М. Кастелз

Мануэл Кастелз — выдающийся современный социолог и политолог, в трудах которого отражены основные закономерности формирова­ния, развития и функционирования информационного глобального общества.

Кастелз родился в Испании в 1942 г. В 1958-1962 гг. изучал право и экономику в Университете Барселоны. В студенческие годы при­нимал активное участие в борьбе против диктатуры генерала Фран­ко и в конечном счете был вынужден просить политического убежи­ща во Франции. В 1964 г. Кастелз завершил обучение на факультете права и экономики в Сорбонне. В 1967 г. получил ученую степень доктора социологии в Парижском университете. Известность моло­дому ученому принесли исследования в области социологии города, которые он продолжает и по настоящий момент. Кастелз также по­свящает ряд своих исследований проблемам информационного об­щества и пишет трилогию: «Информационный век: экономика, обще­ство и культура»: «Становление сетевого общества» (1996), «Сила идентичности» (1997),--«Завершение тысячелетия» (1998).

Одна из последних работ ученого — научно-популярное издание «Беседы с Мануэлем Кастелзом» (2003), где в обобщенном виде пред­ставлены его социально-политические идеи.

Сфера теоретической и практической деятельности Мануэла Кас-телза чрезвычайно широка, равно как и география его перемещений. Двенадцать лет он преподавал в Парижском университете, но также занимался преподавательской и исследовательской деятельностью в Испании, Чили, Канаде, Венесуэле, Мексике, Швейцарии, США, Гон­конге, Сингапуре, Тайване, Нидерландах и в ряде других государств, не исключая и Россию (Москва, Новосибирск). В настоящее время Кастелз работает в США в Калифорнийском университете. Кроме то­го, он является советником ЮНЕСКО, Европейской комиссии и це­лого ряда международных организаций, а также правительств.

Теоретическое значение работ Кастелза нередко сравнивают с насле­дием Макса Вебера — социолога, систематически исследовавшего спе­цифику своей эпохи и принципы функционирования ее институтов.

Геополитический аспект исследований ученого в концентрирован­ном виде отражен, например, в статье «Европейские города, инфор­мационное общество и глобальная экономика» (1994). Для совре­менной цивилизации, считает Кастелз, характерны следующие яв­ления:

- нарастание глобальной информационно-технологической рево­люции;

- построение информационного общества как социальной струк­туры;

- формирование системы глобальной экономики.

Еще одна тенденция свойственна непосредственно европейскому обществу — речь идет о европейской интеграции.

Глобальная экономика, по Кастелзу, представляет собой систему потоков, в первую очередь информационных и финансовых. Потоки концентрируются в узловых центрах — крупнейших городах-мегапо­лисах. Так формируется сеть глобальной экономики, ключевую роль в жизнеспособности которой начинают играть города. Сеть глобальной экономики образует так называемое «пространство потоков», ко­торое при анализе расстановки сил в мире играет большую роль, чем пространство в традиционном смысле этого слова, которое Кастслз определяет термином «пространство мест». При этом, концентри­руясь в бизнес-центрах мегаполисов, пространство потоков обретает свое физическое выражение. Но и бизнес-центры городов — не абст­рактное понятие. Душой этих районов является новая информацион­но-технократическая элита, которая и определяет образ пространст­ва потоков. Итак, центральной идеей концепции Кастелза является проблема взаимоотношений между пространством потоков и про­странством мест, которые зачастую носят напряженный и противоре­чивый характер. Пространство потоков, по Кастелзу, есть действие или функция, пространство мест — это смысл функции. Таким обра­зом, в современном обществе функция вступает в противоречие и рас­ходится со смыслом. В этом, с точки зрения исследователя, и заклю­чается абсурд и величие современной эпохи, которую символически портретирует абстрактная монументальность городов-мегаполисов. Итак, роль государства или региона в системе мировых взаимоот­ношений в эпоху информационного общества определяется степенью вовлеченности в глобальную экономику, представленную простран­ством потоков. В этой связи Кастелз проводит пространственный ана­лиз, используя традиционные категории геополитики, такие как Се­вер, Юг и др. Отводя ведущую роль в глобальной экономике Европе, Кастелз также рассматривает проблему государств Юго-Восточной Азии, следующих курсом Японии; Латинской Америки, стремящей­ся влиться в глобальную экономику, но балансирующую на грани маргинализации; Африки, находящейся в бедственном положении Китая, вынужденного платить за экономический рост гуманитарны­ми издержками, и России, вставшей на путь интеграции в глобальное пространство, которая протекает в весьма сложных условиях.

Китая, вынужденного платить за экономический рост гуманитарны­ми издержками, и России, вставшей на путь интеграции в глобальное пространство, которая протекает в весьма сложных условиях.

Но все же именно городская Европа как социокультурное целое находится в центре исследования Кастелза. По мнению Кастелза, Ев­ропе на рубеже тясячелетий свойственны следующие тенденции:

- кризис идентичности горожан, связанный с ослаблением роли го­сударства-нации, и усиление роли города;

- приток иммигрантов из развивающихся стран, вызывающий ксе­нофобию горожан;

- рост социальных движений, в первую очередь экологического и дви­жения за права женщин;

- наполнение городов маргиналами, проживающими либо в специ­ально предусмотренных гетто, либо на виду, на улицах города.

Таким образом, Кастелз характеризует современный европейский город как информационный (в связи с концентрацией информацион­ных ресурсов и необходимой инфраструктуры), глобальный (узло­вой центр глобального, пространства потоков благодаря транспорт­ной и другим видам инфраструктур) и дуалистичный (т. е. город во всей его противоречивости, где жизнь информационно-технократи­ческой элиты деловых центров соседствует с жизнью добропорядоч­ных обывателей пригородов и «гетто», населенных маргиналами).

Вместе с тем современная городская европейская цивилизация формируется на основе традиций эпохи городского Средневековья, когда принадлежность к городу играла большую роль, чем нацио­нальная идентификация. Преодоление кризиса идентичности Кас­телз связывает с активным участием граждан в структурах местного управления и межгосударственном взаимодействии этих структур. Итак, концепция Кастелза включает в себя и глобальный геопо­литический уровень, и регионально-локальную геополитику город­ских агломераций. Проблемы, поднимаемые Кастелзом, так или ина­че связаны с противоречиями пространства потоков и пространства мест и поиском путей если не разрешения этих противоречий, то адаптации к ним граждан.