Обоб­ще­ствле­ние ® отчуждение ® со­ци­али­за­ция.

ОБОБЩЕСТВЛЕНИЕ. Труд пред­став­ля­ет об­щес­твен­ное яв­ле­ние, име­ет об­щес­твен­ную при­ро­ду или об­щес­твен­ный ха­рак­тер. Об­щес­твен­ная при­ро­да тру­да со­сто­ит в том, что лю­ди всег­да ис­по­ль­зу­ют зна­ния, уме­ния, на­вы­ки, на­коп­лен­ные не лич­но ими, а об­щес­твом. Они при­ме­ня­ют ору­дия, средс­тва тру­да, изоб­ре­тен­ные об­щес­твом и обыч­но сде­лан­ные дру­ги­ми лю­дь­ми. Лю­ди про­из­во­дят про­дук­ты тру­да, как пра­ви­ло, для дру­гих лю­дей. Все это де­ла­ет труд об­щес­твен­ным яв­ле­ни­ем. В про­цес­се ис­то­ри­че­ско­го раз­ви­тия рас­тет об­щес­твен­ный ха­рак­тер тру­да, что на­зы­ва­ют обоб­ще­ствле­ни­ем тру­да. Обоб­ще­ствле­ние тру­да пред­став­ля­ет слож­ный про­цесс, от­ра­жа­ющий мно­гие из­ме­не­ния со­де­ржа­ния труда.

Осно­вой об­щес­твен­но­го раз­ви­тия яв­ля­ет­ся обоб­ще­ствле­ние тру­да. На опре­де­лен­ном эта­пе оно по­рож­дает от­чуж­де­ние средств и про­дук­тов тру­да от не­по­средс­твен­ных про­из­во­ди­те­лей. В по­сле­ду­ющем все это ве­дет к со­ци­али­за­ции, как выс­шей фор­ме обоб­ще­ствления. Обоб­ще­ствле­ние тру­да пред­став­ля­ет все­об­щий эко­но­ми­че­ский за­кон, единс­тво двух ис­то­ри­че­ских тен­ден­ций или за­ко­нов его раз­вития.

Обобществление труда = Обособление + Объединение

Обособление тру­да ве­дет к об­ра­зо­ва­нию форм тру­да, раз­ли­ча­ющих­ся друг от дру­га свойс­тва­ми, при­зна­ка­ми. В це­лом мож­но вы­де­лить та­кие фор­мы разъ­еди­не­ния труда:

Обо­со­бле­ние труда
┌───────────┼────────────┐

рас­пре­де­ле­ние ® раз­де­ле­ние® про­фес­си­ональное (специальное)
┌────────────────┼─────────────┐

ес­те­ствен­ное ® об­щес­твен­ное® круп­ное об­щес­твенное
┌──┬──┼──┬──┐

1 ® 2 ® 3 ® 4 ® 5

Ин­те­ре­сен под­ход К. Бю­хе­ра к объ­яс­не­нию про­стей­ших форм тру­да на осно­ве та­кой их су­бо­рди­нации:

┌─ Раз­де­ле­ние тру­да ┌─┴─ Со­труд­ни­че­ство ─┴─── Со­еди­не­ние труда

Со­труд­ни­че­ство лю­дей в со­вмест­ном тру­де - закон общественной жизни. Сотрудничество обыч­но ве­дет к обо­со­бле­нию функ­ций каж­до­го работника. В про­стей­шем слу­чае эти функ­ции слу­чай­ны и вре­мен­ны. В за­ви­си­мо­сти от об­сто­ятельств или слу­чая тот или иной ра­бот­ник вы­пол­ня­ет ту или иную ра­бо­ту в со­вмест­ном тру­де. При этом они ме­ня­ют­ся ра­бо­та­ми в за­ви­си­мо­сти от мно­гих фак­то­ров: уста­ло­сти и т.п. В та­ком слу­чае нет спе­ци­али­за­ции труда.

РАЗДЕЛЕНИЕ ТРУДА - устой­чи­вое за­креп­ле­ние опре­де­лен­ных форм тру­да за ра­бот­ни­ка­ми или их спе­ци­али­за­ция. Про­фес­си­она­лизм есть по­жиз­нен­ная спе­ци­али­за­ция людей.

Раз­де­ле­ние тру­да «со­зда­ёт ка­че­ствен­ное рас­чле­не­ние и ко­ли­че­ствен­ную про­пор­ци­она­ль­ность об­щес­твен­ных про­цес­сов про­из­водс­тва, т.е. со­зда­ёт опре­де­лен­ную ор­га­ни­за­цию об­щес­твен­но­го тру­да и вмес­те с тем раз­ви­ва­ет но­вую про­из­во­ди­те­ль­ную си­лу тру­да» [79,Т. 23 ,с. 377].

По ме­ре об­щес­твен­но­го про­грес­са возникает, и все бо­лее укреп­ля­ет­ся раз­де­ле­ние тру­да - устой­чи­вое, по­сто­ян­ное рас­пре­де­ле­ние раз­ных форм тру­да меж­ду ра­бот­ни­ка­ми в со­вмест­ном тру­де. Раз­де­ле­ние тру­да есть не что иное, как со­су­ще­ству­ющий труд, т.е. со­су­ще­ство­ва­ние раз­лич­ных ви­дов тру­да, пред­став­лен­ное в раз­лич­ных ви­дах про­дук­тов тру­да. Раз­де­ле­ние тру­да есть эко­но­ми­че­ское вы­ра­же­ние об­щес­твен­но­го ха­рак­те­ра труда.

Пер­во­на­ча­ль­но воз­ни­кло ес­те­ствен­ное раз­де­ле­ние тру­да меж­ду лю­дь­ми в за­ви­си­мо­сти от их по­ла и воз­рас­та. На этой осно­ве развиваются раз­лич­ные фор­мы об­щес­твен­но­го раз­де­ле­ния тру­да, ко­то­рые де­тер­ми­ни­ро­ва­ны об­щес­твен­ны­ми фак­то­ра­ми: уров­нем сме­кал­ки (смет­ли­во­сти), со­об­ра­зи­те­ль­но­сти, уме­ло­сти и т.д. при вы­пол­не­нии той или иной ра­бо­ты. В свя­зи с этим воз­ни­ка­ет спе­ци­али­за­ция лю­дей на вы­пол­не­нии той или иной ра­бо­ты в со­вмест­ном тру­де. Впо­следс­твии на осно­ве этой тен­ден­ции происходит круп­ное об­щес­твен­ное раз­де­ле­ние тру­да, ко­то­рое ве­дет к вы­пол­не­нию опре­де­лен­ны­ми пле­ме­на­ми, об­щи­на­ми, со­сло­ви­ями осо­бых функ­ций в со­вмест­ном тру­де. Вы­де­лим пять основ­ных форм круп­но­го об­щес­твен­но­го раз­де­ле­ния труда, ко­то­рые сфор­ми­ро­ва­ли со­вре­мен­ную струк­ту­ру эко­но­мики:

скотоводство ® ре­месло ® ком­мер­ция ® управ­ле­ние ® наука.
ПЕРЕМЕНА ТРУДА - воз­мож­ность пе­ре­хо­дить от од­ной ра­бо­ты к дру­гой вви­ду раз­ных при­чин, в том чис­ле и как средс­тво от­ды­ха.

Объединение тру­да и производства про­ис­хо­дит од­но­вре­мен­но с их обо­со­бле­ни­ем. Оно так­же мно­го­об­ра­зно и де­тер­ми­ни­ро­ва­но дейс­тви­ем мно­гих за­ко­нов: ко­опе­ри­ро­ва­ние ® к он­цен­тра­ция ® к ом­би­ни­ро­ва­ние ® цен­тра­ли­за­ция ® ин­те­гра­ция ® и н­тер­на­ци­она­ли­за­ция ® м он­ди­али­за­ция. Каж­дый из на­зван­ных про­цес­сов мно­го­об­ра­зен. Их рассмотрим далее.

ОТЧУЖДЕНИЕ - за­кон раз­ви­тиятру­да, хо­зяйс­тва и эко­но­ми­ки. Оно со­сто­ит в отрыве человека от его сущностной силы, которую он создал сам - от идеологии, государства, собственности [см.:79,Т. 42,с.86-99]. Результаты труда людей превращаются в самостоятельную силу, «человеческие сущностные силы» обособляются от человека и начинают господствовать над ним как товары, деньги, капитал и т.п. [см. там же, с.128]. Отчуждение предполагает обо­со­бле­ние про­из­во­ди­те­ля от ресурсов - про­дук­тов его труда, средств производства и управ­ле­ния тру­дом при их при­свое­нии част­ны­ми ли­ца­ми. Оно пред­по­ла­га­ет и ста­но­вле­ние иму­ще­ствен­ных от­но­ше­ний в об­щес­тве, при­свое­ние при­ро­ды и про­дук­тов тру­да.

Опредмечивание® овеществление ® отчуждение

Опредмечивание сущности человека в продуктах труда происходило до рынка. «Предмет труда есть поэтому опредмечивание родовой жизни человека...» [там же, с.94]. В результате происходило овеществление отношений между людьми в процессе мены и отчуждение сущностных сил человека от него [там же, с.123].

От­чуж­дение ┌────┴────┐ про­извольное® установленное (за­кон­ное) ┌────┴─────┐ по­ли­ти­ческое® эко­но­ми­че­ское

Био­ло­ги­че­ское от­чуж­де­ние воз­ни­ка­ет в ми­ре жи­вот­ных и со­хра­ня­ет­ся в об­щес­тве лю­дей. Ис­ход­ную фор­му от­чуж­де­ния - аль­тру­изм, воз­ни­ка­ющий сре­ди жи­вот­ных, хо­ро­шо по­ка­зы­ва­ют био­ло­ги [см.: 76,с.125]. Оно бы­ло ис­ход­ным и для пред­ков лю­дей, яв­ля­ет­ся ба­зо­вой фор­мой ма­те­ри­аль­ных от­но­ше­ний и в со­вре­мен­ном об­ществе.

ПРОИЗВОЛЬНОЕ (ПРОТИВОЗАКОННОЕ) отчуждение - на­си­льс­твен­но, противоправно, пре­ступ­но. Ис­ход­ные его фор­мы воз­ни­ка­ют в ка­че­стве про­яв­ле­ний не­до­стат­ка вос­пи­та­ния лю­дей. Они про­яв­ля­ются через не­чис­то­плот­ность, не­бреж­ность, не­спо­соб­ность адек­ват­но тру­дить­ся и об­ща­ть­ся с дру­ги­ми. Это мо­жет быть вызвано непри­учен­но­стью к опре­де­лен­но­му об­ра­зу по­ве­де­ния (на­при­мер, под­де­ржа­нию уюта), ха­лат­но­стью из-за спеш­ки, то­ро­пли­во­сти, на­де­жды на авось и т.п. Оно может проявляться в противоправных сделках, которые суды не признают (дар недвижимости несовершеннолетним). Оно может быть жу­ль­ни­че­ством, по­рой, неосо­знан­ным, неумыш­лен­ным, ме­лоч­ным. Че­ло­век спо­со­бен де­лать ка­че­ствен­но, но не де­ла­ет. Мо­шен­ни­че­ство - пред­на­ме­рен­ное (круп­ное) жу­ль­ни­че­ство (прямой умысел), в результате которого «жертва добровольно отдает ценности». Об­ман и ложь (яв­ный об­ман) пред­на­ме­рен­ны. Про­дук­ты тру­да ста­но­вят­ся объ­ек­том хи­ще­ния, во­ровс­тва и кра­жи, ког­да име­ет мес­то взя­тие их без ве­до­ма то­го, ко­му они при­над­ле­жат. Во­ровс­тво - детс­кие про­ка­зы. Кра­жа - де­ло взрос­лых, хищение - крупное. Бо­лее слож­ные ти­пы та­ких от­но­ше­ний: гра­беж (рэкет) - от­кры­тый захват благ вви­ду не­срав­ни­мо­сти сил и усло­вий, раз­бой - та­кой гра­беж, ког­да угро­жа­ют са­мой жиз­ни лю­дей. Бан­ди­тизм - ор­га­ни­зо­ван­ная пре­ступ­ность с по­мо­щью ору­жия. Ма­фия - сра­щи­ва­ние ле­га­ль­ной и пре­ступ­ной де­яте­ль­но­сти, т.е. пре­ступ­ни­ков с влас­тью. Сис­те­ма­ти­ка этих ма­те­ри­аль­ных от­но­ше­ний долж­на вклю­чать все фор­мы мо­шен­ни­че­ства, хи­ще­ний, жу­ль­ни­че­ства, об­ма­на, кор­руп­ции, рэкета. Обоб­щен­но их осо­зна­ют в ка­че­стве те­не­вой и кри­ми­на­ль­ной эко­но­ми­ки. В уголовном кодексе 28 статей о хозяйственных преступлениях.

┌ Ма­фия (сра­щи­ва­ние с властью) ┌┴ Бан­ди­тизм (ор­га­ни­зо­ван­но) ┌┴─ Раз­бой (с угро­зой жиз­ни) ┌─┴── Гра­беж (от­кры­то, силой) ┌─┴──── Хи­ще­ние (тай­но бе­рут) ┌─┴────── Мо­шен­ни­че­ство ──┴──────── Аль­тру­изм

По­ли­ти­че­ское от­чуж­дение ┌──┴───┐ налоги ® эпизодическое ┌──┴───┐ при­ва­ти­за­ция ® на­цио­на­ли­зация ┌───┴──┐ вы­куп ® при­ну­ди­те­льная ┌───┴───┐ кон­фи­ска­ция ® ре­кви­зиция (по су­ду) (ад­ми­ни­стра­тивная)

ПОЛИТИЧЕСКОЕ от­чуж­де­ние яв­ля­ет­ся «пря­мым» дейс­тви­ем ор­га­нов влас­ти - налогообложение, кон­фи­ска­ция, на­цио­на­ли­за­ция, при­ва­ти­за­ция, секвестр.

ЭКОНОМИЧЕСКОЕ от­чуж­де­ние со­сто­ит в от­де­ле­нии лю­дей от средств и про­дук­тов тру­да в силу дейс­твия за­ко­нов рын­ка - раз­лич­ные фор­мы экс­про­при­ации и экс­плу­ата­ции. Оно, иногда, неот­де­ли­мо от под­дел­ки, лжи и обма­на, т.е. от пре­ступ­но­го от­чуж­де­ния: «Вся­кий про­да­ющий на рын­ке что-ли­бо под­де­ль­ное лжет и об­ма­ны­ва­ет...» [105,Т.4,с.378].

СОЦИАЛИЗАЦИЯ - выс­шая фор­ма обоб­ще­ствле­ния и институционализации тру­да. Она воз­ни­кла в начале ХХ ве­ка и пре­одо­ле­ва­ет не­га­тив­ные ас­пек­ты от­чуж­де­ния.