Начать самосовершенствование после ухода на пенсию 60 страница

Ученик: Как относиться к нехорошим общественным нравам на работе?

Учитель: Не надо много думать о том, чем не можешь управлять. Если ты руководитель, если в твоей организации нравы плохие, то ты несешь ответственность. Если дело не в твоей организации или у тебя нет общественной функции, тогда не управляй, управляй только самим собой. Мы говорим именно о том, что надо хорошо поступать самому, каждый должен хорошо управлять самим собой, тогда общество будет хорошим. Когда каждый управляет другим, тогда чем больше управляет, тем хуже станет, противоречий станет все больше и больше. Если сам не хорошо поступаешь, только управляешь другими, между собой ты плохой, я плохой, он плохой, противоречия между вами обострятся, обязательно так.

Ученик: Почему некоторые, когда уразумевают, всегда впадают в крайность или уразумевают в крайности?

Учитель: На самом деле очень просто, проблема не в чем-нибудь, а в том, где основание мыслей. То есть, когда ты хочешь уразумевать, где основа твоих мыслей, на какой основе ты стоишь. У тебя свои, не оставленные привязанности; хочешь искать ответ, хочешь искать и сохранить то, что ты не можешь оставить; ты конечно впадаешь в крайность, когда уразумеваешь.

Ты ни о чем не думай, читай Закон; то, о чем говорит Закон, правильно. Тебе нельзя искать в Законе то, что ты считаешь правильным; тебе нельзя искать в Законе то, что поможет тебе освободиться; защищать твои личные вещи, искажая мысль автора. Так нельзя, чем больше читаешь, тем более запутываешься. Это зависит только от того, где твоя основа.

Ученик: Что является самым быстрым путем к полному совершенству?

Учитель: Я открыл самую быструю, самую хорошую форму совершенствования для людей. Мы находимся в среде самых сложных людей; эта сложная среда способствует быстрому подъему человека. Одновременно сегодня мы распространили такой Великий Закон, этот Закон тоже способствует быстрому подъему человека. Как еще быстрее? Для спасения людей нет ничего быстрее Великого Закона. Человек, полный грехов, прежде всего, должен думать, как оплатить их; у тебя нет выбора.

Ученик: Я считаю, что переписывать книги, это трата времени.

Учитель: Тогда ты немного впадаешь в крайность.

Ученик: Победить мыслительный грех, вытесняя его очень сильными мыслями, кроме этого есть ли другой хороший способ?

Учитель: Нет. Если ты своими руками попробуешь схватить его, ты не схватишь его, нет другого способа. Твое повышение; твой мыслительный грех убирается с повышением твоего уровня. Самосовершенствование – серьезно, нельзя поступать так, как думаешь. Все очень тщательно устроили для тебя. Нельзя забываться.

Ученик: Когда отпадает самый большой слой клеток тела, каким образом тело существует в другом пространстве?

Учитель: Я говорил вам, что человек не может умереть со смертью его жизни. В Законе я уже рассказывал об этом вопросе, рассказывал очень четко. Человек умер; твой самый большой слой частиц, т.е. человеческая оболочка, поверхностный слой частиц в этом пространстве умер, отпал; как может умереть тело из микроскопического вещества? Огонь в крематории тоже не может уничтожить твое микроскопическое вещество, он не достает до него. Я всем скажу: дело не в том, что человеческий огонь не достает до него, что человеческий огонь не может сжечь атомное ядро, что температуры не хватает, а в том, что существует пространственная дистанция между ним и здешним огнем, не достает до него.

Ученик: В главе "Практика по еретическим методам" рассказывается, что Высокие просветленные создают Вселенную сообразно своему свойству; тогда бывшие свойства и Вселенная…

Учитель: Эта Вселенная слишком обширная. Был такой вопрос на разных уровнях Вселенной, но то, что рассказывается в книге, не такое большое дело Небесного тела, не такое дело.

В Небесном теле много Вселенных; со стороны обширного Небесного тела они похожи на пыль. Там на разных уровнях Закона, разные Вселенные имеют разный уровень познания Закона. Например, настоящий Закон одного уровня Закона не дают жизням узнать. Но жизни знают проявленные Законом свойства, в том числе и то, что сегодня я вам рассказывал, т.е., в общем говоря, несмотря на то, до какого уровня вы поднимаетесь, вы не знаете настоящего проявления Закона на этом уровне. Тогда, если жизнь поднимается на этот уровень путем самосовершенствования(кроме самосовершенствования по Великому Закону), она может соответствовать Закону на этом уровне в процессе своего дальнейшего повышения; существуют вещи своего самосовершенствования. Например, у Шакьямуни есть "Сийла, Самадхи, Мати". Его "Сийла, Самадхи, Мати" соответствует Закону на его уровне, соответствует Закону на том уровне Вселенной; тогда поднялся до такого уровня. Состав целой Вселенной является его Законом, состоит из "Сийла, Самадхи, Мати"; одновременно является эволюционной основой всего его прямого воздаяния; вещество и форма меняются в соответствии с этими его вещами. То есть, он не знает, что настоящее проявление основного Закона в этом. Однако он может знать его проявление, уразумел вещи на этом уровне, он может существовать на этом уровне, и у него появляются свои вещи – справедливое уразумение ГоВэй (состояние достижения степени Будды).

Тогда на этом уровне есть другие будды, есть другие просветленные, они уразумели другое познание Закона на этом уровне, соответствующее Закону на этом уровне, таким образом, справедливо уразумели свой ГоВэй. Другие будды также, тоже создали свой мир, тоже уразумели свой справедливый ГоВэй на этом уровне Великого Закона Вселенной; они не одинаковы, но соответствуют нормам этого уровня. Понятно, что я рассказываю? Тогда в обширной Вселенной таких явлений, таких явлений на разных уровнях очень много. Тогда в такой Вселенной часто происходит смена формирования, сохранения и разложения. Однако Закон всего Небесного Тела никогда не может изменяться, всегда остается этим Законом, никогда не может изменяться, и никогда не изменялся.

Ученик: Ученики, участвовавшие в группе, где Учитель проповедовал Закон, и не участвовавшие в ней, кроме разницы в предопределенной связи с Учителем, чем еще отличаются?

Учитель: На самом деле, я всем скажу, что между вами нет никакой разницы в самосовершенствовании. Многие, кто также имеет большую предопределенную связь со мной, в то время не участвовали в группе, ибо их собственная ситуация, состояние и многие моменты были тому причиной.

На все вопросы ответил, убрал некоторые повторные, еще некоторые вопросы, которые задали обычные люди, на которые не надо отвечать, тоже убрал. Я уже рассказывал пять часов, потому что слушают Закон все с удовольствием, еще пять часов ты можешь не чувствовать долгими. Несмотря на то, как много я проповедую, цель только одна: чтобы ты как можно быстрее поднялся, как можно быстрее совершенствовался. Большинство из присутствующих консультанты; хорошо совершайте вашу работу, вот такая цель. Что касается многих вопросов, многих ситуаций в вашем совершенствовании, если я на все отвечу, то вы не сможете самосовершенствоваться. Хотя самосовершенствуешься, но это не считается самосовершенствованием. Потому что многие вопросы вам самим надо уразумевать, самосовершенствоваться; это и есть самосовершенствование. Я часто привожу этот пример: когда ты достигнешь полного совершенства и увидишь, какой великий будда там сидит и формирование такого серьезного Дэ каждого будды велико. Как ты поднялся? Ты заметишь, что ты испугался, ты поймешь, что тебе нельзя тут жить, и ты сам спустишься. Ты чувствуешь, что тебе не подходит! Поэтому каждый из вас в своем самосовершенствовании должен достигнуть своего предела, на каждом уровне надо быть стабильным; самосовершенствование именно серьезное! С сегодняшнего дня не надо использовать мои слова для других, потому что я рассказывал направленно для вашей ситуации. И не надо искажать мои слова, не надо рассказывать другим с радостью: «Я слышал, что учитель Ли рассказывал это и это». Как только твоя душа начала колебаться, ты уже стал обычным человеком. Чтобы все могли спокойно самосовершенствоваться, я не хочу, чтобы все, появившиеся раньше, проблемы, вновь появились.

Нынешняя среда прошла уже через период ненастья, я могу исправить всю среду самосовершенствования, чтобы у нее не было проблем, и она шла правильно; это очень нелегко. На самом деле, я могу так делать; у нас нет никакой формы организации, не накапливаем деньги, не накапливаем вещи. Польза, которую все видят, в том, что в обществе обычных людей не организовали сферу влияния, не мешаем обществу, не мешаем правительству. Вот это вы видите. На самом деле, я вам скажу: потому что у нас есть Закон, есть такой Великий Закон; я могу раскрыть руки. Учиться или нет, это личное дело человека… У нас нет никакой записной книжки, не контролируем личную ситуацию Иванова, Петрова. Ты только совершенствуйся, тогда я могу нести ответственность за тебя; а такая ответственность не проявляется в обществе обычных людей. Ты только совершенствуйся, тогда ты сможешь подняться. Продолжая совершенствоваться, ты сможешь достигнуть полного совершенства; все это не проявляется в обществе обычных людей.

Мы так поступали, потому что мы координировали этот Закон. Этот Закон такой Великий, и форма передачи в обществе обычных людей требуется высокая. То есть, форма в обществе обычных людей также должна соответствовать требованиям этого Великого Закона. Тогда какая форма может соответствовать требованиям такого Великого Закона в обществе обычных людей, чтобы не испачкать его? Тогда это означает только одно, то есть: «истинный Дао не имеет формы». Поэтому мы действительно достигли этого. Нет формы, нет никакой формы в обществе обычных людей. Однако, мы можем, чтобы человек по-настоящему совершенствовался, по-настоящему поднялся. Мы именно так идем, так поступаем, это также наилучшее. Никто не выискивает наши недостатки. Некоторые хотят выискивать кости в яйцах, но не получается, потому что у нас есть Закон. Я не ставлю никаких рамок, как поступать, вы сами знаете.

Даже ваши консультанты, так называемые консультанты, просто энтузиасты. У самого тебя нет славы, нет интересов, ничего нет; просто с энтузиазмом носят магнитофон на консультацию для всех. Все так, это энтузиазм, это личные поступки. Практика подтверждает: эта среда для нашего самосовершенствования – наилучшая. Раньше, никто, спасавший людей, не смел так делать, потому что у него не было такого Великого Закона. Им нужно было огородить учеников вместе, совершенствоваться по указаниям и по заповедям. Сегодня, потому что у нас есть такой Великий Закон, мы можем открыться, не надо указывать это. Никакая вещь с формой не подходит к этому Великому Закону, никакие рамки не могут изменить человеческую душу, только Закон. Поэтому мы пошли этим путем.

Наши консультационные пункты также являются необходимой формой. Такие пункты не похожи на форму какой-либо организации. Я только у себя дома, я обычно вместе со всеми смотрю, какие вопросы у учеников, все мы вместе обсуждаем; это совершенно массовая форма. Я считаю, что это очень хорошо. Все думают, как поступать, обсуждают, распространяют Закон, все совершают какое-нибудь дело, все это очень хорошо.

Конференция является своеобразной. Достигнув определенной степени, все мы собираемся вместе; некоторые хорошо учатся; конференция состоится для того, чтобы все рассказали ощущения. Это способствует другим, это имеет значение для их повышения, это очень хорошо. Это тоже является нашей своеобразной вещью.

В общем, все внесли большой вклад для Закона. Конечно, я не могу говорить комплименты, хвалить вас, и вы этого не просите. Вы просите ГунДэ, просите повышения предела, повышения уровня, поэтому мне не нужно говорить об этом. Ты совершаешь дело ради Великого Закона, это значит, ты совершаешь дело ради самого себя, потому что ты один из членов Великого Закона. Ты несешь ответственность ради Великого Закона или нет, это значит, ты несешь ответственность ради себя или нет. Поэтому не нужно, чтобы я много говорил. Я только контролирую всех в совершенствовании на уровни и в повышении.

Что касается того, как поступать среди обычных людей, я думаю, все знают. Тоже желательно, чтобы с сегодняшнего дня все могли иметь более хорошее начало, чтобы вы лучше совершили вашу работу. Одновременно вы сами, через сегодняшнюю конференцию, можете иметь большое повышение, иметь большое продвижение вперед. Я здесь могу подтолкнуть тебя вперед, но тебе надо быстрее учиться Закону, учиться Закону не теряя времени; надо догонять; тогда будешь стабильным. Желательно, чтобы все были более эффективными и более сильными, не надо только смотреть на полное совершенство других, самому тоже надо стараться достигнуть полного совершенства как можно раньше.

 

Проповедь Закона на конференции Фа в Сингапуре (22-23.08.1998)

 

Ли Хунчжи

22,23 августа 1998 года

Здравствуйте ученики! (Аплодисменты, Здравствуйте Учитель!)

Я знаю, что из присутствующих есть наши сингапурские ученики, еще многие ученики приехали из Китая и других стран и районов, не смотря на далекое расстояние. Цель данной конференции, чтобы посредством обмена опытом смогли найти разницу между собой, чтобы все могли быстрее повышать уровень иерархии, в общем, такая цель. Но у многих учеников после долгого срока совершенствования понятия о Законе все глубже и глубже, имеют большой личный опыт, и личные чувства и различные ощущения стали больше и больше, и поэтому многие ученики хотят меня увидеть. Многие из вас не участвовали на курсах проповедуемых мной в Китае в начале, многие учились самостоятельно. Тогда желание увидеть меня становится очень сильным. Я знаю ваши чувства, поэтому все приехали. Еще многие также хотят приехать. Ваши чувства я очень понимаю, но я думаю в те годы, когда я лично проповедовал Закон, проповедь Закона была самой важной.

А сейчас Закон уже распространен, книга в широком масштабе распространилась в обществе, у всех наших учеников есть книги, т.е. все вы можете учиться Закону и совершенствоваться, эффективность такая же, как и во время моей личной проповеди Закона и когда я лично организовывал курсы, ничего не будет упущено. Поэтому сейчас самым важным становиться то, чтобы ваше самосовершенствование имело устойчивую среду, чтобы вы побыстрее повышали себя. Все, посредством изучения Закона и совершенствования, уже поняли, что учитель действительно заботится о вас и отвечает за вас. Ваше повышение тоже систематизировано и планировано, у каждого человека есть свой систематизированный путь совершенствования. Если все хотят меня видеть, тогда проявится желание, и вы не сможете спокойно совершенствоваться, и повсюду будете меня искать, что будет мешать плану совершенствования. Закон проповедован, но подумали ли вы, что только ваше повышение и совершенствование является самым важным; если вы не можете повышать себя, не можете совершенствоваться, тогда этот Закон, который я проповедовал, равен нулю.

Раз ваше самосовершенствование находится на первом месте, тогда любое дело не должно мешать ему. Я просто хочу вам сказать: в процессе самосовершенствования надо держать сердце спокойным, не надо пользоваться любым видом сердца обычных людей, чтобы мешать себе. Если вы действительно ради совершенствования, ради повышения собственной степени, ищите разницу, или, чтобы посмотреть ситуацию совершенствования у учеников Сингапура, послушать их опыт, чтобы самому повышать себя, если все, именно так думаете, тогда я буду очень рад. Конечно, все хотят видеть Учителя, это тоже не ошибка, только ваши человеческие чувства не должны быть очень сильными. Все-таки и от этого человеческого сердца надо освободиться, иначе вы будете относиться ко мне с чувством обычных людей, сердцем обычных людей, будете относиться к Закону, используя идеи обычных людей. Это будет серьезным препятствием для вашего повышения, всем необходимо обратить внимание на эту проблему.

Многим трудно приехать сюда, многие, может быть, очень заняты на работе, но выделили время специально приехать в Сингапур, бывает по-всякому. Раз приехал, то надо успокоить свое сердце и послушать, как совершенствуются ученики в Сингапуре, как они повышают себя; будем считать, что для приезжих учеников это шанс получить опыт.

Сначала я тоже приехал, чтобы участвовать в этой конференции, чтобы послушать вас, но все-таки у многих наших учеников есть много неясных вопросов. Поскольку Закон распространяется на свете, обязательно постоянно приходят новые ученики, тогда у них обязательно будут всякие вопросы. На самом деле на любой вопрос можно найти ответ в книге, но некоторые наши ученики все-таки не спокойны, и все еще хотят спросить, тогда я вам дам такой шанс. Конференция будет проходить в течение двух дней, сейчас я не буду много проповедовать, главное послушаю вас. Завтра после обеда я буду отвечать на ваши вопросы, вы можете побольше задавать вопросы о самосовершенствовании, я вам отвечу. Я думаю, полдня будет достаточно, потому что всего два дня. Нашим ученикам еще надо выступать, также есть и другая деятельность, мы стараемся успешно закончить эту конференцию. Такая большая конференция проходит здесь в Сингапуре в первый раз, причем приехало много учеников из других мест. Организовать работу конференции тоже не легко. Не надо мне вам много говорить, все вы знаете, как поступать, и будете хорошо поступать.

Ниже я вам расскажу об общей ситуации нашего Фалунь Дафа. Раньше, когда я проповедовал Закон в Китае, Китай как раз находился в периоде реформ и открытости. У меня было одно ощущение: человеческие идеи меняются к состоянию развития экономики, а в это время я проповедовал Закон. Поэтому многим, из-за своих представлений и идей, которые сформировались в течение долгого периода, требуется процесс своего осознания. Только после определенного времени изучения Закона они поняли, о чем я проповедовал. Но после я заметил, особенно в последний период, новые ученики в получении Закона «как будто позже начали, но стали выше», т.е. у них в чувствительном познании нет препятствия, сразу принимают, сразу отдают себя в дело, не было процесса осознания: «Смогу ли я учиться? Хочу ли я учиться?» Такого у них нет. Или сомневается, что твой принцип правильный или нет? Т.е. эти ученики, хотя позже получили Закон, я заметил, что они не отстают, посредством своих стараний они очень быстро будут догонять.

Мне кажется, положение Закона, в общем, следующее: осознание о Законе становится глубже и глубже, понимание о Законе становиться все глубже и глубже, по настоящему знают, что такое Закон. Сначала пользовались человеческим чувством, человеческим мышлением, относясь к Закону, а сейчас уже во многом изменились, изменения действительно очень большие. Уже совсем отличаются от начальных. Это говорит о том, что вы действительно совершенствуетесь в Законе, а не пользуетесь чувством обычных людей, с благодарностью и различными представлениями обычных людей думаете о Законе и меряете Закон. Эти вещи становятся все меньше и меньше. Т.е., наш Закон на уровне общества обычных людей становится все чище и чище.

Что означает «Юань Жун» Закон (делать Закон в полной гармонии – прим. перевод.)? Может быть, многие наши совершенствующие еще не знают. Такой Великий Закон может нас спасти, может вести наше совершенствование до различных уровней иерархии, достичь разных степеней; может вести нас до полного совершенствования. Почему еще человеку нужно «Юань Жун» Закон (делать Закон в полной гармонии)? На самом деле все уже, наверное, догадались: общество обычных людей тоже является проявлением бесконечно великого Закона Вселенной на уровне обычных людей - самом низком уровне иерархии. Все формы проявления в обществе обычных людей тоже открыл и создал этот Закон. Тогда, как самосовершенствующиеся, мы просто используем эту среду для совершенствования. Хотя с точки зрения разных уровней иерархии все считают, что уровень обычных людей плохой, но все-таки он является одним из уровней, одной из степеней, который Великий Закон открыл. Тогда, как мы в процессе своего совершенствования выпрыгнем из этого уровня иерархии, как избавимся от различных поступков и представлений общества обычных людей; когда вы ясно понимаете, то сможете прорвать эти препятствия, и сможете повышать себя. Вы должны поступать так в процессе совершенствования.

Если вы не можете отставить вещи обычных людей, то они могут серьезно препятствовать вашему совершенствованию. Но сейчас нравственность разложилась, и нормы нравственности человечества упали. Это изменило все то, что Закон открыл для всех живых существ на этом уровне иерархии. Тогда будет очень трудно, чтобы кто-то еще знал, что в обществе обычных людей есть еще какие-то истинные нормы. Когда нет этих норм, то человек посмеет совершить любой поступок, ничего не побоится. Тогда это будет стимулировать разложение нравственности и представлений в обществе. И в обществе обычных людей появляются различные нехорошие проявления, и различные преступления.

Чтобы вы «Юань Жун» Закон, сначала именно надо быть хорошим человеком; когда вы стали хорошим человеком, одновременно, вы уже занимались «Юань Жун» Закон. Но всё-таки вы совершенствуетесь среди обычных людей, вам надо быть еще выше, чем все это. Тогда, как вы сами можете по настоящему понимать Закон, совершенствоваться в Законе, стать благородным настоящим самосовершенствующимся. Итак, вы уже занимаетесь «Юань Жун» Закон (вы уже делаете Закон в полной гармонии), по-другому сказать: ты и занимаешься сохранением Закона, потому что поступки каждого ученика в обществе обычных людей представляют образ Фалунь Дафа, не так ли? Если мы все плохо поступим, то обязательно испачкаем Великий Закон, в этот период нам нельзя говорить «Юань Жун» Закон (делаем Закон в полной гармонии). Некоторые говорят, что нам надо сохранять и защищать Закон; когда другие говорят о нас плохо, как мы должны относиться к ним. Особенно, когда кто-то клевещет на наш Великий Закон, или когда к нам несправедливо относятся, многие из нас в душе уже нервничают и сердятся, и хотят использовать какой-то способ ответить им. Когда они к нам плохо относятся, и если мы также плохо относимся к ним, это означает, что мы наравне с обычными людьми, и мы становимся такими же, как они.

На самом деле я вам скажу, что сохранять Закон не равняется насилию. В человеческом теле добрая и злая сторона существует одновременно. Мы убираем злую сторону, используя только добрую сторону для сохранения Закона. Когда о нас говорят плохо, мы можем дать ему знать, какие мы хорошие, поговорить с ним о принципах, полностью используя добрую сторону. Чаще, когда обычные люди встречают дела, они хотят использовать какие-то способы отрицательной стороны, и будут совершать какие-то крайние поступки или какое-то насилие, все это нам нельзя. Я часто говорю одну фразу: если какой-то человек не имеет никакого личного представления, не исходит из какой-то точки зрения личного интереса, в душе действительно старается ради других, когда он показывает другим их недостатки или говорит им, что правильно, то они будет тронуты и у них появятся слезы.

Сила доброты очень велика, просто в обществе обычных людей, чаще всего, когда они говорят другим о хороших делах, в этом тоже содержатся личные представления, в словах даже есть мысли о боязни, что они сами окажутся в минусе, и мысли о защите себя. В их словах смешаны вещи из различных направлений, поэтому слово, которое высказал, уже не то, уже не чистое. Чаще всего, в них еще содержатся эмоции. Если ты действительно исходишь из доброго сердца, не примешиваешь никакого личного представления к нему, тогда слова, которые ты высказал, действительно могут затронуть других.

Здесь я говорю о “Юань Жун” Закона в обществе обычных людей, как поступать, чтобы этот Закон не получил минус; у нас много учеников рассказывают разным правительственным организациям в обществе наши принципы, я говорю, что это хорошие дела. Если они принимают, то они, очень может быть, станут одними из хороших людей, беда в том, что они могут не слушать. Если они действительно хотят познать наш Закон, только если они читают книгу, только если они читали Закон, только если они по-настоящему познают, тогда они узнают нас. Обычно, все люди, которые плохо говорят о нас, это те люди, кто плохо познал нас, люди, которые не понимали нас. У нас все открыто, нет ничего, что боялись бы показать другим. Пути, которыми мы ходим, очень правильные. Я часто говорю: из-за того, что наши пути очень правильные, все неправильное, неистинное, даже недостаточно совершенное, которое находится в обществе обычных людей, будет принимать нас, как препятствие для себя. Поскольку мы очень хорошие, может быть, у некоторых вещей проявятся их недостатки, тогда они будут совершать по отношению к нам плохие действия, это непременно. Если истинная вещь проповедуется, и никто не против нее, тогда, я бы сказал, что она, очень возможно, еретическая. (Аплодисменты)

Скажем с другой стороны: наш Закон распространяется среди общества обычных людей, мы терпим нападки от людей и организаций, которые не узнали нас, и называют нас, как хотят, или относятся к нам ненормальным способом; я думаю, эти проблемы мы тоже должны рассматривать со своей стороны. Почему появились такие дела, может быть из-за того, что мы сами, или наши консультационные пункты, или пункты занятий, или некоторые наши ученики недостаточно хорошо поступают? Когда мы встречаем какие-то дела, и сможем мерить их со своей стороны, я бы сказал, что эти люди необыкновенные; на пути к полному совершенствованию нет ничего, что могло бы им препятствовать. Чаще, когда мы встречаем какие-то дела, мы все время смотрим вовне: почему ты так относишься ко мне? В душе есть чувство несправедливости, не думает о себе; именно это является одним из самых больших и смертельных препятствий у всех живых существ. Раньше некоторые люди говорили, что не могут подняться в совершенствовании, как можно подниматься в совершенствовании. Потому что это является одним из самых больших препятствий, никто не хочет в противоречии рассматривать себя, чувствуют, что сам я терпел горе, невзгоды, и еще надо копать в себе, рассматривать себя, где я неправильно поступил; действительно, очень трудно так поступать. Если кто-то может так поступать, я бы сказал, что на этом пути, на пути самосовершенствования, в твоей вечной жизни нет ничего, что может тебя затормозить, действительно так. Поскольку у нас есть разум, то, стоя перед принципом, хотя иногда, даже если мы его поняли, не можем пройти, но все-таки в душе уже поняли, уже знаем, что правильно, а что ошибочно. Один раз плохо поступил, два раза плохо поступил, потом мы будем хорошо поступать. Главное в том, как ты познаешь себя, как сможешь правильно относиться к себе, искать причину в себе.

Когда раньше многие наши ученики имели противоречия с людьми, или организации в обществе несправедливо относились к нам, обычно мы не искали причину у себя, а подчеркивали другую сторону. Некоторые вещи очень плохие, они разрушают, как хотят. Но вы подумали или нет, хотя они плохие, хотя у них демонические проявления, но как может быть, что они случайно появились? Не значит ли это, что используют их плохие стороны, чтобы мы могли увидеть свои плохие стороны? Я часто говорю, когда между двумя людьми возникло противоречие, вы обязательно должны рассматривать себя. Не только те двое, у которых появилось противоречие, должны рассматривать себя, даже те, кто со стороны увидел эту проблему тоже должны подумать о себе; я говорю, что только так твое повышение может быть быстрым и усердным.

Все вы знаете, что наша жизнь создана из микроскопической материи, которая находится на различных уровнях иерархии, довольно микроскопических у некоторых. Наше совершенствование происходит в крайне микроскопическом состоянии, т.е. изменяем тебя в твоей жизненной исходной точке, т.е. постоянно изменяем тебя, потом прорываемся к поверхности, постоянно прорываемся к поверхности, постоянно изменяем тебя к поверхности. Если в конце изменения дошли до поверхности, то они полностью дошли до конца, и ты достиг полного совершенства, мы идем по такому пути. Пока мы не дошли до того, когда и твоя поверхность ассимилирована с Законом, тогда у тебя все еще будут поступки обычных людей, идеи обычных людей, способы поведения, это непременно.

Некоторые наши ученики мне еще говорят, что они уже совершенствуются такое долгое время, сами тоже почувствовали, что познание о Законе не в таком состоянии как у новых учеников, тогда почему в голове все еще могут появляться плохие мысли? Такие вопросы могут появиться у каждого из присутствующих. Я вам скажу: в вашем процессе самосовершенствования вы изменяетесь с самой исходной жизненной точки. До того как ваша поверхность не изменена, идеи обычных людей все еще существуют. В чем здесь плюс и минус. Плюс в том, что ты среди обычных людей можешь сохранять среду для самосовершенствования, только так ты можешь постоянно и быстро повышаться. А что за минус? Минус в том, что ты никак не можешь почувствовать, на какой степени находишься. В определенное время, когда ты очень хорошо совершенствуешься, когда ты очень хорошо понимаешь о Законе, когда ты сможешь читать книгу наизусть, т.е. пришло время, когда ты достиг нормы в этой степени, тогда они сразу отделяются, отделяются от той твоей части, которая плохо совершенствуется. Ты вдруг почувствуешь: почему я опять плохо понимаю о Законе, почему мои мысли опять стали плохими? У тебя будет такое чувство.

Человек совершенствуется среди обычных людей; та часть, которая хорошо совершенствовалась, уже благородная и просветленная часть, тогда просветленной части нельзя иметь такие же поступки как в обществе обычных людей, это категорически запрещено, только они будут, то сразу упадет вниз. Для того чтобы гарантировать тебе совершенствование в обществе обычных людей, и для того чтобы ты не упал вниз, только, если тот уровень иерархии достиг нормы, то сразу отделяется. Та часть, которая усовершенствовалась, будет все время сидеть там и не шевелиться, у них не возникает никаких мыслей, не участвуют ни в каких человеческих поступках. Это гарантирует, что ты не упадешь вниз, вместе с твоим постоянным совершенствованием у тебя будет только постоянное повышение. Здесь я высказал другой принцип, т.е. в процессе самосовершенствования ты постоянно с микроскопической стороны изменяешь себя, все время прорываешься к поверхности. После того, как твоя поверхность полностью ассимилирована, ты достигнешь полного совершенства. Тогда в нашем процессе совершенствования, до достижения полного совершенствования, у нас все время будут мысли обычных людей, проявления обычных людей. Еще можете заметить одну проблему: иногда мысли как будто становятся, чем дальше, тем хуже. Почему? Очень многие плохие вещи имеют корень, они существуют не только на уровне иерархии самых крупных частиц, они существуют в различных частицах, тогда подумайте все: мы в процессе совершенствования постоянно прорываемся к поверхности, плохие вещи, которые находятся в микроскопических частицах постоянно очищаются, очищаются, очищаются. Тогда то, что осталось, является самым поверхностным. Самые поверхностные, являются самыми плохими. Но еще одно: хотя самые плохие, но они самые слабые; т.е. в процессе совершенствования, только если ты сам сможешь контролировать себя, то ты сможешь легко сдержать эти плохие вещи, и потом, в процессе совершенствования уничтожить их, в том числе, различные представления, которые находятся в твоей голове.