Студопедия — ИСКОРЕНИТЬ ДЕМОНИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА 3 страница
Студопедия Главная Случайная страница Обратная связь

Разделы: Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

ИСКОРЕНИТЬ ДЕМОНИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА 3 страница






Ученик: Есть ли какая-то разница между начальным совершенствованием и последующим совершенствованием?

Учитель: Нет разницы. Я не говорил, как совершенствоваться в начальном совершенствовании и как совершенствоваться в последующем совершенствовании. Дафа всё ещё передаётся, и, если ты получил его, то совершенствуйся. Если же нельзя, чтобы ты достиг Полного Совершенства, то и не разрешили бы тебе совершенствоваться. Высота уровня не зависит от того, когда ты пришёл, сначала или потом, а зависит от совершенствования себя.

Ученик: При сидении в позе созерцания обнаружил, что голова самопроизвольно постоянно качается, поворачивается, вследствие чего не могу войти в покой, а, наоборот, в сердце чувствую беспокойство. Что это за состояние?

Учитель: Есть две возможных ситуации. Первая, когда это новый ученик, пока всё ещё не принимает себя по-настоящему за практикующего; возможно, ты раньше изучал какие-то другие вещи или же раньше дома совершал жертвоприношения каким-то вещам, или же поклонялся каким-то вещам; ещё не исключено, что совершил плохие дела среди обычных людей и привлёк какие-то вещи. В закалке Гун ты должен твердо совершенствоваться по Дафа, тогда я могу очистить эти вещи. Ещё одна ситуация: человек начал совершенствоваться, находится в начальной стадии регулировки тела, а раньше в каком-то месте была болезнь, и тогда возможно, что твоё состояние – это отражение уничтожения кармы в этой области. Могут быть эти две причины. Однако во что бы то ни стало не надо следовать этим движениям и, если действительно очень трудно контролировать, тогда открой глаза и закаляй Гун с открытыми глазами. Когда у практикующего пробит большой Небесный круг, он тоже может качаться.

Ученик: Американские ученики из Питцбурга передают Учителю привет!

Учитель: Спасибо всем! (Аплодисменты)

Ученик: Когда взрослые делают статичные упражнения, можно ли, чтобы дети спали рядом? Тогда, как это может отразиться на Чжу-юаньшэнь и Фу-юаньшэнь ребёнка?

Учитель: Смысл твоих слов в том, может ли ребёнок получить Гун, однако ты не прямо спросил об этом, потому что есть пристрастие. Разве я не говорил, что когда один человек закаляет Гун, то вся семья получает пользу? По крайней мере, то поле энергии, которое ты несёшь, положительно воздействует на всю твою семью, потому что ты совершенствуешься по ортодоксальному Закону, и та милосердная и добрая энергия, которую ты несешь, может исправить все неправильные состояния.

Ученик: Один человек говорит, что после того, как усовершенствуешься до определённого уровня, если в обычном разговоре с другим человеком будешь рассказывать или вспоминать свой прошлый процесс совершенствования или же ощущения при изживании кармы, то сразу упадёшь обратно на уровень того периода?

Учитель: Как так может быть?! Как практикующий, когда ты рассказываешь о процессе совершенствования, то позволяешь себе и другим ученикам Дафа ещё раз пройти эту преграду, и можешь пройти ещё лучше, и это никак не повлияет на уровень. Если же при этом ты несёшь стремление показать себя, то это уже другое дело, и когда ты будешь говорить, то некоторые ученики не захотят слушать.

Ученик: Вчера вы говорили, что материя и дух едины, а какое это имеет отношение к нашему изучению Закона?

Учитель: Человек, который написал эту записку, всё ещё не ученик, он всё ещё не понимает Закон, который я проповедую, и я так же могу тебе ответить. У меня тут самосовершенствование, и ты только что ясно об этом услышал, а в самосовершенствовании можно изменить тело человека. Все эти изменения происходят в самосовершенствовании из-за повышения практикующим его Синьсин и мышления. Тогда обычно люди считают, что Синьсин относится к духовной сфере, что дух не связан с материей. Также некоторые люди считают: «Какое отношение имеет психика к закалке Гун? Мы же именно закаляем Гун, зачем говорить о тех принципах?» Это именно и есть коренная причина того, почему многие люди закаляют Гун, но Гун не растёт. Когда позволяем тебе понять принцип, то твоё мышление может повыситься, твоя степень может повыситься, и это позволит тебе понять более высокие принципы. Это и есть степень твоего сознания после повышения, место степени твоего сознания. Когда ты достиг этого критерия, только тогда твой Гун может возрасти, именно такой принцип. Если ты не понимаешь этот принцип, ты каждый день закаляешь Гун, закаляешь его с утра и до вечера, не ешь и не пьёшь, то Гун всё равно не возрастёт. Однако ты говоришь, что я только читаю книгу и не делаю упражнений, и тогда тоже нельзя сказать, что ты ученик, совершенствующийся по Дафа, потому что ты изучаешь его как теорию. В совершенствовании лишь есть желание, при котором сам хочешь совершенствоваться, хочешь достичь Полного Совершенства, одновременно с этим есть также поступки совершенствования, и только тогда это называется совершенствованием. Это я также поверхностно тебе рассказал, а в действительности повышение души и является повышением Гун, потому что материя и дух едины.

Ученик: Когда я читаю "Чжуань Фалунь", несколько раз у меня появлялось одинаковое состояние, а именно: когда читаю, голова вдруг становится тяжёлой, очень хочется спать, но не сплю, чувствую, что глаза постоянно останавливаются на каком-то абзаце в книге, и внезапно в книге проступают какие-то другие слова, не слова из "Чжуань Фалунь".

Учитель: Это именно твоя собственная мыслительная карма создаёт тебе очень серьёзную помеху, не даёт тебе читать книгу, изучать Закон. Она наводит на тебя сонливость, заставляет тебя хотеть спать, заставляет тебя потерять праведную мысль, праведное ощущение. Из-за своего беспокойства она может явить тебе различные помехи, также может проявить в твоём мышлении слова. Дьявол, разрушающий Дафа, также может так поступать, даже когда рассердится, может не давать покоя твоим мыслям, разговаривать с тобой, не давать тебе изучать Закон. Разве ещё не понятно? Это мыслительная карма или же помехи извне играют роль, не дают тебе повышаться, потому что при твоём повышении нужно будет изжить их; я же говорил, что должен уничтожить вашу карму. Когда она действительно уничтожилась, действительно разложилась, то может ли она что-либо сделать? Поэтому она изо всех сил защищается. Если же ты принимаешь все эти вещи за свои, тогда ты не можешь получить Закон, потому что Закон даётся тебе – абсолютно нельзя дать его этим кармам! Поэтому нужно одолеть её, и когда хочется спать, также нужно одолеть, сдержать её, уничтожить её. Когда ты прорвёшься через эту преграду, тогда и изживёшь её.

Ученик: У меня есть такое ощущение, что сейчас в очень многих делах: только скажешь –неправильно, только сделаешь –ошибёшься, поэтому я не осмеливаюсь говорить и не осмеливаюсь делать, однако немало людей вокруг меня говорят, что я усерден в мелочах и осторожен в пустяках.

Учитель: Мне тоже так кажется. В действительности, после того, как познал истинные принципы, то увидел, что принципы людей изначально все обратные, и поэтому появилось такое состояние – это проявление процесса самосовершенствования человека. Однако всё же необходимо быть благородным практикующим и благородно совершенствоваться. Всего лишь может проявиться степень практикующего, и тогда, сознательно или бессознательно, дела, которые делаются, оцениваются высокими критериями. Не надо впадать в другое пристрастие, бояться, что неправильно скажешь или неправильно сделаешь, эта боязнь также пристрастие. Постарайся поступать более благородно, и не будет проблемы.

Ученик: Можете ли сказать нам, в чём изначальный корень тщеславия?

Учитель: Чувство. Ты радуешься, когда другие говорят о тебе хорошо; радуешься, когда другие прославляют тебя, хвалят тебя; радуешься, когда другие уважают тебя; ты боишься любого дела, которое может испортить твой имидж. Когда появилось такое душевное состояние, это и есть тщеславие, пристрастие. Это сердце любви к своей чести, оно очень сильное. В действительности, когда отбросишь это сердце, то другой большой груз, который ты несёшь, усовершенствовать будет гораздо быстрей.

Ученик: В процессе совершенствования очень многие преграды прохожу хорошо, стиснул зубы и прошёл, однако «чувства» - эту преграду очень трудно пройти, постоянно, многократно не прохожу, особенно для человека с мягким, слабым характером, с обильными эмоциями. Так как совершенствуюсь уже почти два года, но из-за чувства к своему парню, из-за этой проблемы на несколько месяцев прекратила закалку Гун. Сейчас опять практикую, будет ли Учитель заботиться обо мне?

Учитель: Дверь Дафа всё ещё широко открыта, всё ещё непрерывно приходят учиться новые ученики, новые ученики всё ещё входят в эту дверь. Только если совершенствуешься, то смотрим полностью на тебя самого. Однако если ты постоянно так поступаешь, то это не пойдёт; получил один раз урок и достаточно. «Чувства» очень тяжело оставить, и я скажу вам, что все люди считают свои мысли и эмоции частью собственного тела; считают, что через процесс мышления рождаются какие-то вещи, но это абсолютно не так. «Чувства» – это как раз, наоборот, отражение крайней неразумности. Когда вас постоянно ведут эти «чувства», то у вас абсолютно не возникает разумности. Вы подумайте более тщательно, почему некоторые дела постоянно не выходят из головы, почему какие-то дела вызывают гнев и раздражение, ведь всё это движимо чувствами. Некоторые люди бывают вне себя от радости, и тогда они – в необычном состоянии, в таком случае они движимы чувствами, и разум у них не ясный. Некоторые люди в состоянии эмоций имеют очень сильные привязанности, вплоть до того, что чувственность пронизывает их до костей, и они не могут от неё отказаться; и тогда эти чувства их сильно задевают, эти чувства влияют на всё. В действительности, эти чувства именно и есть просветленный в нашем этом пространстве Трёх Сфер; его создали для человека, этот просветленный существует ради людей, ради всех жизней в Трёх Сферах. Если бы не было чувств, то люди стали бы равнодушными; если бы у людей не стало чувств, то они бы стали ещё злее, у людей не было бы ни малейшего интереса. Действительно, из-за того, что есть чувства, люди понимают радость и ненависть, горе и счастье. Действительно, из-за того, что есть чувства, у людей есть чувственные отношения между родителями и детьми. Благодаря чувствам создаются семьи. Действительно, только из-за того, что есть чувства, будешь оберегать своих детей. Чувства для людей играют именно такую роль. Однако из-за того, что направление мыслей неправильное, эти чувства также могут заставить человека совершать неправильные поступки или же иметь неправедные формы мышления. Человек, как только родился, сразу оказывается окружён этими чувствами; они пропитывают каждую твою клетку, в Трёх Сферах все молекулы и клетки полностью пропитаны ими, поэтому в самосовершенствовании очень трудно высвободиться из них. Практикующий, если ты не оставишь эти чувства, тогда всё, что ты делаешь, это поступки человека. В действительности, когда серьёзно обращаешь внимание на чувства, тогда ты защищаешь чувства, и тогда ты именно и есть обычный человек. Если же ты сможешь оставить их, то уже не будешь находиться в них, а это и есть Просветленный. Именно такой принцип.

Будда, Бодхисатва, Архат, Просветленный – они не находятся в этих чувствах. У Просветленных, которые находятся за пределами Трёх Сфер, нет этих человеческих чувств. Однако если нет человеческих чувств, то это не значит, что не оберегаешь других людей. У него есть более высокая вещь, которая называется милосердие, которая более возвышенная, более обширная, более прекрасная. Чувства – это факторы Трёх Сфер.

Ученик: Мне позвонил ученик из Фучжоу и попросил передать от них привет уважаемому Учителю.

Учитель: Спасибо. (Аплодисменты)

Ученик: В Сингапуре общество состоит из очень многих народностей, которые используют английский язык, и при 3,2 миллионах населения 60-70% составляют китайские эмигранты. Однако сегодня лишь очень малое их количество изучает Дафа. Очень многие прошли англоязычное обучение, они могут понимать китайскую речь, но читать китайский текст – это для них проблема. Кроме других причин, вышеупомянутая причина является для них затруднением и помехой в получении Закона. Я тоже получил англоязычное обучение и понимаю их трудности. Учитель, как нам распространять Дафа в Сингапуре, чтобы его получили ещё большее число таких людей?

Учитель: Подобная ситуация также есть и в других районах. В Австралии также есть китайцы, или же китайские эмигранты в других западных странах, которые полностью выросли, находясь в западной культуре, поэтому они не могут говорить по-китайски. Однако могут ли они изучать Закон? Они могут читать английский вариант «Чжуань Фалунь». Изучая «Чжуань Фалунь» на других языках, можно также одинаково получить Закон, нет проблемы.

Ученик: Учитель говорит, что сейчас люди на Земле не должны быть человеком, и ученики так понимают, правильно ли это? Именно изначально, когда эти люди спускались сюда, совсем не так, что шаг за шагом они становились плохими и падали вниз, а спустились с риском для себя. Однако, как только однажды они попали в мир людей, то вошли в заблуждение, создали очень много кармы, и некоторые люди создали слишком большую карму; они полностью заблудились, и им совсем уже не возможно совершенствоваться. Однако, хоть даже и так, Учитель видит, что он изначально пришёл сюда, чтобы получить Закон, поэтому независимо от того, какой человек, если только сегодня у него появилась мысль о самосовершенствовании, и он вошёл в эту дверь, то Учитель спасёт его.

Учитель: В основном это так, однако, возможно, не все пришли с праведными мыслями, есть те, кто упал, однако Дафа при спасении людей на всех смотрит одинаково. Я открыл эту дверь так, что уже нет двери, лишь смотрю на сердце человека. Кроме того, люди в сегодняшнем мире пришли не для того, чтобы быть человеком, и я говорил эти слова. Не все пришли, чтобы стать Буддами, Дао, Просветленными. Именно говорю, что не все пришли, чтобы совершенствоваться. Однако все пришли ради Дафа, и ради Дафа всё сформировалось, ради Дафа всё создавалось, и среди этого есть то, что играет положительную или отрицательную роль.

Ученик: Я после изучения Фалунь Дафа два раза видел Вас во сне, и оба раза в таком образе, как сейчас. Я прошёл англоязычное обучение и являюсь метисом. Почему я не мог увидеть Ваше Тело Закона, а увидел Ваше личное проявление (Фень Шень)?

Учитель: Процесс совершенствования у каждого человека разный, и я не хочу говорить тебе слишком конкретно. У некоторых учеников разные ситуации, они так же не видят моего Тела Закона. Всем известно, что Тело Закона – это образ Будды с синими волосами в жёлтой рясе. Когда не достиг степени Будды, то не разрешается видеть образ Будды, именно такая проблема. Я ради того, чтобы это не отразилось на твоём повышении, редко рассказываю о ваших конкретных ситуациях. Некоторые могут увидеть, и когда увидели, то очень легко может возникнуть чувство радости, поэтому я никогда не говорю о конкретной ситуации, но есть люди, которые постоянно задают вопросы. Есть люди, которые несут в себе природные факторы, позволяющие им видеть. Таких людей очень много. Так как я сказал, что все люди пришли не для того, чтобы быть человеком, что и обусловлено именно этой причиной. Тогда есть люди, которые совершенствуются очень хорошо, и им нужно более быстро прорываться, поэтому не дают им смотреть; по этой причине они также не видят. Ни одна религия, ни один закон самосовершенствования не могут спасти тебя в место, находящееся выше их Просветленного. Наш Дафа может спасти все жизни. Насколько высоко можешь совершенствоваться, нужно смотреть на самого конкретного практикующего. Потому, что это – Закон Вселенной, он открыл среду существования всем жизням во Вселенной и может, чтобы ты вернулся на своё первоначальное место. Однако требования соответственно также будут высокими. Некоторые ученики хотят усовершенствоваться до очень высоких уровней, но, если разбить фактор уразумения, то им никогда не достичь той степени.

Путь совершенствования определяется в зависимости от человека, а все люди разные. Некоторые люди видят очень ясно: сегодня увидел это, завтра увидел то. А некоторые люди не видят. Не надо из-за того, что не видит, считать, что уровень низкий; также не надо из-за того, что видит, считать, что совершенствуется хорошо. Высоту уровня совершенствования можно определить по высоте Синьсин человека, и это абсолютно. В истории ни в одном из видов совершенствования не считали гуннэн критерием оценки высоты Синьсин и высоты уровня, этого не было изначально.

Ученик: Все вещи можно обменять на Дэ, тогда можно ли потерять Дэ, получив вещи от Учителя?

Учитель: Я говорил, произносил такие слова: все вы практикующие, все вы должны серьёзно требовать от себя, все вы должны так поступать потому, что находитесь в самосовершенствовании – это требования к вашему самосовершенствованию. Я человек не совершенствующийся, Учитель пришёл чтобы спасти вас, и вы должны ясно это понимать, поэтому вам никогда не надо сравнивать меня с вами.

Ученик: Учитель говорит, что путь совершенствования каждого ученика запланирован вплоть до достижения им Полного Совершенства, однако в «Чжуань Фалунь» говорится: «сочетание их природной основы и способность терпения остаётся определённым»?

Учитель: В этом нет противоречия. Каждому человеку, всем, я должен запланировать Полное Совершенство, однако, необязательно все достигнут Полного Совершенства на одной и той же степени. Разве не такой принцип? Поэтому те вещи, которые ты несёшь в своём теле, твоя способность терпения, твоя способность переносить страдания, а также каково твоё изначальное место, всё это у каждого своё.

Ученик: «На очень низком уровне достигнет открытия Гун и просветления…» Если говорить об этом человеке, то в чём смысл планирования для него достижения Полного Совершенства?

Учитель: Тебе кажется, что нет смысла, а другим кажется, что есть смысл! Не совершенствующиеся люди считают, что если сам достиг небольшого успеха среди обычных людей, то этого и достаточно; им кажется, что в этом есть очень большой смысл, к тому же жизнь приобретает интерес, разве не такой принцип? Для каждого практикующего имеет смысл то, на каком уровне они должны достичь Полного Совершенства.

Ученик: Я уже практикую больше года, однако каждый раз, когда выполняю упражнения, то постоянно зеваю, и слёзы льются по лицу. Это из-за того, что не могу оставить какое-то пристрастие?

Учитель: Нет. Зевота – это одно состояние в самосовершенствовании, и оно часто встречается в начальной стадии совершенствования, однако не обязательно, что оно у всех должно появиться. Это состояние совсем не обязательно. В начальной стадии, когда ци в теле вливается в мозг, её нужно отвести, и тогда может появиться зевота. Это не что-то плохое. В начальной стадии, когда идёт регулировка тела, когда из мозга удаляется болезнь, также может появиться такое состояние. Всё это является одним из проявлений в процессе самосовершенствования.

Ученик: В каком-то деле каждый придерживается своего мнения, но как определить разницу между пристрастием и отстаиванием своей точки зрения? Например, в каком-то деле у каждого своё мнение, но можно использовать всего лишь один способ, а каждое мнение – это проявление Закона на разных уровнях. Нужно ли поступать в соответствии со своим пониманием или же в соответствии с требованием организации? Как тогда применить для каждого ученика слова «принимать Закон за Учителя»?

Учитель: При налаживании вопросов есть разные мнения, и после обсуждения самое главное – это поступать согласно Дафа, не надо слишком уделять внимание своим собственным убеждениям. Затем, после того как вошли в покой, вместе сделайте хорошо. Если каждый держится своего мнения – идут очень долгие споры, и не можете найти компромисс, то это вас уже использует дьявол, разрушающий Закон, или ваша сущность дьявола. Когда намертво, очень крепко держишься своего мнения и не оставляешь его, то это пристрастие к себе.

Ученик: Взгляд человека на какое-то дело может сформировать личное представление. Разница между практикующим и обычным человеком в том, что они по-разному рассматривают душевное состояние, в котором есть личное представление. Обычный человек пристрастен к правильности своего представления, вследствие чего он надеется, что другой человек согласится с ним, а практикующий лишь имеет свой взгляд, но не навязывает его другим. Так понимать правильно?

Учитель: Не абсолютно правильно. Так как у практикующего не может просто так сформироваться представление среди обычных людей, у него всё в Законе, с помощью Закона можно разгадать загадки, разбить представления обычных людей, с помощью Закона можно оценивать всё. Кроме того, что надо с твёрдыми праведными мыслями защищать Закон, практикующий ещё должен делать дела обычных людей, но без стремления; получится или не получится, он беспристрастен к этому, и в таком случае тем более не должно быть устойчивых представлений.

Как ученики Дафа должны относиться к тому, когда возникают споры? Должны ли рассматривать их с праведными мыслями? Особенно когда выделилось какое-то очень сильное мнение, нужно смотреть в себя, смотреть, где находится твоё сердце, находится ли оно полностью в Законе? Где находится исходная точка того, почему стал держаться своего мнения, обязательно нужно смотреть в корень этой мысли.

Ученик: У нас есть ученик, имеющий пессимистичное настроение и говорит, что очень возможно, что его жизнь находится в Трёх Сферах, и, как ни старайся, не сможешь выйти из них. Его представление правильное?

Учитель: Кто сказал ему, что он является жизнью в Трёх Сферах? Я ни одному человеку не говорил, что ты не можешь совершенствоваться. Я говорю, что мне всё равно, какой ты человек, мне всё равно, для чего ты пришёл сюда, даже если ты изначально пришёл чтобы портить Дафа, я всё равно спасаю тебя. (Аплодисменты)

А знаете ли вы, что сегодня число учеников Дафа действительно очень велико? Если же мы сами поступаем плохо, то это будет ужасно для такого большого количества людей, и тогда об этом должны будут заботиться различные правительственные органы. В действительности, всё время есть некоторые люди, которые разузнают, есть ли какие-нибудь шпионы, которые так же занимаются вместе с учениками, наблюдают, смотрят: чем они занимаются. Знаете ли вы, что я думаю? Всё равно, какая у него работа, он также является одним из представителей живых существ; в самую первую очередь, он является жизнью. По отношению к таким людям я считаю, что есть лишь разница в выполняемой работе и всё. Независимо от того с каким сердцем он пришёл в нашу среду, я всё равно с добрым сердцем отношусь к нему; если он только хочет совершенствоваться, то я и буду нести ответственность за него. Поэтому очень многие люди, пришедшие из правительственных органов, чтобы разузнать о Дафа, как только обнаружат, что у нас совсем нечего скрывать, что у нас нет ничего плохого, а к тому же решат, что Дафа очень хороший, тогда они серьёзно начинают изучать Дафа. Затем они скажут ученикам: «Знаете ли вы, кто я? Я агент, который проник к вам и обнаружил, что вы очень хорошие, и сейчас я тоже хочу изучать Дафа!» (Аплодисменты).

Я говорю, что наш Дафа не боится, что другие придут разузнавать о нём. Каждый из наших учеников, каждый из выполняющих какую-то работу должен так поступать: ты пришёл, чтобы разузнать, я обо всём, что ты хочешь узнать, расскажу тебе; я всё тебе покажу, что ты хочешь увидеть; нет ничего скрытого, всё благородно. Это потому, что среди людей – здесь единственная чистая земля. Сегодня те люди, которые ещё не познали Дафа, уже не верят, что могут быть хорошие люди. Если же он не понимает нас, если же не войдёт в эту среду, то действительно не поверит, что в мире могут быть такие хорошие люди.

Ученик: Обычно, когда я только что проснулся, или же когда иду по дороге, то некая часть моего мозга цитирует какой-то раздел из «Чжуань Фалунь», а мой Чжу-иши как раз в это время думает о каких-то делах среди обычных людей; это уже усовершенствованная часть цитирует Закон?

Учитель: Да, может появиться такое состояние. Та сторона, которая хорошо усовершенствована, она ясная и трезвая; она беспокоится за ту сторону человека, которая плохо совершенствуется и неусердно продвигается.

Ученик: Мой муж в марте на конференции в Нью-Йорке задавал вопрос и Учитель воодушевил его, сказав, что он должен осознать всё и измениться к лучшему, полностью изменить свой прежний облик и заново стать порядочным человеком. Он знает, что нужно совершенствоваться в соответствии со словами Учителя, однако постоянно находится в глубоком раскаянии, в самобичевании и не может из этого выйти, к тому же у него еще есть очень сильная помеха со стороны дьявола, и это уже длится четыре месяца.

Учитель: Это потому, что у твоего мужа Чжу-иши слишком слабый, он не может ясно и трезво управлять собой. Я указал на его ошибку, и тогда он впал в самобичевание, бросился в крайность другого пристрастия, а дьявол воспользовался моментом и использует эту его неправедность сердца, чтобы создавать ему помеху.

Ученик: Может ли он ещё совершенствоваться?

Учитель: Это нужно спросить его самого. Почему я говорю, что люди с психическими болезнями не могут совершенствоваться? Всем известно, что этот наш Дафа совершенствует твоё главное сознание (Чжу-иши), именно даётся тебе самому, вы должны совершенствоваться с ясным сознанием. Все прошлые методы совершенствования, включая и все религии в прошлом, все они совершенствовали субсознание (Фу-иши). Когда человек умирал, то Чжу-иши опять входил в круги перерождений, а та часть, которая достигла критериев, поднималась в Небесное царство, она совсем не является настоящим тобой самим, а является Фу-юаньшэнь. Это древняя тайна, которую раньше нельзя было разглашать. Я сегодня ради передачи этой части Дафа, чтобы ты действительно был спасён, взял эту древнюю тайну, эту тайну из тайн, эту самую сокровенную небесную тайну и рассказал всем живым существам. Если ты сам не можешь совершенствоваться, если ты сам не ясный, не трезвый, то кому я дам этот Закон? Кому я позволю получить его? Поэтому необходимо, чтобы твой собственный Чжу-иши был ясным. Если ты не ясный, то так не пойдёт. Поэтому, я постоянно говорю вам, что нужно разумно и благородно совершенствоваться.

Ученик: Когда сажусь в позу созерцания, можно ли подкладывать сзади подушку, чтобы было немного повыше, чтобы поддерживать поясницу?

Учитель: Временно можно, во всяком случае, это позволит тебе иметь процесс закалки. В будущем так не пойдёт, так как в будущем ты обязательно сможешь закаляться хорошо.

Ученик: Во сне Учитель мне говорил, что нужно правду усовершенствовать в ложь, а ложь усовершенствовать и свести на нет, и тогда я усовершенствуюсь.

Учитель: Это можно рассматривать с двух сторон. Во-первых, эта реальность в человеческом обществе в глазах Просветленных совсем не является правдой. И, во-вторых, это тебе намёк на твоё упрямство к реальности, это тебе намёк на ту сторону, в которой у тебя есть конкретное пристрастие. Я лишь так могу сказать тебе. Тебе не надо просить, чтобы я разъяснил те слова, которыми я тебе намекал, тогда зачем же я тебе намекал?

Ученик: Последовательность слов «Истина Доброта Терпение» имеет ли какой-нибудь особый смысл?

Учитель: Это гармонично. В «Истине» есть «Истина Доброта Терпение», в «Доброте» есть «Истина Доброта Терпение», в «Терпении» есть «Истина Доброта Терпение».

Ученик: В книге "Чжуань Фалунь", когда Учитель говорил о системе Будды и системе Дао, то зачастую систему Дао ставил перед системой Будды. Имеет ли это какое-то отношение к порядку расположения слов «Истина Доброта Терпение»?

Учитель: Тебе не надо сосредотачивать внимание на этих делах, тут нет каких-то особых отношений. Будда, Дао, Просветленный, я говорю так, потому что это легко для произношения. Я могу сказать: Дао, Будда, Просветленный – это звучит грубо; Просветленный, Дао, Будда – кажется, что не очень свободно на языке. «Чжэнь Шань Жэнь» очень приятно произносить! Если поменять местами, то тоже пойдёт, но не будет легко звучать. Как говорю я, так говорите и вы.

Ученик: Я добросовестный, осмотрительный, а также нервный человек и почувствовал, что такое душевное состояние уже сформировало препятствие в самосовершенствовании.

Учитель: Слишком препятствует. Ты можешь это почувствовать, и это очень хорошо.

Ученик: Это обусловили представления, которые сформировались в течение жизни, или карма? Или же это обусловлено изначальными природными особенностями?

Учитель: Это представления, именно такой тип представлений, сформированный за длительный срок; как только встретился с каким-то делом, так и впал в эти представления. Их характер – это именно осмотрительность, добросовестность, нервность, которые сформировались в привычку, и всё это можно убрать.

Ученик: Учитель говорит, что в такой трудной среде, если ещё хочешь совершенствоваться, то это действительно необыкновенно. Я, однако, из-за того, что чувствую, насколько этот мир горький, слишком бессмысленный, обязательно должен совершенствоваться. Это я слишком не могу терпеть страдания?

Учитель: В этом примере не так. Я говорил о взгляде своём и Просветленных на людей, а твои переживания – это всё-таки обычные переживания мирского человека. Человеческое общество действительно очень страдает. Все жизни в разных пространствах могут летать, могут порхать туда-сюда, могут увеличиваться и уменьшаться, всё у них очень легко и свободно; только единственное это поверхностное пространство людей именно такое. Только родившись, ты уже скован всем, что находится в этом пространстве; когда ты идёшь по дороге, то можешь устать; когда ты не ешь, чувствуешь голод; когда не пьёшь, чувствуешь жажду; если не очень хорошо оделся, то замёрзнешь и так далее. Это те страдания, которые естественно появляются, когда входишь в это пространство. Конечно, ещё есть трения по Синьсин между людьми, роль кармы, непрерывное, несознательное создание кармы, ещё некоторые страдают из-за того, что не могут этого обнаружить, страдают из-за того, что не могут ясно высказаться, поэтому человечество именно страдает.







Дата добавления: 2015-09-15; просмотров: 345. Нарушение авторских прав; Мы поможем в написании вашей работы!



Аальтернативная стоимость. Кривая производственных возможностей В экономике Буридании есть 100 ед. труда с производительностью 4 м ткани или 2 кг мяса...

Вычисление основной дактилоскопической формулы Вычислением основной дактоформулы обычно занимается следователь. Для этого все десять пальцев разбиваются на пять пар...

Расчетные и графические задания Равновесный объем - это объем, определяемый равенством спроса и предложения...

Кардиналистский и ординалистский подходы Кардиналистский (количественный подход) к анализу полезности основан на представлении о возможности измерения различных благ в условных единицах полезности...

Неисправности автосцепки, с которыми запрещается постановка вагонов в поезд. Причины саморасцепов ЗАПРЕЩАЕТСЯ: постановка в поезда и следование в них вагонов, у которых автосцепное устройство имеет хотя бы одну из следующих неисправностей: - трещину в корпусе автосцепки, излом деталей механизма...

Понятие метода в психологии. Классификация методов психологии и их характеристика Метод – это путь, способ познания, посредством которого познается предмет науки (С...

ЛЕКАРСТВЕННЫЕ ФОРМЫ ДЛЯ ИНЪЕКЦИЙ К лекарственным формам для инъекций относятся водные, спиртовые и масляные растворы, суспензии, эмульсии, ново­галеновые препараты, жидкие органопрепараты и жидкие экс­тракты, а также порошки и таблетки для имплантации...

Функциональные обязанности медсестры отделения реанимации · Медсестра отделения реанимации обязана осуществлять лечебно-профилактический и гигиенический уход за пациентами...

Определение трудоемкости работ и затрат машинного времени На основании ведомости объемов работ по объекту и норм времени ГЭСН составляется ведомость подсчёта трудоёмкости, затрат машинного времени, потребности в конструкциях, изделиях и материалах (табл...

Гидравлический расчёт трубопроводов Пример 3.4. Вентиляционная труба d=0,1м (100 мм) имеет длину l=100 м. Определить давление, которое должен развивать вентилятор, если расход воздуха, подаваемый по трубе, . Давление на выходе . Местных сопротивлений по пути не имеется. Температура...

Studopedia.info - Студопедия - 2014-2024 год . (0.014 сек.) русская версия | украинская версия