Методы научного исследования

Метод – совокупность правил, приёмов, способов и лежащих в их основе идей и принципов, обусловленных объективными законами отражаемой действительности.

Метод не существует вне деятельности человека. Содержание метода не произвольно формируется субъектом, а определяется характером объекта, законами его строения, функционирования и развития.

Специфика научного познания определяется применением всего арсенала известных методов. Комплексность их применения является гарантом достоверности вырабатываемого наукой знания.

Классификация методов:

1) Общелогические:

∙ Анализ – расчленение объекты на элементы;

∙ Синтез – соединение элементов в объект;

∙ Абстрагирование – выделение интересующих свойств изучаемого объекта и отвлечение от других его свойств.

∙ Обобщение – выявление общих признаков предметов рассматриваемой области.

∙ Идеализация – мысленное конструирование понятий в действительности не существовавших, но реальных.

∙ Аналогия – перенос ранее полученного знания на изучаемых объект со сходными признаками.

∙ Индукция – от единичного к общему.

∙ Дедукция – от общего к единичному.

2) Эмпирические:

∙ Наблюдение – не вмешательство в ход и движение развития.

∙ Эксперимент – исследование явлений в контролируемых и управляемых условиях.

∙ Описание – ответы на вопросы, какой объект, какими свойствам и обладает.

3) Теоретические:

∙ Формализация – построение абстрактно-математических моделей (формул).

∙ Восхождение от абстрактного к конкретному – направленность научного познания в целом (движение от менее к более содержательному.

∙ Аксиоматический – из аксиом строятся выводные предположения.

∙ Гипотетико-дедуктивный – создание системы дедуктивно связанных между собой гипотез.

 

 

Общество как объект философского анализа

Социальная философия – это философское учение, изучающее

специфику, структуру, механизмы возникновения, существования и развития общества

Основные специфические черты познания социальных явлений:

- общество – самый сложный объект научного познания (общество оставляют люди, деятельность которых носит осознанный и целенаправленный характер, и потому не всегда может быть объяснена при помощи определенных законов и закономерностей);

- в социальном познании наблюдается в определенном смысле совпадение объекта и субъекта познания;

- истина в рамках социального познания всегда носит в значительной степени субъективный характер.