Память и восприятие

Осмысленное восприятие предметов всегда предполагает и включает их опо­знание, т. е. узнавание. Узнавание имеет место не только там, где мы опознаем и отожествляем определенный единичный предмет как тот же самый, который был уже прежде нами воспринят, но и в случаях обобщенного узнавания, когда мы опознаем воспринимаемый нами сейчас предмет как стол, стул, лампу, книгу и т. д.

Но восприятие в своей конкретной реальности не может ограничиваться обоб­щенным, обезличенным опознанием предметов вне пространства и времени. Для познавательной ориентировки человека в окружающей действительности требу­ется известная преемственность между различными восприятиями, посредством которых в истории развития личности совершается ее познание действительно­сти. Сохранение этой преемственности — не менее существенная сторона памя­ти, чем способность запомнить определенное положение или какую-нибудь част­ную операцию.

Практическая деятельность порождает необходимость не только в том, чтобы включать получаемые в процессе восприятия знания о действительности в контекст определенной ситуации личного опыта, но и в том, чтобы извлекать их из этого контекста, абстрагировать от него.

Имеет место воспроизведение не только чувственного, но и обобщенного, смыслового содержания; уже поэтому может быть воспроизведе­ние не только восприятии, но и мыслей. По существу, как в одном, так и в другом случае, как при воспроизведении восприятий, так и при воспроизведении мыслей, запоминается и чувственное и смысловое в каком-то единстве; но в первом слу­чае сам чувственный образ является собственно объектом запоминания, который как бы освещается смысловым содержанием; в другом случае чувственный — речевой — образ является лишь опорной точкой, а собственным предметом за­поминания является смысловое содержание, мысль.

Память включает ряд процессов: прежде всего это запечатление (запомина­ние) и последующее узнавание или воспроизведение.

Многообразные процессы памяти могут приобретать различные формы: уже исходный процесс первичного закрепления материала может совершаться в фор­ме непроизвольного запечатления, сознательного, преднамеренного запоминания, систематически организованного заучивания.

Отражение или воспроизведение прошлого в памяти не пассивно; оно вклю­чает отношение личности к воспроизводимому. Это отношение может быть более или менее сознательным. Оно становится вполне сознательным, когда воспроизведенный образ осознается в своем отношении к прошлой действи­тельности, т. е. когда субъект относится к воспроизведенному образу как отра­жению прошлого.

Общим для всех этих многообразных психических процессов, которые обыч­но объединяются термином память, является то, что они отражают или воспро­изводят прошлое, прежде пережитое индивидом.

Если говорить о памяти как о единой функции, то ее можно назвать мнемической функцией.

Сохранение — это динамический процесс, совершающийся на основе и в условиях определенным образом организованного усвоения, включающий какую-то более или менее выраженную переработку материала, предполагающую участие различных мыслительных операций. Оно включает освоение и овладение материалом, его пе­реработку и отбор, обобщение и конкретизацию, систематизацию и детализацию и т. д., что отчасти совершается во всем многообразии процессов, в которых оно проявляется.

Запоминание является собственно более или менее сознательной фиксацией достигнутого в настоящий момент познания действительности в целях использо­вания его в будущей практической или теоретической деятельности, так же как припоминание является извлечением знаний, добытых или усвоенных в про­шлом, для практической или теоретической деятельности, протекающей в насто­ящем.

Потребность в оформлении и овладении мнемическими процессами и в раз­витии все более совершенных и сложных форм запоминания и заучивания должна была ощущаться тем острее, чем сложнее становились формы челове­ческой деятельности, чем больше они поэтому требовали накопления знаний. Они существенно связаны с потребностями общественным образом организо­ванной деятельности; она требует не только сохранения собственного опыта и воспроизведения его инди­видом для себя, но и возможности сохранить и воспроизвести его для другого.

Репрезентация вербальной инфо.
Последовательно упорядоченная инфо репрезентируется таким образом, что инфо о первых элементах наиболее доступна и мы можем последовательно перебирать инфо.
Длинные последовательности разбиваются на иерархию меньших последовательностей.
После обработки лингвистического сообщения люди обычно помнят только значение, а не его точную формулировку. Тоже и с изображениями.
Память на детали отмечается непосредственно после предъявления материала, но быстро утрачивается и остается только память на значение.
Менее значимый материал легче запомнить, если он преобразован в более значимый.
Пропозиционные репрезентации.
Пропозиция - самая маленькая единица знания. В памяти сохраняется значение простых утверждений, но не сохраняется никакой инфо о их формудировке. Каждое суждение представляется Киншем как список, содержащий отношение, после которого идет список аргументов.
Пропозициональные сети.
Пропозиции, отношения и аргументы называются узлами сети, а стрелки - связями, соединяющими узлы.
Схемы.
Схемы - категориальное знание согласно слотовой структуре, где слоты определяют значения, которые члены категории имеют по различным признакам. Каждая пара "

слот-значение" определяет типичную особенность. Есть типичные значения. Схемы - это абстракции.
Сходство перцептивных и ментальных образов: Мойер. Эксперименты с образами животных разных размеров. Уоллес. Две линии и буква А, верхняя линия казалась больше даже когда убиралась буква А и предлагалось наложить перевернутую букву А.
Зрительные образы имеют много общих свойств со зрительным восприятием, но реинтерпритировать зрительные образы не так легко, как фактическое изображение. Например, образ фигуры утка-кролик может быть реинтерпритирована, если сказать как именно это сделать.