Методов бхакти-йоги

В «Шримад-Бхагаватам» (7.5.23) говорится о девяти видах деятельности, относящейся к преданному служению (нава-видха бхакти):

 

шраванам киртанам вишнох

смаранам пада-севанам

арчанам ванданам дасйам

сакхйам атма-ниведанам

 

1. Шравана («слушание о Боге») — слушание историй из священных писаний, повествующих о Боге

2. Киртана («прославление Бога») — воспевание Святых Имён Бога или описание Его всепривлекающих черт и деяний.

3. Смарана («памятование о Боге») — внутренняя медитация на формы, имена, деяния или личностные качества Бога.

4. Пада-севана («служение лотосным стопам Бога») — выполнение какого-либо конкретного личного служения Богу.

5. Арчана («поклонение мурти Бога») — поклонение какой-либо из форм Бога

6. В андана («вознесение молитв Богу») — вознесение различного рода молитв Богу.

7. Дасья («служение Богу») — выполнение какого-либо служения для удовлетворения Бога.

8. Сакхья («установление дружеских отношений с Богом») — установление дружеских отношений с Богом на внутреннем уровне.

9. Атма-ниведана («принесение всего в жертву Богу») — предание всех мыслей и действий Богу.

 

Великие святые объясняют тонкости понимания этих девяти методов. Например, они указывают, что полное самопредание и дружба с Богом доступны лишь на высших ступенях духовной жизни.

 

Духовное общение – основной принцип бхакти-йоги

 

Не существует понятия «нейтральной среды». Реклама, родственники, телевидение всегда помещают нас в ту или иную систему ценностей. Поэтому главный принцип развития богоосознания – это общение, среда. В Новом Завете Иисус говорит: «ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф.18:20). В Падма Пуране находим такие слова Господа: «Я не в сердцах йогов и даже не в духовном мире, но там, где говорят обо Мне, думают обо Мне, воспевают Мою славу». Основным принципом бхакти-йоги является общение с духовными людьми. В среде людей, сознающих Абсолют, мы также начинаем обретать это осознание.

Бхакти-йога – йога просветленного разума

В «Бхагавад-гите» Кришна говорит «дадами буддхи-йогам там, йена мам упайанти те» () - «Тех, кто ищет Меня, я наделяю пониманием, позволяющим прийти ко мне». Поэтому иногда бхакти-йогу называют также «буддхи-йогой» - «йогой посветленного разума». Речь идет не о мирском интеллекте, эрудиции или образованности. Имеется в виду, что искреннему искателю Господь раскрывается в сердце и наделяет его «вйавасаятмика-буддхи» - богосознающим разумом