Потребностно-мотивационная сфера личности

Поведение человека определяется двумя функционально взаи­мосвязанными сторонами: регулятивной и побудительной. Регуля­ция поведения осуществляется посредством различных психичес­ких проявлений, таких как ощущения и восприятия, внимание, мышление, память, речь, эмоции и др. Это обеспечивает гибкость и устойчивость поведения в различных условиях. Однако поведение возникает не само по себе, а в силу каких-то причин, побуждений к нему. Описание механизмов активности и направленности поведе­ния традиционно связано с понятием мотивации. Более широко оно понимается как вся совокупность факторов, вызывающих активность организма и определяющих направленность поведения человека. Сюда включаются такие образования, как потребности, мотивы, намерения, цели, интересы, стремления. Наиболее важными из всех мотивационных понятий являются понятия потребности, мотива и цели.

Потребность – это исходная форма активности живых организмов. Потребности активизируют организм, вызывают периодически состояние определенной напряженности, что направляет поиск необходимого предмета потребности (пищи, воды и т.п.). Предмет, который может удовлетворить потребность, жестко не фиксирован. До своего первого удовлетворения потребность «не знает» своего предмета, он должен быть еще найден. Внешне потребностное состояние выражается в беспокойстве, поиске, переборе различных предметов. У человека потребность как состояние личности всегда связана с наличием чувства неудовлет­воренности, которое и направляет актуальное поведение. При этом он может не знать, чем это состояние вызвано. В ходе поиска про­исходит «встреча» потребности со своим предметом, его «узнава­ние», или «опредмечивание потребности».

В процессе опредмечи­вания потребности происходит быстрая фиксация потребности на первом удовлетворившем ее предмете (роль механизмов импринтинга, запечатлевания). Основными характеристиками потребностей являются: а) сила; б) периодичность возникновения; в) способы удовлетворения; г) предметное содержание (т.е. совокупность тех объектов, с помощью которых данная потребность может быть удовлетворена).

У человека кроме элементарных биологических потребностей необходимыми для его нормального развития являются: 1) потребность в контактах с себе подобными (общение, социальные контакты); 2) потребность во внешних впечатлениях, или (в широком смысле) познавательная потребность.

Мотив (от лат. movere – приводить в движение, толкать) – это предмет, который выступает в качестве средства удовлетворения по­требности (Леонтьев А.Н.). При одной и той же потребности мотива­ми наблюдаемого поведения человека могут выступать самые раз­личные предметы. Отсюда понятие мотива можно обозначить и как устойчивое личностное свойство, которое как бы изнутри побуждает человека к совершению определенных действий для обре­тения нужного предмета потребности (воспринимаемого, представ­ляемого, мыслимого).

Потребность сама по себе способна породить только определенную активность организма, а направленность и организованность поведения обеспечиваются лишь мотивом – предметом потребности. Мотивы, в отличие от потребностей, более разнообразны и потенциально осознаваемы. Люди как личности отличаются друг от друга разнообразием и осо­бым сочетанием потребностей, которые у человека и проявляются в разнообразных мотивах. Большинство из них человеком более или менее осознаются (желания, интересы, склонности и др.), но существуют и вовсе неосознаваемые мотивы – установки и влечения. Система мотивов намного разнообразнее и подвижнее, чем потребности, лежащие в их основе.

Термин «мотивация» – более широкое понятие, чем мотив, и охва­тывает всю совокупность факторов активности человека и определяю­щих ее направленность. Сюда включаются не только внутренние факто­ры активности человека (личностные диспозиции), но и внешние, ситуационные. Поведение может объясняться не только внутренними, но и внешними причинами. Психологические факторы, которые изнутри предопределяют его поведение, часто еще называют личностными диспозициями (от лат. dispositio – расположение). В этих случаях говорят о диспозиционной мотивации. Внешние причины поведения обусловлены ситуацией, и их, соответственно, определяют как ситуационную мотивацию.

Диспозиционная и ситуационная мотивации не являются независи­мыми. Диспозиции могут актуализироваться под влиянием определен­ной ситуации, и, напротив, активизация определенных диспозиций (по­требностей, побуждений) приводит к изменению восприятия ситуации субъектом. Он воспринимает и оценивает ее предвзято, исходя при этом из своих актуальных интересов и потребностей. Один и тот же человек, в зависимости от его текущего состояния, одну и ту же ситуацию может воспринимать по-разному. Практически любое поведение человека детерминировано как диспозиционно, так и ситуационно.

Таким образом, сиюминутное, т.е. актуальное поведение человека следует рассматривать не как реакцию на определенные внутренние или внешние стимулы, а как результат непрерывного взаимодействия его диспозиций и ситуаций. Мотивация в данном случае понимается как процесс непрерывного выбора и принятия решений на основе взвеши­вания поведенческих альтернатив. Она объясняет целенаправленность действия, организованность и устойчивость целостной деятельности, направленной на достижение определенной цели. Термин «мотивация» в широком понимании используется во всех областях психологии, иссле­дующих причины и механизмы целенаправленного поведения человека. Мотивы следует отличать от мотивировок.

Мотивировка – это рациональное объяснение субъектом причин поступка посредством указания на социально приемлемые для него и окружающих обстоятельства, побудившие к выбору данного действия. Мотивировка выступает как одна из форм осознания самих мотивов поведения, оправда­ния своих поступков или сознательной маскировки действительных мотивов поведения.

Цель в психологии обозначают как ожидаемый результат, на который направлено актуальное поведение. Цель, в отличие от моти­вов, всегда осознается. Идеальный образ будущего результата стано­вится целью лишь в связи с определенной потребностью, мотивом или системой мотивов. Тогда он приобретает побудительную силу и начинает направлять конкретные действия. Цель является основным объектом внимания человека в данный момент, с ней также связано мышление и большая часть эмоциональных переживаний. Психофизиологической основой цели является акцептор результатов действия (П.К. Анохин, 1970), регулирующий программу физиологи­ческой реализации действия посредством сличения достигнутого результата требуемому.

Потребности, мотивы, цели – основные составляющие мотивационной сферы человека. Каждая из потребностей может быть реа­лизована во многих мотивах, и каждый мотив может быть удовлетво­рен различной совокупностью целей.

Человек, осознавая объект потребности как цель, должен соотно­сить свои личные цели с целями общества. В этой связи он вносит необходимые поправки и коррективы в содержание своих целей или маскирует их. Осознание реальности осуществления цели рассматри­вается как перспектива личности. По словам А.С. Макаренко, человек слаб, если он определяет свое поведение самой близкой перспективой. Сильный человек не довольствуется ближайшими перспективами и ставит перед собой максимально возможные и отвечающие целям об­щества задачи. В случаях, когда человек сталкивается с препятствия­ми, барьерами (объективными и субъективными) на пути к достиже­нию цели, у него в той или иной степени выраженности может возникнуть состояние, противоположное переживаниям человека, осознающего перспективу, т.е. неудовольствие, подавленность, рас­стройство. В психологии такое состояние называется фрустрационным состоянием, а ситуации, его провоцирующие, – фрустрационными ситуациями. Фрустрация может приводить к различным изменениям поведения и самосознания личности.

Можно выделить несколько параметров, характеризующих мотивационную сферу человека:

1) развитость – характеризует качественное разнообразие мотивационных факторов;

2) гибкость – описывает подвижность связей, существующих между разными уровнями организации мотивационной сферы (между потребностями и мотивами, мотивами и целями, потребностями и целями);

3) иерархизированность – это характеристика ранговой упоря­доченности строения каждого из уровней организации мотивационной сферы, взятого в отдельности.

Неосознаваемые мотивы могут проявляться в сознании в особых качествах – в форме эмоций и личностных смыслов.

Эмоции возникают у человека лишь по поводу таких событий или результатов действий, которые связаны с мотивами. Если человека что-то волнует, это значит, что «что-то» каким-то образом затрагивает его мотив. Даже успешное достижение нужного результата деятельности человека не всегда ведет к положительной эмоции. Напротив, оно может породить резко негативные чувства. Это может быть сигналом о том, что достигнутый, казалось бы, успех со стороны ведущего мотива психологически для личности является поражением. Эмоции, таким образом, являются как бы ключом к разгадке действующих мотивов.

Личностный смысл – это переживание повышенной субъективной значимости предмета или события, оказавшихся в поле действия ведущего мотива. Мотивы, которые побуждают деятельность и вместе с тем придают ей личностный смысл, называются смыслообразующими мотивами. Их характерной чертой является то, что деятельность, сталкиваясь с препятствиями, не меняет свой личностный смысл. Смыслообразующие мотивы всегда занимают более высокое иерархическое место, даже если они не обладают прямой аффектогенностью. Являясь ведущими в жизни человека, для самого субъекта они могут оставаться, по выражению А.Н. Леонтьева, за «занавесом» сознания. Иерархические отношения мотивов начинают проясняться в ситуациях конфликта мотивов.

В качестве побудителей (мотивов) человеческого поведения рассматриваются также влечения, установки, желания, интересы, склонности, задачи, идеалы и мировоззрение.

Влечение – это неосознанная по содержанию и цели деятельности потребность. В отечественной психологии влечения рассматриваются как этап формирования мотива поведения, т.е. влечение является преходящим явлением, и представленная в нем потребность либо угасает, либо осознается как конкретное желание. Таким обра­зом, влечения могут обусловливаться не только биологическими, но и социальными факторами. Кроме того, у человека с развитым сознанием влечения как мотивы поведения ведущей роли не играют, а выступают в виде «строительного материала» для осознанных побуждений, которым в поведении и принадлежит ведущая роль.

Влечение – одно из центральных понятий психоанализа, где ему придается ведущая роль в активности и регуляции поведения человека. Так, 3. Фрейд ведущим в регуляции поведения признает проявление поло­вого инстинкта («либидо»), а его последователи, сохраняя представле­ние о влечении как ведущем мотиве поведения человека, заменяют «ли­бидо» другими влечениями: «первичным страхом», «влечением к разрушению» и т.п.

Установка – это не осознаваемое личностью состояние готов­ности (предрасположенности) к определенному поведению и дея­тельности, с помощью которых может быть удовлетворена та или иная потребность. Установка чаще всего складывается в результате неоднократного повторения ситуаций, в которых человек реагиро­вал определенным образом (установочные ситуации). Повторение ситуации неосознанно предвосхищает характер поведения и отно­шения человека к ее объектам.

Понятие установки первоначально использовалось для обозна­чения обусловленного прошлым опытом фактора, который опре­деленным образом влиял на направленность психических процес­сов и скорость реагирования на объекты ситуации. Позднее понятие социальной установки (аттитюда) вводится для обозначе­ния субъективной ориентации людей на те или иные социальные ценности, предписывающие им определенные социально принятые формы поведения. В грузинской школе психологов понятие установки использовалось в качестве общеобъяснительного принципа изучения психики.

В школе Д.Н. Узнадзе (1966) разрабатывалось положение, согласно которому возникающие при встрече потребности и ситуации установки определяют направленность поведения субъекта до тех пор, пока поведение не наталкивается на те или иные препятствия. В этих случаях неосознанное поведение прерывается, и начинают действовать сознательные механизмы объективизации. Возникшие затруднения привлекают внимание, таким образом, осознаются. После сознательного нахождения нового режима регуляции управление поведением вновь осуществляется подсознательными установками. Эта непрерывная передача управления обеспечивает гармоничное и более экономное взаимодействие сознания и бессознательного.

Установки, по мнению Д.Н. Узнадзе, обеспечивают не только состо­яние готовности к определенной деятельности, направленной на удов­летворение той или иной потребности, но и являются фактором, направ­ляющим и определяющим содержание сознания. Человек, благодаря механизмам объективизации, выделяет себя из окружающего мира, начинает относиться к нему как к существующему объективно и независимо от него. Понимание природы бессознательного с позиций теории установ­ки кардинально отличается от трактовки его в психоанализе 3. Фрейда.

Как и отношения, установки отличаются большим разнообразием: целевые, социальные, смысловые, профессиональные, ожидательные (экспектации), установки на врача, на болезнь и т.д. Установки по отношению к событиям, людям могут быть позитивными (больной, охотно и точно выполняющий все указания врача, придерживается установки, вытекающей из положительного отношения к медицине вообще и к доктору, который его лечит, в частности) и негативными, принимающими характер предубеждения.

Психологическими исследованиями в структуре установки выде­лены три составляющие (подструктуры): 1) когнитивная (от лат. сognitio – познание) – образ того, что готов познать и воспринять человек; 2) эмоционально-оценочная – комплекс симпатий и антипа­тий к объекту установки; 3) поведенческая – готовность определен­ным образом действовать в отношении объекта установки, осуществлять волевые усилия.

Желание – это мотив, в основе которого лежит осознанная по содержанию потребность, но она не выступает еще в качестве сильно­го побуждения к действию. Желание, имея побуждающую силу, обостряет осознание цели будущего действия и построение его плана.

Интерес – это форма проявления познавательной потребности, выражающаяся избирательным отношением личности к объекту в силу его жизненного значения и эмоциональной привлекательности. Интересы обеспечивают направленность личности на осознание целей деятельности, способствуя ориентировке, ознакомлению с чем-то новым, более полному и глубокому отражению действительности. По содержанию интересы могут быть материальными (жилищные удобства, красивая одежда и др.) и духовными (профессиональные, познавательные, эстетические и др.). По объему их можно разделить на широкие и узкие. Они могут быть глубокими и поверхностными, устойчивыми и неустойчивыми. Оценка интересов в итоге определяется их содержательностью и значимостью для личности.

Склонность – это избирательная направленность субъекта на определенную деятельность. В ее основе лежит глубокая и устойчи­вая потребность в этой деятельности, стремление в ней совершен­ствоваться. Склонности обычно являются предпосылкой развития соответствующих способностей, при этом возможны случаи несовпадения склонностей и способностей.

Задача – это частный ситуативно-мотивационный фактор, возникающий тогда, когда в ходе выполнения действий, направленных на достижение определенной цели, возникает трудность, которую преодолевают, благодаря постановке конкретной задачи.

Идеал – это важная цель личных стремлений человека, своеобразный пример, эмоционально окрашенный эталон действия.

Мировоззрение представляет собой систему взглядов человека на мир и его закономерности. Оно служит высшим регулятором поведения личности, определяя не только общую направленность личности, но и ее целеустремленность. Идеалы и мировоззрение формируются у человека на основе его интересов и склонностей.

Совокупность устойчивых мотивов, определяющих избира­тельность отношений и активности человека и относительно независимых от наличных ситуаций, называется направленностью личности.

Направленность как подструктура личности включает в себя различные побуждения. Все они взаимосвязаны в мотивационной сфере личности, т.е. представляют систему. При этом одни из ее компонентов являются доминирующими, в то время как другие выполняют опорную роль. Основную линию поведения определяют доминирующие мотивы. В зависимости от сферы проявлений различают следующие направленности личности: морально-идейную, профессиональную и бытовую.

Идейно-моральная направленность личности выражается в ее мировоззрении, моральной воспитанности. Идейным человеком называют того, кто постоянно руководствуется в жизни определенными идеалами, составляющими сущность его убеждений. Моральная воспитанность проявляется в гуманности, коллективизме, ответственности; она характеризует личность со стороны ее отношения к людям.

Профессиональная направленность проявляется в устойчивом стремлении заниматься определенной профессией и совершенствоваться в ней. Бытовая направленность выражается в материальных, житейских, а также культурных и эстетических индивидуальных устремлениях.

При характеристике направленности личности выделяют следу­ющие качества: уровень, широта, интенсивность, устойчивость и действенность. Уровень направленности – это общественная значимость направленности личности. Низкий уровень направленности проявляется в ориентировке исключительно на узколичные интересы и безразличии к делам общества. Широта направленности – это круг интересов личности. Широкая направленность подразумевает не только широкий круг интересов личности, но и их достаточную глубину. Интенсивность направленности связана с ее эмоциональной окраской. Она может колебаться от смутных, нечетких влечений через осознанные желания и активные стремления до полной убежденности. Действенность направленности личности определяет активность реализации целей направленности в деятельности.