Право на защиту в Древнем Риме.

 

Возможность государственной защиты нарушенного права в Риме существенно отличается от современного правопонимания. Сегодня правовая доктрина говорит о приоритете права, т.е. нарушение субъективного гражданского права автоматически влечёт защиту его в суде или иных государственных органах, для подачи иска или жалобы не требуется чьей-либо санкции, согласия, резолюции. Таким образом, право самоценно и его нарушение влечёт необходимость его защиты по желанию потерпевшего.

Правопонимание римских юристов, обобщавших судебную практику, было несколько иным. Как уже отмечалось, ряд исследователей определяют римское частное право как систему исков, понимая под этим

то, что римляне не мыслили существование своего материального права

 

автономно от его защиты в случае нарушения и, прежде всего, судебной защиты (“Только в тех случаях, когда орган государства устанавливал возможность предъявления иска, можно было говорить о праве, защищаемом государством”). Но иск в РЧП понимался в материальном

смысле как совершение юридически значимого действия, основанного на праве. Процессуальное понятие иска какпопытки начать судебный процесс в римском праве было исключено. Точнее, материальные нормы римского права сливались воедино с процессуальными нормами, предусматривавшимиподачуискакакосновногосредствазащитыот противоправных действий. Это во-первых. И во-вторых, право у лица возникало не в силу наличия у субъекта возможностей осуществлять определённые правомочия, а право появлялось лишь тогда, когда возможность защиты такого права подтверждалась претором или судьёй. Ежегодная программа действий магистрата (эдикт) открывалась словами:

"Ядамиск".Иначеговоря,толькоприобращениипотерпевшегов

 

государственныеорганызазащитойнарушенногоправа,такоеправо могло возникнуть и соответственно принудительно защищаться государством. Если же претор отказывал в предоставлении государственнойзащиты, лицо лишалось возможности осуществлять предоставленные юридические правомочия по защите своих требований.

Таким образом, в Риме о праве лица речь могли идти лишь в том случае, если государственная власть в лица претора, предоставляла лицу возможность предъявления иска. Только судебная защита наличного права сообщала последнему подлинную ценность и завершение. Именно поэтому римское право и называют системой исков.

 

3.2. Понятие и виды исков.

 

Иск – это требование о судебной защите нарушенного права лица. Как писал Цельс: "Иск есть не что иное как право лица осуществлять судебным порядком принадлежащее ему требование". Таким образом, в Риме была разработана совершенная система судебной защиты прав лица,

и даже если существовали и иные формы защиты права (особые средства

 

преторской защиты), судебной защите отдавался приоритет. Это объяснялось ещё и тем, что само право у лица возникало только тогда, когда государственная власть предоставляла ему такое право, в том числе

и путём защиты его в суде.

 

В Риме не было строгой письменной формы иска, иск мог быть заявлен и устно. Но главное – это соблюдение требований закона при предъявлении иска, поскольку, исходя из формальности норм римского права, нарушение буквы закона могло повлечь отказ в защите субъективного права.

Иски различались:

 

1. Вещные иски – иски, объектом которых является вещь. Речь идёт о признании права в отношении определённой вещи. Эти иски

называли абсолютными, поскольку ответчиком могло быть любое лицо,

 

нарушившее право на вещь.

 

Личные иски – это иски, предметом которых выступают действия лица (должника). Данные иски являлись относительными, поскольку в качестве ответчика может выступать только определённое лицо, заранее известно – должник. Данный иск имеет целью получения от должника долга – обязанности что-либо дать или сделать.

2. Цивильные иски – иски, основанные на цивильном праве и доступные только квири9там.

Гонорарные иски – иски, основанные на преторском праве, т.е.

 

предоставлявшие защиту и иным социальным категориям.

 

3. Персекуторные иски - иски о возврате утраченной вещи или ценности (в частности, виндикационный иск – иск об истребовании вещи

из чужого незаконного владения).

 

Реперсекуторные иски – иски о возврате вещи или о компенсации убытков, понесённых истцом из-за неисполнения обязательства.

Штрафные иски – иски, содержащие требование о компенсации убытков или ущерба.

Смешанные иски – иски, содержащие требование о возмещении убытков и о дополнительном наказании ответчика (например, за повреждение вещей ответчик должен был уплатить не только их стоимость, но и высшую цену, которую они имели в течение последнего года или месяца).

4. Популярные иски (actio populare) – иск, который мог быть

 

предъявлен любым гражданином к тому лицу, которое что-либо подвесило или поставило так, что оно может упасть на улицу.

5. Иски "строго права" – иски, основанные на буквальном применении и толковании норм закона.

Иски "доброй совести" – иск, при которых судья выносит решение, руководствуясь доброй совестью, справедливостью, независимо от строгих предписаний закона.

6. Иски с фикцией – иски, в которых судья допускал существование несуществующего факта (фикции) с целью защиты интересов стороны.

Такие иски применялись нередко в наследственных отношениях

 

(например, при толковании истинной воли завещателя), при отпуске раба

 

на волю. Например, "Если бы Авл Агерий был наследником Люция Тиция

 

и если бы тогда это поле, о котором идёт спор, принадлежало ему по праву квиритов…".

7. Иски по аналогии – иски, применяемые в случае отсутствия конкретной правовой нормы, регулирующей определённые отношения, когда в основе иска лежал иск, содержащий в себе схожие требования.

Данные иски ещё называли производными, поскольку новый иск создавался по аналогии с другим иском, по его образцу, содержащему сходные обстоятельства.

Этолишьосновныевидыисков.Вцеломжеримскоеправо

 

насчитывало до 30 типов исковых требований в зависимости от содержания, объёма, способа исполнения и других критериев.