В центре внимания автора данного текста оказывается проблема нравственной ответственности человека перед обществом.
Формирование личности происходит под воздействием разных факторов, одним из которых является влияние авторитетных людей: родителей, учителей, актёров, звезд эстрады. Их жизненный опыт, взгляды, становятся основой для жизненной программы многих молодых людей. И очень важно порой, в каком направлении осуществляется это влияние.
Размышляя над этим вопросом, автор текста обращает наше внимание на «ложное искусство», заполоняющее нашу жизнь, влияющее на сознание людей. Нельзя не заметить, что многие артисты современной эстрады в поисках популярности используют разные средства, предлагая своим поклонникам весьма сомнительную информацию о себе, которая не только вводит людей в заблуждение, но и негативно сказывается на образе жизни наиболее доверчивых.
Позиция Н. Гонцова выражена максимально ясно и однозначно. Его тревожит тот факт, что современные артисты всё меньше осознают свою миссию деятеля культуры. Так же автор считает, что искусство призвано духовно и эстетически насыщать и воспитывать людей, а не только развлекать.
Я полностью разделяю точку зрения автора, ведь безнравственно и опасно строить сценический образ на пренебрежении незыблемыми ценностями общества. Для того чтобы определить ту грань, где слова, поступки и даже предметы становятся вульгарными, должно быть нравственное чутьё, сформировать которое может искусство, в частности, литература.
Проблема безнравственности была заявлена в русской классике. Достаточно вспомнить "величественного пошляка" Чичикова, ловкого афериста из поэмы Н. В. Гоголя "Мёртвые души". Многие люди, идя на поводу у моды и времени, так же как Чичиков ставят перед собой неверные цели, порой, даже преступают закон ради их достижения.
Также в произведениях авторов XX века можно найти мотивы, подтверждающие существование этой проблемы. Например, в произведении Сергея Довлатова «Филиал» главный герой столкнулся с абсолютной безнравственностью и пошлостью представителей «высокого общества», в котором случайно оказался. Автор насмехался над «низкими» героями, и в этой насмешке слышалась тоска по культурному, нравственному чувству.
В заключение еще раз скажу: каждый человек оказывает влияние на других, и крайне важно, что он оставляет в их душах. Люди должны понимать, что безнравственность и пренебрежение незыблемыми ценностями не могут привнести в наши умы и души ничего, что помогло бы нам развиваться как личностям.
Сочинение по части С ЕГЭ по русскому языку
Случалось ли Вам когда-нибудь в споре, будучи абсолютно уверенным в своей правоте, изнемогать от бессилия из-за того, что Вам оппонент упрям? Думаю, такие ситуации встречаются в жизни любого человека.
Об этой проблеме пишет автор текста Ю.Нагибин. В рассказе-притче он говорит: "...так трудно вложить в чужую душу самые простые, очевидные истины". Писатель считает, что никогда не поздно открыть душу другому человеку, понять и принять его наставления.
Я абсолютно согласна с Нагибиным. Человек должен жить в согласии с окружающими, доверять им... Ведь только он "не даст сорнякам глушить, разрушать дороги," ведущие к разным людям.
В моей жизни есть такие люди, которых я не в силах убедить в самой простой истине. Например, одна моя знакомая не согласна с тем, что учёба является неотъемлемой частью жизни каждого человека. А ведь всё так просто! Знание - свет, незнание - тьма.
Подобная ситуация встречается и в произведении А.С.Пушкина "Евгений Онегин". Там главный герой так и не смог понять, что любить нужно безвозмездно, искренне, а не за статус человека в обществе.
Таким образом, проблема, показанная Нагибиным в рассказе-притче, имеет своё начало с давних времён и актуальна до сих пор. Её необходимо решать всем вместе, ведь, устранив её полностью или частично, мы вернём в мир взаимопонимание и доверие.
