Делать то, что нравится, — в этом нет ничего дурного... 2 страница

Предполагается, что история является точным и полным описанием того, что фактически произошло. Политика никогда не оперирует тем, что произошло на самом деле. Политика всегда оперирует чьей-то точкой зрения на то, что произошло.

История показывает, политика судит. История раскрывает, говорит обо всем. Политика скрывает; утаивает, говорит только об одной стороне. Политики ненавидят историю, написанную правдиво. А история, правдиво написанная, не очень хорошо характеризует политиков.

Так что, вы облачены в Новую Одежду Императора, ибо ваши дети смотрят на все прежде всего через вас. Дети обученные критически мыслить, смотрят на вашу историю и говорят: "Как же так вышло, что мои родители и остальные взрослые сами себя ввели в заблуждение". Вы не можете примириться с этим, поэтому вышибаете это из них. Вы не хотите, чтобы ваши дети располагали большинством ключевых фактов. Вы хотите, чтобы они имели факты, принятые вами.

Я думаю, что Ты здесь преувеличиваешь. Я думаю, что Ты рассматриваешь эти аргументы несколько шире.

Правда? Большинство людей в вашем обществе вообще не хочет, чтобы их дети знали самые основные факты жизни. Когда школы только начинают учить детей тому, как функционирует человеческое тело, они используют бананы как иллюстрацию этого. И теперь, вы даже не намерены рассказывать детям о том, как передается СПИД, или как остановить его распространение. До тех пор, разумеется, пока вы с определенной точки зрения не расскажете им о том, как избежать СПИДа. Тогда все в порядке. Вы просто даете им факты и позволяете им самим решать? Не в этой жизни.

Дети не готовы сами для себя решать подобные вопросы. Ими нужно как следует руководить.

Ты вообще-то видишь, каким стал мир в последнее время?

В каком смысле?

В том смысле, как вы в прошлом руководили вашими детьми.

Нет, это то, как мы не так руководили ими. Если мир сейчас прогнил - и во многих направлениях так оно и есть, то это не потому, что мы старались прививать нашим детям старые ценности, а потому, что мы позволили им учиться всем этим "новым клыкастым" штукам!

Ты что, действительно веришь в это?

Ты прав, черт возьми, я действительно верю в это! Если бы мы просто ограничивали наших детей вместо того, чтобы пичкать их всей этой дрянью под названием "критическое мышление", мы бы были сегодня намного лучше. Если бы мы придерживались так называемого внеклассного "сексуального образования" и дома, где ему и надлежит происходить, мы бы не видели подростков, имеющих детей, и необеспеченных одиноких матерей 17 лет, и мира, который обезумел. Если бы мы настаивали на том, чтобы наша молодежь жила по нашим моральным стандартам вместо того, чтобы позволить им отходить от них и создавать свои собственные, нам не пришлось бы снова и снова укреплять наши стандарты, подгоняя трепещущую нацию под свою собственную жалкую имитацию себя в прошлом.

Я понимаю.

И Еще одно. Не стой здесь и не рассказывай мне как мы, допустим, внезапно увидим себя "неправыми" в том, что мы сделали с Хиросимой и Нагасаки. Мы остановили войну, с Божьей помощью. Мы спасли тысячи жизней. По обеим сторонам. Это была цена войны. Это решение никому не нравится, но его пришлось принять.

Я вижу.

Да, ты видишь. Ты такой же, как все эти el pinko - розовые либеральные Коммуняки. Ты хочешь, чтобы мы пересмотрели нашу историю, изволь. Ты хочешь, чтобы мы пересмотрели самих себя в смысле нашего существования. Тогда вы, либералы, худо-бедно можете идти своим путем; перевернуть мир; создать свои декадентские сообщества; перераспределить богатство. Власть народу и вся эта шелуха. Ничего, кроме этого, никогда и никуда нас не приведет. Все, что нам надо - это вернуться в прошлое; к ценностям наших пра-отцов. Вот что нам надо!

Закончил?

Да, закончил. Как это было?

Довольно мило. Это было действительно хорошо.

Ну, если ты в течение нескольких лет слушал это по радио, то должно получаться довольно легко.

Это так, как люди на вашей планете думают, не правда ли?

Могу поспорить, что так. И не только в Америке. Я имею ввиду, что мы можем изменить название страны и изменить название войны; вставить название любой наступательной военной операции, проведенной любой нацией в любой исторический период. Неважно. Все думают, что они правы. Все знают, что не прав кто-то другой. Забудь о Хиросиме. Вставь вместо нее Берлин. Или Боснию.

Все знают, что старые ценности являются тем, что тоже работало. Каждый знает, что мир катится в ад. Не только в Америке. Везде. Все кричат и гоняются за возвратом к старым ценностям, и за возвратом к национализму, всюду на планете.

Я знаю, что это так.

И то, что я здесь делаю - пытаюсь выразить это чувство, это беспокойство, это возмущение.

Ты хорошо поработал. Почти убедил Меня.

Да ну? А что Ты скажешь тем, кто на самом деле так думает?

Я спрошу, действительно ли вы думаете, что 30 лет назад, 40 лет назад, 50 лет назад все было лучше? Я скажу, что у памяти плохое зрение. Ты помнишь хорошее и не помнишь самого плохого. Это естественно, это нормально. Но не обманывай сам себя. По думай критически, и не просто запоминая то, о чем бы другие хотели, чтобы ты думал.

На том же примере, неужели ты действительно полагаешь, что было необходимо сбрасывать атомную бомбу на Хиросиму? Что говорят ваши американские историки о том гигантском количестве вопросов тех, кто хочет больше знать о том, что же произошло в действительности, о том, что Японская Империя частным образом открыла Соединенным Штатам свою волю прекратить войну еще до того, как бомба была сброшена? Какую роль в принятии решения о бомбардировке сыграло чувство мести за ужас Пирл Харбора? И если ты принимаешь то, что бомбардировка Хиросимы была необходима, то зачем нужно было сбрасывать вторую бомбу?

Возможно, что твое собственное мнение по поводу всего этого могло быть верным. Могло быть и так, что американская точка зрения по поводу всего этого является точным отражением того, что фактически произошло. Не в этом суть дискуссии. Суть здесь в том, что ваша система образования не допускала критического мышления об этих вещах, как и об огромном количестве других вещей.

Можешь ли ты представить себе, что случилось бы с общественными науками или с учителем истории где-нибудь в Айове, который предложил бы классу обсудить приведенные выше вопросы, приглашая и поощряя своих учеников глубоко изучить и исследовать этот предмет и сделать свое собственное заключение?

Вот в чем суть! Вы не хотите, чтобы ваша молодежь приходила к своим собственным выводам. Вы хотите, чтобы они приходили к тем же заключениям, к которым пришли вы. Таким образом, вы обрекаете их на повторение ошибок, к которым ваши заключенияпривели вас.

Но что тогда делать с заявлениями, сделанными таким большим количеством людей по поводу старых ценностей и сегодняшней дезинтеграции нашего общества? Что сказать по поводу подростков, рожающих детей, необеспеченных юных матерей, - или наш мир обезумел?

Ваш мир обезумел. С этим Я согласен. Но ваш мир обезумел не от того, чему вы позволили вашим школам учить своих детей. Он обезумел от того, чему вы не позволили их учить.

Вы не разрешили вашим школам учить их тому, что любовь - это все, что есть. Вы не позволили вашим школам говорить о безусловной любви.

Черт побери, мы даже своим религиям не позволили говорить об этом.

Это точно. И вы не будете позволять вашему потомству радоваться самим себе и своему телу, своей человечности и праздновать свою собственную удивительную сексуальность. И вы не будете позволять своим детям знать то, что они в первую очередь являются духовными существами, обитающими в теле. И не будете обращаться с вашими детьми как с духами, вселившимися в тело.

В обществах, в которых открыто говорят о сексуальности, свободно обсуждают ее, радостно объявляют о ней и испытывают ее, сексуальные преступления фактически отсутствуют, и лишь мизерное количество рождений происходит нежданно-негаданно, а также нет незаконнорожденных и нежеланных детей. В высокоразвитых сообществах рождение всех детей является благом и все матери и все дети полностью обеспечены. И действительно, общество не может обращаться с ними иначе.

В обществах, в которых историю не пригибают под взгляды самых сильных и самых властных, сведения об ошибках прошлого являются открытыми и эти ошибки никогда не повторяются, одного раза вполне достаточно, чтобы ясно понимать, что именно является саморазрушением.

В обществах, где учат критически мыслить, решать проблемы, уметь жить, вместо того, чтобы просто запоминать, даже так называемые "осуждаемые" действия прошлого подвергаются внимательному и всестороннему изучению. Ничто не принимается по нарицательной стоимости (on face value).

Как это может работать? Давай воспользуемся примером из истории Второй Мировой войны. Каким образом школьная система учила бы умению жить, подступая к историческому эпизоду с Хиросимой, если не при помощи фактов?

Ваши учителя точно рассказывали бы своим классам о том, что именно тогда произошло. Они бы включили в описание все факты - все факты, которые привели к этому событию. Они бы стремились рассмотреть все точки зрения историков с обеих сторон схватки, понимая, что есть более чем одна точка зрения на все, что происходит. И тогда бы они не просили класс запомнить факты, касающиеся этого события. Вместо этого, они бы бросили классу вызов. Они бы сказали: "Вы сейчас услышали все, что известно об этом событии. Вы знаете все, что было до него, и что произошло после. Мы дали вам столько "фактов" об этом событии, сколько у нас есть. Теперь, опираясь на знание этих "фактов", какая "мудрость" приходит вам в голову? Если бы вас выбрали для решения тех проблем, перед лицом которых люди стояли тогда и которые были решены при помощи бомбардировки, как бы их решили вы? Не смогли бы вы придумать лучший способ?" О, конечно. Это просто. Кто-то может придти к ответам таким путем, то есть пользуясь взглядом в прошлое. А кто-то может заглянуть им через плечо и сказать: "Я бы сделал это по-другому." Тогда почему вы не делаете по-другому?

Прости?

Я сказал, тогда почему вы не делаете по-другому? Почему вы не оглянулись через плечо, научившись у своего прошлого, и не сделали иначе? Я скажу тебе, почему. Потому что позволение вашим детям внимательно рассматривать ваше прошлое и анализировать его критически, что на самом деле, требует от вас сделать это частью их образования - было бы весьма рискованным и могло бы встретить их несогласие с тем, как вы это сделали.

Они, несомненно, в любом случае будут не согласны. Вы просто не позволяете им слишком много всего в вашем классе. Поэтому им приходится выносить это на улицы. Протестовать. Срывать плакаты. Сжигать флаги. Делать все, что они могут для того, чтобы привлечь ваше внимание, чтобы вы их увидели. Ваши молодые люди кричат вам: "Должен быть лучший путь!" Только вы их не слышите. Вы не хотите их слышать. И вы, конечно же, не хотите поощрять их начать критически думать в классе по поводу тех фактов, которые вы им даете.

Вы говорите им - просто примите это. Не приходите сюда и не говорите нам, что мы делаем это плохо. Просто примите вот что - то, что мы делаем - это правильно.

Это то, как вы учите своих детей. Это то, что вы называете образованием.

Но есть такие, кто сказал бы, что вся молодежь чокнутая, что ею владеют безумные, либеральные идеи. Она заведет страну в тупик и загонит всех в подземелья. Она пошлет все к черту. Приведет на грань забвения. Разрушит культуру, ориентированную на ценности, и заменит ее тем, что называется "делай-все-что-хочешь-делать" в чем ты "хорошо себя чувствуешь", принесет мораль, которая покончит с нашим образом жизни.

Молодежь действительно разрушает ваш образ жизни. Молодежь всегда это делает. Ваша задача состоит в том, чтобы поощрять ее, а не отбивать у нее охоту.

Это не ваша молодежь вырубает дождевые леса. Молодежь просит вас прекратить это. Это не ваша молодежь истощает озоновый слой. Молодежь просит вас прекратить это. Это не ваша молодежь эксплуатирует бедных в кондитерских магазинчиках по всему миру. Это не ваша молодежь насмерть душит тебя налогами и потом тратит деньги на войну и на производство оружия. Они просят вас прекратить это. Это не ваша молодежь игнорирует проблемы слабых и угнетенных, каждый день позволяя умирать от голода сотням людей на планете, имеющейся пищи более чем достаточно, чтобы накормить всех. Они просят вас прекратить это.

Это не ваша молодежь вовлечена в политику лжи и манипуляций. Они просят вас прекратить это. Это не ваша молодежь, которая подвергается сексуальным репрессиям, кто пристыжен и запутан в отношении своего собственного тела и кто передает этот стыд и запутанность своему потомству. Они просят вас прекратить это. Это не ваша молодежь установила систему ценностей, которая говорит, что "сила прав а " и не она выстроила мир, который решает проблемы при помощи насилия. Они просят вас прекратить это.

Нет, они не просят вас... они умоляют вас.

Но, это молодежь творит насилие! Это молодые люди объединяются в банды и убивают друг друга! Молодые люди показывают кукиш Закону и порядку - порядку любого рода. Это молодые люди выводять нас из себя!

Когда вы не слышите крики и не замечаете желания вашей молодежи изменить мир; когда они видят, что их мотивация утрачена, и что вы все равно не смотря ни на что сделаете по-своему, молодые люди, кто не глуп, делают следующий блестящий ход. Если они не в состоянии переломить вас, они присоединяются к вам.

Ваша молодежь присоединилась к вам, подражая вашему поведению. Если они применяют насилие, то лишь потому, что вы применяете насилие. Если они материалистичны, то лишь потому, что вы материалистичны. Если они действуют безумно, то лишь потому, что вы действуете безумно. Если они используют секс как средство манипуляции, безответственно, стыдливо, то лишь потому, что они видят как вы делаете то же самое. Единственная разница между молодыми и старшими состоит лишь в том, что то, что молодежь делает, она делает тайком.

Старшие скрывают то, что они делают. Старшие думают, что молодежь ничего не видит. Но молодые люди видят все. От них ничто не скрыто. Они видят лицемерие старших и отчаянно пытаются изменить это. Попытавшись и потерпев неудачу, они не видят другого выбора кроме подражания старшим. И на этом пути они не находят правды, просто их никогда не учили по-другому. Им не позволяли критически анализировать то, что делают старшие. Им позволяли только запоминать.

То, что ты запоминаешь - ты увековечиваешь.

Тогда как нам учить молодых?

Прежде всего, обращайтесь с ними как с одушевленными существами. Каждый из них является духом, вошедшим в физическое тело. Для духа это весьма нелегкое дело; ему очень не просто привыкнуть к этому. Это очень сильно ограничивает и сковывает. Поэтому ребенок громко плачет от того, что внезапно чувствует себя таким скованным. Услышьте этот плач. Поймите его. И дайте вашим детям такое чувство "безграничности", какое вы в состоянии дать.

Следующее, бережно и нежно представьте их миру, который вы создали. Будьте полны заботы, иначе говоря, будьте внимательны к тому, что вы вкладываете в их ячейки памяти. Дети запоминают все, что видят, все, что ощущают. Почему вы шлепаете ваших детей, когда они покидают утробу матери? Вы что, в самом деле воображаете, что это единственный способ сделать так, чтобы их моторчики заработали? Почему вы уносите новорожденных от их матерей всего через несколько минут после того, как они были отделены от той единственной формы жизни, известной им во всем их настоящем существовании? Неужели тормошение и перекладывание при измерении длины тела и взвешивании не может хоть немного подождать, пока новорожденный вновь ощутит безопасность и комфорт того, что дало ему жизнь?

Почему первыми из некоторых образов, которые вы позволяете получить вашему ребенку, являются образы насилия? Кто вам сказал, что это хорошо вашим детям? И почему вы скрываете свои проявления любви?

Почему вы учите ваших детей быть запутанными и испытывать стыд по поводу их собственного тела и его функций, скрывая от них свое тело и не веля им трогать самих себя так, чтобы испытывать удовольствие? Какое сообщение по поводу удовольствия вы им посылаете? И каковы уроки по поводу тела?

Почему вы отдаете детей в школы, где позволено и поощряется соревнование, где награждаются те, кто считаются "лучшими" и "самыми" успешными в учебе, где оценивается "успеваемость", а к тем, кто движется в своем собственном темпе, проявляется открытая нетерпимость? Чему из всего этого научится ваш ребенок?

Почему вы не учите ваших детей движению и музыке, не учите радоваться искусству и волшебству сказок и чуду жизни? Почему вы не выявляете то естественное, что находится в ребенке, а вместо этого стремитесь вложить в него то, что является неестественным для него?

И почему вы не позволяете своим детям учиться логике и критическому мышлению, решению проблем и созиданию, используя как инструмент свою собственную интуицию и свое глубочайшее внутреннее знание, вместо того, чтобы зубрить правила, запоминать структуру систем и выводы, принятые в обществе, которое уже показало себя полностью неспособным развиваться, используя эти методы, а продолжаете применять их?

В конце концов, преподавайте им концепции, а не предметы.

Придумайте, изобретите, создайте новую учебную программу и выстройте ее вокруг Ключевых Концепций: Осознанность Честность Ответственность Учите своих детей этим понятиям с самого раннего возраста. Проведите их через эту программу до последнего учебного дня. Сделайте эти концепции основой всей вашей модели системы образования. Глубоко пропитайте ими все инструкции.

Я не понял, что это значит?

Это значит, что все, чему вы учите, должно вытекать из этих концепций.

Объясни пожалуйста это. Как мы могли бы учить этим трем Концепциям?

От самых первых букварей до более продвинутого и утонченного чтения, все сказки, истории и все подобное следует преобразовать вокруг этих ключевых концепций. То есть, они станут историями об осознанности, историями о честности, историями об ответственности. Ваши дети познакомятся с понятиями, будут введены в концепции, будут погружены в идеи.

Согласно этим Ключевым Концепциям вам следует изменить письменные задания, а также и все остальное, что их сопровождает, пока ребенок растет в своей способности к самовыражению.

В этом обрамлении можно прививать даже навыки в вычислении. Арифметика и математика не абстрактны, они являются самыми основными инструментами вселенной, применимыми в жизни. Обучение умению вычислять следует проводить в контексте более широкого жизненного опыта, таким путем, который привлекает внимание и фокусируется на Ключевых Концепциях и их производных.

Каковы эти "производные"?

Пользуясь выражением, которое люди из ваших средств массовой информации сделали популярным - это "крутая новизна". Вся модель образования может быть основана на этой "крутой новизне", заменяя предметы существующей учебной программы, которая в основном призвана учить фактам.

Например?

Хорошо, давай воспользуемся нашим воображением. Каковы некоторые из концепций, которые имеют жизненно важное значение?

Ух... ну, я бы сказал... честность, как Ты сказал.

Да, продолжай. Это - Ключевая Концепция.

И, ммм... справедливость. Эта концепция очень важна для меня.

Хорошо. Что-то еще?

Бережное обращение с другими. Да, вот это. Только я не знаю, как это превратить в концепцию.

Продолжай. Просто позволь мыслям течь.

Ладить с другими. Быть терпимым. Не причинять вреда другим. Видеть других как равных. Вот это все, чему я надеялся бы научить моих детей.

Здорово. Превосходно! Продолжай.

Ух... ну, верить в себя. Вот это очень хорошенькое. И, ух... подожди, подожди... вот еще одна на подходе. У-ух... да-а, вот она: войти в чувство собственного достоинства. Да, я назвал бы это войти в чувство собственного достоинства. И эту тоже я не знаю как лучше привести к виду концепции, но это о том, каким образом один человек касается или входит в жизнь другого, и о том, как он почитает других и как поступает с другими.

Это хороший материал. Это все хороший материал. Ты сейчас подступаешь к этому. И кроме этих существуют многие другие концепции, которые дети должны глубоко понимать, если они развиваются и вырастают чтобы стать целостным человеческим существом. Но школа пока не учит этим вещам. Эти вещи, о которых мы сейчас говорим, являются наиболее важными в жизни, но вы не учите этому в школе. Вы не учите тому, что значит быть честным. Вы не учите тому, что значит быть ответственным. Вы не учите тому, что значит быть осведомленным о чувствах других людей и тому, что значит с уважением относиться к точке зрения и пути других людей.

Ты говоришь, что задача учить этому лежит на родителях. Однако родители могут передать детям только то, что в свое время было передано им. И, стало быть, грехи отца перекладываются на сына. Следовательно, дома вы учите детей тому же самому, чему учили вас ваши родители.

Ну и что? Что тут не так-то?

Как Я продолжаю повторять здесь, не угодно ли тебе взглянуть на современный мир?

Ты все время возвращаешь нас к этому и продолжаешь делать это. Ты все время заставляешь нас смотреть на это. Но все это не является нашей ошибкой. Нас нельзя обвинять за тот путь, которым следует остальной мир.

Это не является вопросом вины, а является вопросом выбора. И если не ты в ответе за тот выбор, который делает человечество, и продолжает делать, то кто тогда в ответе?

Но мы не можем делать себя ответственными за все это!

И Я говорю тебе это: До тех пор, пока ты не пожелаешь принять на себя ответственность за все это, ты ничего не сможешь изменить.

Ты не можешь продолжать говорить, что это они все это сделали, и что это они все это делают, и что, ах, если бы только они могли сделать это правильно! Вспомни замечательного персонажа Пого, созданного комиком Уолтом Келли и никогда не забывай его: "Мы встретили врага, и это были мы сами."; Мы повторяли те же самые ошибки на протяжении сотен лет, так что ли...

На протяжении тысяч лет, сын Мой. Вы продолжали совершать те же самые ошибки на протяжении тысячелетий. Человечество не намного продвинулось в развитии своих самых основополагающих инстинктов со времен эры пещерного человека. Каждая попытка изменить это была встречена насмешками. Каждый брошенный вызов взглянуть на ваши ценности и, может быть, пересмотреть их, встречался в штыки и вызывал озлобленность и страх. И сейчас от Меня исходит идея о том, чтобы действительно в школе обучать детей высшим понятиям. Да, брат, мы сейчас действительно ступаем по тонкому льду.

Между тем, в высоко развитых сообществах сделано именно это.

Но проблема в том, что не все люди согласны с этими концепциями и с тем, что они означают. Именно по этой причине мы не можем учить этому в наших школах. Когда ты пытаешься ввести эти предметы в школьную программу, родители начинают шевелить мозгами. Они говорят, что ты учишь "ценностям" и что в обучении такого рода школе места нет.

Они не правы! И опять, опираясь на то, что вы, как раса людей, говорите что вы пытаетесь делать, то есть строить лучший мир, они не правы. Школы являются именно тем самым местом, в котором и следует проводить такое обучение. Особенно потому, что школа не привязана к предубеждениям родителей. Именно потому, что школы отделены от их предвзятого мнения. Ты же видел, что получилось на вашей планете в результате передачи ценностей от родителей детям. Ваша планета превратилась в полную неразбериху.

Вы никак не уразумеете самые основополагающие идеи цивилизованных сообществ.

Вы не знаете как можно разрешать конфликты не применяя насилие.

Вы не знаете как можно жить без страха.

Вы не знаете как можно действовать вне своих интересов.

Вы не знаете как можно любить без каких-либо условий.

Все это является основными, основными понятиями и вы даже еще не начали подходить к их полному осознанию и пониманию, не говоря уже о том, чтобы проводить их в жизнь... после тысяч и тысяч лет.

Есть ли выход из этой неразберихи?

Да! Он находится в вашей школе! Он - в образовании вашей молодежи! Ваша надежда - в следующем поколении, и в грядущем! Но вы должны прекратить погружать их в опыт прошлого. Этот опыт не работает. Он не ведет вас туда, куда вы говорите, вы хотите идти. И поэтому если вы будете неосмотрительны, то вы придете туда, куда вас приведут!

Поэтому, остановитесь! Оглянитесь вокруг! Сядьте вместе и соберитесь с мыслями. Создайте величайшую версию величайшего видения, какое вы когда-либо имели о самих себе как о человеческой расе. Затем, возьмите ценности и концепции, которые подкрепляют и поддерживают такое видение и учите этому в ваших школах.

Почему бы не ввести такие курсы как...

Понимание Силы Мирное Разрешение Конфликтов Элементы Любовных Взаимоотношений Личность и Само-Созидание Тело, Разум и Дух: Как Они Работают Вовлечение в Творчество Как Праздновать Себя и Ценить Других Радостное Сексуальное Выражение Справедливость Терпимость Различия и Сходства Этическая Экономика Творческое Сознание и Сила Разума Осознанность и Пробужденность Честность и Ответственность Видимость и Прозрачность Наука и Духовность Многому из этого учат прямо сейчас. Мы называем это Общественными Предметами.

Я не говорю о двухдневном факультативе в течение целого семестра. Я говорю об отдельном курсе по каждому из этих предметов. Я говорю о полном пересмотре всей школьной программы. Я говорю об учебной программе, основанной на ценностях. Сейчас вы преподаете то, что в основном опирается на факты.

Я говорю о том, чтобы максимально сфокусировать внимание ваших детей на понимании главных идей, стержневых концепций и теоретических структур, вокруг которых может строиться их система ценностей, как вы сейчас делаете это с датами, фактами и статистикой.

В высокоразвитых сообществах вашей галактики и вашей вселенной (в сообществах, о которых мы более подробно поговорим в Книге 3), обучение потомства жизненным концепциям начинается с очень раннего возраста. То, что вы называете "фактами", в этих сообществах считается наименее важным и обучение этому проводится в гораздо более позднем возрасте.

На вашей планете вы создали сообщество, в котором малыш Джонни научится читать еще до того, как покинет стены дошкольного учреждения, но по-прежнему не будет знать, как перестать колотить своего брата. А Сьюзи, которая довела до совершенства свою установку для производства мультипликационные фильмов, используя новейшие флэш-карты и механические быстродействующие запоминающие устройства на еще более ранних стадиях, чем кто-либо и когда-либо прежде, но не научилась тому, что на ее теле нет ничего, чего бы надо было стыдиться или по поводу чего надо было бы смущаться.

Сейчас ваши школы существуют в основном для того, чтобы давать ответы. Однако, было бы гораздо полезнее, если бы их основной задачей было ставить вопросы. Что значит быть честным, или ответственным, или "справедливым"? Что под этим подразумевается? Что в этом смысле означает 2+2=4? Каков здесь подтекст? В высокоразвитых сообществах детей поощряют к тому, чтобы они сами совершали свои открытия и находили собственные ответы для самих себя.

Но... но это приведет к хаосу!

Который противоположен условиям "не-хаоса", в котором вы проживаете свою жизнь.

Ладно, пожалуйста... это приведет к еще большему хаосу.

Я не думаю, что ваши школы никогда не делятся с вашим потомством никакими из тех вещей, которым вас учили или по поводу которых вы что-то решили. Скорее наоборот. Школы служат своим учащимся, когда они делятся с Молодыми тем, чему Взрослые научились и что открыли, что решили и что выбрали в прошлом. Тогда студенты могут видеть как все это сработало. Однако, в ваших школах вы преподносите учащимся эти факты как ТО, Что Является Правильным, в то время когда эти сведения на самом деле должны быть представлены всего лишь как факты.

Прошлые Факты не должны быть основой для Правды Настоящего. Сведения из предыдущего времени или опыта всегда должны быть и являются основанием только для новых вопросов. Сокровища должны прятаться в вопросах, а не в ответах.

Вопросы всегда этим являются. И в свете этих прошлых фактов, которые тебе предоставляются, останешься ли ты согласным или станешь несогласным? Что ты думаешь? Это всегда является ключевым вопросом. Фокус всегда на этом. Что ты думаешь? Что ты думаешь? Что ты думаешь?

Сейчас совершенно очевидно, что дети поставят под вопрос ценности своих родителей. Родители будут продолжать играть важную роль, то есть бесспорно первичную роль, в формировании системы ценностей своих детей. Намерение и цель школы будет состоять в том, чтобы с раннего возраста и до завершения формального образования поощрять свое потомство изучать эти ценности и учиться ими пользоваться, применять их, заставлять их функционировать и, разумеется, ставить их под вопрос. Ибо родители, которые не хотят, чтобы их дети ставили под сомнение их ценности, не являются родителями, которые любят своих детей, и даже более того - не являются людьми, которые любят себя через своих детей.