CОЗНАВАНИЕ

 

В своем исследовании я выделяю три типа сознавания, или зоны сознавания.

Сознаванив внешнего мира. Это существующий сенсорный контакт с объектами и событиями в настоящем: то, что я сейчас вижу, слышу, обоняю, пробую на вкус, ощущаю. Прямо сейчас я вижу свою ручку, скользящую по бумаге, слышу шум, вдыхаю запах дыма, чувствую текстуру бумаги под моими руками и ощущаю вкус сладкой клубники.

Сознавание внутреннего мира. Это существующий сенсорный контакт с внутренними событиями в настоящем: то, что я сейчас действительно чувствую внутри себя, зуд, напряжение и движение мышц, телесные проявления эмоций и чувств, неудобства, комфорт и т.д. Прямо сейчас я ощущаю давление в кончике указательного пальца левой руки, который удерживает бумагу. Я чувствую неприятное напряжение в правой части шеи и ощущаю, что оно частично проходит, когда я начинаю двигать головой, и т.д.

Эти первые два вида сознавания объединяют все то, что я могу узнать о текущей реальности, когда переживаю ее. Это основа моего опыта; это факты моего существования здесь, в момент, когда он происходит. Неважно, что я или другие думают или чувствуют по поводу этого сознавания, все это существует, и никакое количество убеждений, теоретизирований не может сделать это несуществующим. Третий тип сознавания сильно отличается от первых двух, он заключается в моем сознавании образов вещей и событий, которые не существуют в текущей реальности.

Сознавание процессов воображения. Сюда входит любая интеллектуальная деятельность, находящаяся вне непосредственного восприятия текущего опыта: все обсуждения, образы, интерпретации, догадки, мыслительные процессы, сравнения, планирование, воспоминание прошлого, предвкушение будущего и т.п. Сейчас меня интересует, сколько времени займет у меня написание этой книги. У меня есть ее образ, сроки окончания работы, и мне интересно знать, как вы, читатель, отзоветесь о ней, найдете ли вы ее полезной и будете ли вы благодарны мне за ее написание? Все это — не реальность. Книга не закончена, я не могу увидеть ее, и вы не можете увидеть или оценить ее. Это все мои фантазии, мое воображение.

Однако в этой фантазии есть доля реальности. Я смогу больше узнать про эту реальность, если погружусь в свою фантазию и одновременно буду сознавать свои телесные ощущения и действия. Думая, сколько времени займет написание этой книги, я начинаю сознавать усталость в теле и понимаю, что желание дописать книгу является результатом моей нынешней усталости. Когда я представляю ваше отношение к книге, я сознаю, что хочу понравиться вам и быть для вас полезным. Когда я пишу это, теплые чувства в моем теле и слезы в моих глазах подтверждают, что это правда. Сейчас я некоторое время останусь с этими чувствами, и что‑то еще начнет развиваться — что‑то более сущностное, чем понравиться вам и быть полезным. Нравлюсь я вам или нет, мне хочется быть с вами искренним, с твердой почвой реальности под нашими ногами, и я знаю, что эта книга может помочь нам в этом. Когда я пишу это, мое тело своими чувствами твердо и уверенно говорит «да».

Действительно трудно осознать, что все существует «здесь и сейчас». Прошлое существует только как часть настоящей реальности — это вещи и воспоминания, о которых

я думаю как о существующих в прошлом. Идея прошлого иногда полезна, но в то же время это — идея, фантазия, которую я удерживаю сейчас. Вполне реален вопрос: «Кто сказал, что мир не был создан две секунды тому назад, наполненный предметами и воспоминаниями?»

Наша идея будущего так же нереальна, хотя иногда фантазии полезны. Идея будущего, так же как и концепция прошлого, основана на нашем понимании настоящего. Прошлое и будущее — это наши гипотезы о том, что предшествует настоящему, и о том, что ждет нас дальше. Все эти гипотезы рождаются «здесь и сейчас».

Сейчас

 

В следующих ниже инструкциях я попрошу исследовать ваше солнавание и отметить некоторые основные его свойства. Три точки (…) означают паузу. Остановите чтение, когда наткнетесь на подобные значки и некоторое время уделите исследованию своего сознавания с помощью инструкций, указанных в тексте. Пока вы не потратите достаточно времени на изучение своего личного опыта, эти указания будут для вас так же бесполезны, как карта местности, в которой вы никогда не были. Для полного описания местности вы должны потратить некоторое время на ее непосредственное реальное изучение, и вы откроете много больше, если будете возвращаться туда в разное время суток и в разные времена года. Тихий ручеек может превратиться в мощный поток в дождливую погоду или в песчаный каменистый ров в засуху. То же происходит и с тем, чтб вы благодаря этим упражнениям открываете о своей жизни. В одно время вы будете сознавать какие‑то определенные вещи, но то, что вы узнаете позже, может сильно от этого отличаться. Каждый из этих

различных опытов является, в момент его протекания, действительной частью вашей реальности.

Я знаю, что многие из вас будут быстро читать эту книгу, не выполняя большинства экспериментов, описанных в ней. Если вы будете делать упражнения, то время, которое уйдет на работу с книгой, будет действительно потрачено не зря. Иногда вы можете заскучать, увидев группу похожих друг на друга экспериментов, следующих один за другим. В то же время большинство из этих опытов имеет небольшие характерные особенности и гораздо более полезным будет, если вы, начиная выполнять их, не будете знать их содержания. Если же вы прочитаете их раньше времени, то будете знать, что вас ожидает, и сознательно или бессознательно сможете обманывать себя, тем самым лишая себя действительно важных открытий.

Во всех опытах, описанных ниже, я прошу вас уделить внимание одному или нескольким аспектам вашего сознавания. Хотя я представляю эти упражнения как отдельные элементы, реальность, на которую они указывают, целостна. Все эти способы увеличения сознавания и сохранения вашего контакта со своим существованием могут стать неотъемлемой частью вашей повседневной жизни. Вы сможете больше открыть в более поздних экспериментах, применяя то, чему вы научились в предыдущих опытах. Также затем вы сможете вернуться к ранним упражнениям и извлечь из них большую выгоду, применяя то, что вы открыли в более поздних экспериментах. Опыт, который вы получите с помощью основных упражнений из первых трех разделов, необходим для полного понимания всей книги и извлечения из нее максимальной пользы. Вы не получите реального опыта, если основательно не посвятите себя изучению этих трех разделов.

Будьте уверены, что, проделав несколько основных упражнений, которые будут сейчас описаны, и впоследствии, вернувшись к ним один или два раза, вы поймете, насколько они полезны. То, что вы откроете в этих первых экспериментах, может и не означать для вас ничего существенного, но они являются основой данного подхода.