Когда человек есть пищу, приготовленную материалистом, его сознание затуманивается, а неясным умом сложно видеть Кришну.

Те, кто берут от жизни лишь то, что необходимо для поддержания души в теле, не считаются грубыми материалистами, если осознают себя вечными слугами Кришны.

Материалисты – это люди, которые живут лишь чувственными радостями. Скажи мне кто твой друг, и я скажу кто ты. Тот, кто поддерживает тесную дружбу с такими людьми, по существу ничем не отличается от них, так как в глубине души желает того же. Существует категория людей, которые, не наслаждаясь сами, получают удовольствие от общения с искателями мирских развлечений. Дурной пример заразителен, поэтому от такого общения стоит отказаться.

Есть люди, просто привязанные к удовольствиям, и те, кто попал в зависимость от своих чувств. Общение с последними наиболее опасно.

Преданные, неравнодушные к удовольствиям, также бывают двух типов. Первые считают Господа частью своего чувственного наслаждения, вторые же наслаждаются в рамках заповедей религии, помещая Кришну в центр своего счастья. Просто рядясь в одежды отшельника, человек не теряет вкус к радостям жизни. Даже поселившись в лесной хижине или пещере, человек сохраняет свои наклонности к накопительству и удовольствиям. С другой стороны, есть те, кто внешне мало отличаются от материалистов, они без жадности используют все, что имеют в поклонении Господу Хари.

Лучше общаться с ними, а не с тем, кто живет лишь ради чувственного счастья. Следует заняться преданным служением в одиночестве или, если повезет, в обществе истинных преданных.

Мужчинам не нужно без необходимости общаться с женщинами. Общение с противоположным полом – не то, что способствует духовной жизни и преданному служению. Есть два типа общения. Когда мужчина и женщина вступили в религиозный брак, их союз не считается разрушительным для преданного служения, скорее, он приносит обоим благо, поскольку разрешен шастрами. Однако чтобы предупредить иллюзии, супругам следует исполнять обязанности друг перед другом и перед Богом. Если муж и жена сбились с тропы бхакти, и, забыв о своих взаимных обязанностях, пошли по другому пути, их союз становится обычным общением, стри- пуруша-сангой. Такое общение с противоположным полом является помехой для исполнения заветного желания души – обрести любовь к Богу, и тот, кто виновен в этом, становится на препятствием пути духовной жизни другого. Когда жена помогает мужу в исполнении его долга в преданном служении, общение с ней - не стри-санга. Но если жена является препятствием в исполнении преданного служения, то следует прекратить с ней всякое общение, как это сделал великий ачарья-вайшнав, Шримад Рамануджачарья. (Шримад Рамануджачарья отослал свою жену в дом ее родителей после того, как она оскорбила жену его гуру. После этого он принял санньясу).

Если мужчина заговаривает с чужой женой или незамужней женщиной, имея порочные намерения, то он повинен в стри-санге, грехе, который может до основания разрушить его преданное служение. Приняв во внимание все вышесказанное, серьезный преданный должен прекратить стри-сангу и общение с теми, кто привязан к женщинам. В Шримад Бхагаватам (3.31.35) сказано:

На татхасйа бхавен мохо бандхаш чанйа-прасангатах

Йошит-сангад йатха пумсо йатха тат санги-сангатах