Основные философские проблемы патристики

ž Проблема сущности Бога и соотношения Бога и мира:

∙ Бог - высшее бытие, где пребывают все вечные и неизменные идеи.

∙ Творение мира - из ничего, на основе идей. Бог есть безусловное благо и красота.

ž Проблема специфики познания:

∙ «Верю, чтобы понимать», «Вера вопрошает, разум обнаруживает»;

∙ Вера - высший авторитет, путь к знанию.

ž Проблема человека и его сущности:

∙ Человек – особое творение Бога. Человек = тело + душа + свободная воля.

∙ Собственными усилиями добиться спасения не может. Бог дарует спасение.

∙ Моральной добродетель и цель жизни - любовь к Богу.

ž Проблема сущности общества и исторического процесса:

Линейное понимание развития человеческого общества:История - стрела. История имеет свое начало - сотворение мира и свой конец – Страшный Суд.

o История человечества – борьба двух градов. (Град Земной и Град Божий).

Схоластика (9-14 вв.) Период философского обоснования и комментирования теоретического мировоззрения, сформированного в период патристики. «schola» - «школа». Главной задачей - толкование авторитетных философских текстов. Схоластика – комментаторская философская культура.

Основные этапы развития схоластики:

1) ранняя схоластика: И. С. Эриугена, А. Кентерберийский.

2) классическая схоластика: Ф. Аквинский, П. Абеляр.

3) критическая схоластика: И. Д. Скотт, У. Оккам.

Основные философские проблемы схоластики:

ž Проблема соотношения веры и разума: 1) Вера выше разума;

2) Принцип гармонии веры и разума: Вера и разум - созданные Богом способности познания. Направлены на постижение - Бога и созданного им мира.

3) Принцип двойственной истины: Вера и разум – самостоятельные и равноправные.

ž Проблема происхождения универсалий (общих понятий): 3 основных подхода:

∙ Реализм: Общие понятия – особые, самостоятельные сущности, обладающие реальностью.

∙ Номинализм: Общие понятия - не имеют самостоятельного существования отдельно от конкретных вещей и являются всего лишь именами, возникшими в человеческой речи для обозначения единичных вещей. Подлинно существующими являются единичные вещи.

∙ Концептуализм: Общие понятия не имеют самостоятельного существования отдельно от конкретных вещей.

ž Проблема сущности Бога и соотношения Бога и мира:

∙ Иррационализм: Сущность Бога недоступна для человеческого разума. Невозможно объяснить соотношение Бога и мира.

∙ Рационализм:Сущность Бога составляет разум. Человек наделен разумом, он способен частично познать сущность Бога и его отношение к миру и рационально доказать существование Бога.