Откровение 20:12

Мёртвые. Ссылки на воскресших во второе воскресение (см. 5 и 7 ст.).

Малые и великие. Общественное положение не имеет никакого значения при встрече с Богом. Многие, занимающие высокое положение избегают наказания за свои злые дела, путём денежных вознаграждений. Но Бог неподкупен и нелицеприятен.

Книги. Эти книги содержат отчёты о жизни людей. Ни один приговор не будет вынесен прежде, чем не будет исследована вся жизнь человека.

Иная книга. Т. е. “ещё одна книга”.

Книга жизни. см. Флп. 4:3, ср. Лк. 10:20.

Сообразно с делами своими. см. Рим. 2:6. Всё открыто и обнаружено перед всеми.

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ КОММЕНТАРИЙ Е.Г. Уайт

12 — ст. “И видел я... вот с облаками небесными шёл как бы Сын Человеческий, дошёл до Ветхого днями и подведен был к Нему. И дана Ему власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не пройдёт” (Дан. 7:13, 14). Описанный здесь приход Иисуса не является Его вторым пришествием на землю. Он явился к Ветхому днями на небе, чтобы получить власть, славу и царство, которое будет дано Ему после окончания Его служения как Посредника. На это пришествие указывало пророчество, которое должно было исполниться в конце 2300 дней в 1844 году, а не на Его второе явление. В сопровождении святых ангелов наш великий Первосвященник вошёл во Святое—святых и там предстал пред Богом, чтобы совершить окончательную работу в Своём посредническом служении за людей, т. е. чтобы произвести судебное следствие и искупить всех тех, кто окажется достойным получить благословение.

В прообразном служении только те, чьи грехи через кровь жертвы за грех были перенесены во святилище, принимали участие в великом дне очищения. Так и в великий день окончательного судебного следствия будут исследованы и рассмотрены только дела народа Божия. Суд над безбожниками — это другое отдельное событие, которое совершится в более позднее время. “Ибо время начаться суду с дома Божия, если же прежде с нас начнётся, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?” (Великая борьба 480 стр.).

“В определённое для суда время — в конце 2300 дней т. е. в 1844 году, начался следственный суд и искоренение греха. Все, которые когда-либо считали себя последователями Христа будут подвергнуты очному исследованию. Как живые, так и мёртвые будут судимы “ по написанному в книгах сообразно с делами своими”.

Грехи, которые люди не оставили, не раскаялись в них, не будут прощены и не изгладятся из книг, но будут свидетельствовать против грешника в день Божий. Делал ли он зло при дневном свете или ночью, но всё будет обнажено и открыто пред Тем, с Кем он встретится. Ангелы Божии видят каждый грех и с величайшей верностью отмечают его. Грех можно утаить, отрицать, скрыть его от лица матери, жены, детей и друзей, и возможно, что никто кроме виновника никогда не узнает о совершённом зле, но оно является открытым пред Небом. Ни мрак темнейшей ночи, ни непроницаемая таинственность обманчивого искусного притворства не скроют от Вечного ни одной мысли. Богу хорошо известен каждый несправедливый поступок и каждое нечестное дело. Его нельзя обмануть видом благочестия. Он безошибочно определяет характер. Хитрые и испорченные в своём сердце люди могут легко ввести в заблуждение своих близких, но Богу известен всякий обман и вся внутренняя жизнь человека” (Великая борьба 486 стр.).

“Прежде, чем войти на небо, жизнь и характер каждого человека будут тщательно исследованы. Все будут судимы согласно написанному в книгах и примут награду в соответствии со своими делами. Этот суд не будет происходить при смерти. Обратите внимание на слова Павла: “Ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную посредством предопределённого Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мёртвых” (Деяния 17:31). Здесь апостол прямо говорит об определённом времени, в которое будет происходить суд над миром.

Иуда также ссылается на это время: “Се, грядёт Господь со тьмами святых ангелов Своих сотворить суд над всеми” (14, 15). Иоанн говорит: “Я видел мёртвых, малых и великих сидящих пред Богом... “ (20:11. Великая борьба 549 стр.).

“В великий день суда мёртвые будут судимы по написанному в книгах, сообразно с делами их”. Тогда заслугами искупительной крови Христа грехи всех искренне раскаявшихся грешников будут уничтожены из небесных книг. Таким образом святилище будет очищено или освобождено от списков с грехами. В прообразном служении эта великая работа очищения или уничтожения грехов была представлена служением, происходящим в день примирения; очищением земного святилища, которое заключалось в удалении грехов, осквернивших его посредством крови жертвы за грех” (Патриархи и пророки 357 стр.).

“Для успеха необходимы старания и серьёзная преданность. Бог видит каждый рабочий час и Он отмечает, с какой верностью это время используется. Мы встретимся на суде с отчётом о наших утерянных минутах, неиспользованных возможностях и каждый будет судим сообразно с записанным в книгах. Себялюбие, зависть, гордость, злая ревность, праздность или какой-либо другой грех лелеянный в сердце будет причиной исключения человека из небесной семьи. “Кому вы отдали себя на служение, рабами того вы и являетесь” (Свидетельства 4 т. 453 стр.).

“Каждое побуждение Св. Духа заставляет человека делать добро и это отмечается Богом в небесных книгах и в день Господень каждый, кто сделал из себя орудие Св. Духа увидит всю свою жизнь открытой” (Свидетельства 6 т. 310 стр.).