| условия
|
| свобода личности, ее самостоятельность,
|
| сверхчеловека
| самоценность, активность и ответственность
|
|
|
|
|
|
|
|
| «О трех превращениях» духа
|
|
|
|
|
|
|
|
| вначале дух сделался
|
| потом дух
|
| затем дух
|
| верблюдом, чтобы
|
| стремится обрести
|
| превращается в
|
| испытать тяжесть
|
| свободу и подобно
|
| дитя, символ
|
| своей ноши и спешит
|
| льву, стать
|
| обновления,
|
| в свою пустыню
|
| господином
|
| чтобы созидать
|
|
|
|
|
|
|
«сверхчеловек» существует в каждом человеке, который должен его скультивировать в себе, пройдя путь «трех превращений»
Схема №23 Ф.Ницше: критика христианства как основы европейской культуры
|
|
| общество, культура находятся в состоянии
|
| оценка
| декаданса, т.е. упадка; человеческий род
|
| культуры
| теряет свои инстинкты, перестает сохранять
|
|
|
| и совершенствовать себя
|
|
|
|
|
|
|
|
| причины
|
| христианская религия и мораль предложили
|
| декаданса
|
| путь сострадания слабым
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| христианство- религия низших слоев,
|
| критика
|
| варваров, т.е. неудачливых людей, которым
|
| христанства
|
| характерны злоба, зависть, месть, комплекс
|
|
|
| неполноценности и неумеренные амбиции
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| христианство и его мораль объявляют
|
| лицемерие
|
| человека, готового всегда впасть в дикость,
|
| христианства:
|
| венцом творения; оно втайне считает его
|
|
|
| хищником, которого нужно приручить и
|
|
|
| льстит человеку, ибо не говорит ему правды
|
|
|
| который продолжает оставаться животным
|
|
|
|
|
