Народ - носитель общественно наследуемой системы понятий и знаний.

Таким образом, «национальный вопрос» (также как и «национальная идея»), оказывается не сущим, а выдуманным. Многозначность понятий, привлеченных для создания сложного понятия «нация», дает такую «свободу» для его толкования и изобретения софизмов, что взаимопонимание недостижимо. В жизни решение «национального вопроса» осуществляется с помощью войн - горячих или психологических Есть понятие «нации» - есть национальный вопрос. Есть понятие «народ» - есть народный вопрос. Последний тоже не простой, но лежит он совсем в другой плоскости. 96)

96. Многим собеседникам предлагаемое решение национального вопроса может показаться пустым розыгрышем. Дескать, от того, что отодвинули понятие «нации», национальный вопрос не исчезнет. Для этого, мол, надо убрать не понятие, а саму нацию, что невозможно. Жалко ведь так запросто расставаться со столь дорого обходящимся человечеству софизмом. Поэтому объясним суть дела на более очевидном примере.

Все понятия имеют право на существование. Имеют право на существование, например, и понятие «прибыль», и понятие «польза». Немало найдется ситуаций, в которых эти понятия без явного ущерба можно заменить друг другом. Но вот система хозяйственных отношений, построенная с применением понятия «польза» и система на основе понятия «прибыль» будут весьма непохожи друг на друга, во многом - прямо противоположны, и приведут они человечество к совершенно разным итогам. Подобным же образом мы приходим к разным построениям системы человеческих отношений в зависимости от того, пользуемся ли понятием «нация» или «народ». «Нация» сосредотачивает внимание на тех признаках, которые отличают, отделяют объект от себе подобных. Понятие «народ» хотя и опирается на некоторые совпадающие с «нацией» признаки, но рассматривает их как объединяющие данную человеческую общность.

Понятия сами по себе нейтральны. Но вот выстроенная с их помощью система служит определенным целям. И если кто-то имеет цель разделить людей (держа в уме принцип «разделяй и властвуй»), ему с руки строить человеческие отношения, используя понятие «нация». Если мы ищем пути к единству человеческой общности, то нам гораздо продуктивнее пользоваться понятием «народ».

Александр Фетисов уловил суть софизмов, подобных понятию «нация», почти полвека назад («Теория систем», стр.296): «... весь секрет таится в выборе меры. Никогда не было и не будет такой математики, такой бухгалтерии и такого методологического способа, которые не основывались бы на мировоззрении. Почему? Да только потому, что мера вытекает всецело из мировоззрения. Каково мировоззрение - такова и мера вещам, а, следовательно, и вся последующая математика и последующая бухгалтерия... Но наивный читатель совсем не задумывается над тем простым положением, что «рентабельность», «эффективность» и «рациональность» - принципиально разные вещи». |Выделено Фетисовым|. Напомним, что здесь мы еще в самом начале (раздел «Иметь понятие...») уяснили, что понятие - это мера!

Если подмена понятия «народ» понятием «нация» помогает властолюбцам разобщать народ и народы в первую очередь по территориальным и хозяйственным признакам, то разобщению народа во времени служит подмена его понятия «населением».