегель): государство олицетворяет идеи разума, свободы и права.

3. Философско-нормативный (Локк): назначение государства в обеспечении гарантий для осуществления естественных прав человека и соблюдения законов.

4. Юридический (легистский): государство понимается через закон, закон тождественен государству. Взгляд на себя через призму закона (Кельзен).

5. Социологический: государство рассматривается с учетом влияния различных социальных сил, групп интересов, политических партий.