Второй взнос денег (год и число) — 50 талантов (около 111 000 руб.). Проценты с этой суммы — 2 таланта 1970 драхм (около 5170 р.).

Третий взнос (год и число) — 28 талантов 5078 драхм (около 64 040 руб.). Проценты — 1 талант 1719 драхм 2 обола (около 2855 руб.).

Четвертый взнос (год и число) — 441∕2 таланта (около 108 780 руб.). Проценты — 1 талант 4662 драхмы 1 обол (около 3945 руб.).

Пятый взнос (год и число) — 100 талантов (около 222 000 руб.). Проценты — 3 таланта 5940 драхм (около 8858 руб.).

Шестой взнос (год и число) — 18 талантов 3562 драхмы (около 41 280 руб.). Проценты — 4172 драхмы 21∕2 обола (около 1544 руб.).

Всего было взято в долг во время службы Андрокла 261 талант 5640 драхм (около581 500 руб.).

Всего было уплачено процентов на занятые суммы во время службы Андрокла — 11 талантов 99 драхм 1 обол (около 24 420 руб.)».

(Corpus inscript. Atticar., т. I, 273).

Деньги, взятые в долг у одной женщины городом Орхоменом.

«Никарета из Феспии в присутствии ее мужа Дексиппа дала в долг представителям Орхомена (следует 4 имени) и их поручителям (следует 10 имен) —18 833 серебряных драхмы (около 6970 руб.). Деньги переданы в Феспии. Срок уплаты — праздник Панбойотий такого-то года.

Заемщики или их поручители должны вернуть Никарете взятые в долг деньги на празднике Панбойотий, за три дня до жертвоприношений. В противном случае ихс. 483 будут преследовать по закону. Никарета может тогда привлечь к суду как заемщиков, так и их поручителей, отдельно какого-нибудь из них или нескольких, или всех вместе, а также имеет право на их имущество. Этот договор будет иметь силу, если будет предъявлен от имени Никареты и кем-нибудь другим.

Свидетели: Семь феспийцев.

Договор положен на хранение к Фифиаду».

(Inscriptions juridiques grecques, т. I, стр. 283).

Финансовые приемы.

Вот как поступили жители Лампсака. В то время, когда мука стоила 4 драхмы (около 1 руб. 48 коп.) за медимн, они приказали торговцам продавать ее за 6 драхм. Они подняли цену на масло вместо 3 драхм (около 1 руб. 10 коп.) за хус³ до 41∕2(около 1 руб. 67 коп.). Так же поступили по отношению к вину и другим продуктам. Этот излишек передавался государству.

Когда лакедемоняне принуждены были дать вспомоществование самосцам, они решили наложить на самих себя, своих рабов и скот пост на один день. Сумма, которая была сэкономлена таким образом, передана была самосцам.

У хиосцев был закон, согласно которому долговые обязательства записывались должностным лицом. Однажды, переживая нужду, они сделали следующее постановление: частные долги должны уплачиваться не кредитору, а государству; государство же обязуется выдавать этим кредиторам проценты из тех доходов, которые оно извлечет с помощью полученных таким путем денег.

Жители Клазомен испытывали нужду в хлебе и деньгах. Они решили, чтобы все, кто имеет масло, отдали его государству за известные проценты. Масло было одним из главнейших продуктов их страны. Затем они наняли корабли своих кредиторов, отправили с. 484 их в страны, откуда они получали хлеб, и сдали там это масло под залог.

Эфесцы запретили однажды женщинам носить золотые украшения и приказали отдать в долг государству те из них, которыми они обладали.

(Лже-Аристотель. Экономика, 2, 7, 9, 12, 16, 19).

Литургии.

Государство в Греции удовлетворяло своим нуждам не только путем денежных поборов, а также и с помощью различных повинностей, называемых литургиями. Они, не обогащая государственной казны, избавляли ее, по крайней мере, от расходов.

Среди обычных, ежегодно повторявшихся литургий самой важной былахорегия, т. е. составление хора, который должен был участвовать в драматических представлениях. Затем следовала гимназиархия. Тот, на кого ложилась эта обязанность, должен был подготовлять для разных празднеств борцов в гимназиях, содержать их во все время этой подготовки, наконец, устроить приличным образом место для битвы. Лампадархия предполагала устройство конских скачек или состязаний в беге людей с зажженными факелами. Лизий ссылается на одно лицо, которое израсходовало на это 1200 драхм (около 444 руб.). Архифеория состояла в представительстве государства на каких-нибудь иностранных торжествах. Расходы на это несли частью государственная казна, частью глава посольства. Упоминается, кроме того, о других литургиях, учрежденных для доставления средств на устройство состязаний колесниц и судов, устройство общей трапезы для членов одной и той же филы и т. д.

Этим повинностям подлежали лишь те, кто обладал состоянием не менее, как в 3 таланта (около 6660 руб.). Незамужние сироты освобождались от нее. Юноши-сироты пользовались этой льготой в течение года после их совершеннолетия. Никого нельзя было обязать с. 485 выполнять две литургии в год или одну и ту же литургию подряд два года.